聖書にある断食について 42 南王国の名君ヨシャファトの断食の勝利 03 断食を軽視する日本のキリスト教会

歴代下◆ヨシャファトの勝利20:1その後、モアブ人とアンモン人が、メウニム人の一部と共にヨシャファトに戦いを挑んだ。20:2人々が来て、ヨシャファトに、「死海のかなたのエドムから大軍が攻めて来て、ハツェツォン・タマル、つまりエン・ゲディにいます」と告げると、20:3ヨシャファトは恐れ、主を求めることを決意し、ユダのすべての人々に断食を呼びかけた。20:4ユダの人々は主を求めて集まった。ユダのすべての町から人々が主を求めて集まって来た。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・私は現在74歳です。何歳までこの世で生きれるのか分かりませんが、大病もせず、まだ生かされていくのならば、下記のことを少しでも前進させて凱旋していきたいと祈っています。このいずれも実現するには、日本教が支配す...聖書にある断食について42南王国の名君ヨシャファトの断食の勝利03断食を軽視する日本のキリスト教会

総選挙の結果を見てエレミヤの如く、日本に哀歌を捧げる

日本の今後を決める衆議院総選挙が終わりました。今回も戦後ワースト3に入る選挙投票率(56%)で、多くの国民は政治参加を放棄し、無責任国民と成り果てました。そして国民は、悶々として諸物価が上がる中で苦しんでいる日々を送っていくのです。読売新聞は社説で「自公は、2012年の政権復帰以降、経験したことのない逆風にさらされた。大幅な議席減は、政治とカネの問題に象徴される、長期政権の驕（おご）りや緩みに対する国民の不信感を反映した結果と言えるのではないか。」と書いていますが、果たしてそれだけでしょうか。それよりも深刻なのは日本経済が想像以上に衰退し、それを止める政治、経済の指導者がいないことの方が深刻です。つまり決定的な第二の敗戦を迎えていることです。今回の選挙で明らかになったことは、与野党の候補者が日本の経済復興...総選挙の結果を見てエレミヤの如く、日本に哀歌を捧げる

ハビヤンから貝原益軒へ 06 日本教の継承者誕生 06 日本教の聖書 03 人の道

貝原益軒の説く「人の道」を全文紹介したいのですが、同じことを何度も繰り返していますので私の解釈で要旨をまとめてみます。天地を仕えるのは（彼の神観）は父母こそ人間の本質であり、人はこの父母をもって天地とするといいます。天地につかえること仁（日本教を信じる）は、父母に仕えること貝原益軒の説く「人の道」は結局、父母を敬え、それが自然の教え、人間論の原点だというのです。自然の教え（ナツウラの教え）、人が従うべき宇宙の秩序、絶対的な基本は父母を敬えであり、この教えを体系化するために儒教を取り入れたのです。これが延々と「大和俗訓」に書かれています。これだけのことなら大した思想ではなかったのですが、生活の細部に至るまで下記のような訓戒の書を書きました。『養生訓』、『大和俗訓』、『和俗童子訓』、『五常訓』、『家道訓』、『...ハビヤンから貝原益軒へ06日本教の継承者誕生06日本教の聖書03人の道

キリストのからだである教会の立ち上げ 06 一難去ってまた一難を克服していく初代教会の刷新に学ぼう 06 七人の選出

使徒言行録◆ステファノたち七人の選出6:1そのころ、弟子の数が増えてきて、ギリシア語を話すユダヤ人から、ヘブライ語を話すユダヤ人に対して苦情が出た。それは、日々の分配のことで、仲間のやもめたちが軽んじられていたからである。6:2そこで、十二人は弟子をすべて呼び集めて言った。「わたしたちが、神の言葉をないがしろにして、食事の世話をするのは好ましくない。6:3それで、兄弟たち、あなたがたの中から、“霊”と知恵に満ちた評判の良い人を七人選びなさい。彼らにその仕事を任せよう。6:4わたしたちは、祈りと御言葉の奉仕に専念することにします。」6:5一同はこの提案に賛成し、信仰と聖霊に満ちている人ステファノと、ほかにフィリポ、プロコロ、ニカノル、ティモン、パルメナ、アンティオキア出身の改宗者ニコラオを選んで、6:6使徒...キリストのからだである教会の立ち上げ06一難去ってまた一難を克服していく初代教会の刷新に学ぼう06七人の選出

正しい者は一人もいない 12 ユダヤ人は律法を外側から表面的に守ろうとしている

ローマ人への手紙3:9では、どうなのか。わたしたちには優れた点があるのでしょうか。全くありません。既に指摘したように、ユダヤ人もギリシア人も皆、罪の下にあるのです。3:10次のように書いてあるとおりです。「正しい者はいない。一人もいない。3:11悟る者もなく、／神を探し求める者もいない。3:12皆迷い、だれもかれも役に立たない者となった。善を行う者はいない。ただの一人もいない。3:13彼らののどは開いた墓のようであり、／彼らは舌で人を欺き、／その唇には蝮の毒がある。3:14口は、呪いと苦味で満ち、3:15足は血を流すのに速く、3:16その道には破壊と悲惨がある。3:17彼らは平和の道を知らない。3:18彼らの目には神への畏れがない。」3:19さて、わたしたちが知っているように、すべて律法の言うところは、律...正しい者は一人もいない12ユダヤ人は律法を外側から表面的に守ろうとしている

山上説教 84 人を裁くな 02 裁きとは何か

マタイによる福音書◆人を裁くな7:1「人を裁くな。あなたがたも裁かれないようにするためである。7:2あなたがたは、自分の裁く裁きで裁かれ、自分の量る秤で量り与えられる。7:3あなたは、兄弟の目にあるおが屑は見えるのに、なぜ自分の目の中の丸太に気づかないのか。7:4兄弟に向かって、『あなたの目からおが屑を取らせてください』と、どうして言えようか。自分の目に丸太があるではないか。7:5偽善者よ、まず自分の目から丸太を取り除け。そうすれば、はっきり見えるようになって、兄弟の目からおが屑を取り除くことができる。7:6神聖なものを犬に与えてはならず、また、真珠を豚に投げてはならない。それを足で踏みにじり、向き直ってあなたがたにかみついてくるだろう。」・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・...山上説教84人を裁くな02裁きとは何か

危機を前にしても腐っている指導者たち

イザヤ書23:15その日が来ると／ティルスは、一人の王の生涯に等しい七十年の間／忘れられているが／その七十年が終わると／ティルスは遊女の歌にうたわれているようになる。23:16「竪琴を取れ、町を巡れ／忘れられた遊女よ。巧みに奏でよ、多くの歌をうたえ／思い出されるために。」23:17七十年が終わると、主はティルスを顧みられる。そのとき、彼女は再び遊女の報酬を取り、地上にある世界のすべての国々と姦淫する。23:18しかし彼女の利益と報酬は、主の聖なるものとなり、積み上げられも、蓄えられもしない。主の御前に住む者たちの利益となり、彼らは飽きるほど食べ、華やかに装う。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・明らかに15節以降は後代の追加預言とされています。まずアレクサンドロス（注・0...危機を前にしても腐っている指導者たち

主の命令を守ること 06 すべての命令を守り行うことは、私たちの義となる 03 自分の肉を完全に十字架につける

申命記6:20後になって、あなたの息子があなたに尋ねて、「私たちの神、【主】が、あなたがたに命じられた、このさとしとおきてと定めとは、どういうことか」と言うなら、6:21あなたは自分の息子にこう言いなさい。「私たちはエジプトでパロの奴隷であったが、【主】が力強い御手をもって、私たちをエジプトから連れ出された。6:22【主】は私たちの目の前で、エジプトに対し、パロとその全家族に対して大きくてむごいしるしと不思議とを行い、6:23私たちをそこから連れ出された。それは私たちの先祖たちに誓われた地に、私たちを入らせて、その地を私たちに与えるためであった。6:24それで、【主】は、私たちがこのすべてのおきてを行い、私たちの神、【主】を恐れるように命じられた。それは、今日のように、いつまでも私たちがしあわせであり、生...主の命令を守ること06すべての命令を守り行うことは、私たちの義となる03自分の肉を完全に十字架につける

アダムの系図 13 創世記の編集史観 03 系図は何を語るのか

創世記◆アダムの系図5:1これはアダムの系図の書である。神は人を創造された日、神に似せてこれを造られ、5:2男と女に創造された。創造の日に、彼らを祝福されて、人と名付けられた。5:3アダムは百三十歳になったとき、自分に似た、自分にかたどった男の子をもうけた。アダムはその子をセトと名付けた。5:4アダムは、セトが生まれた後八百年生きて、息子や娘をもうけた。5:5アダムは九百三十年生き、そして死んだ。5:6セトは百五歳になったとき、エノシュをもうけた。5:7セトは、エノシュが生まれた後八百七年生きて、息子や娘をもうけた。5:8セトは九百十二年生き、そして死んだ。5:9エノシュは九十歳になったとき、ケナンをもうけた。5:10エノシュは、ケナンが生まれた後八百十五年生きて、息子や娘をもうけた。・・・・・・・・・・...アダムの系図13創世記の編集史観03系図は何を語るのか

新約聖書の世界 55 新約聖書時代背景 15 新約時代の幕開け 15 ユダヤ教の成立 08 ユダヤ教の様々な適用法の誕生 02 サドカイ人とは

サドカイ派とは列王記上1:8しかし、祭司ツァドク、ヨヤダの子ベナヤ、預言者ナタン、シムイ、レイ、およびダビデの勇士たちはアドニヤにくみしなかった。に出て来る「祭司ツァドク」からだといわれていますので、神殿に仕える祭司でした。当然、貴族的階級が多く、保守的な考え方であり、モーセ五書を重視し、父祖たちの言い伝えは認めず、霊魂の不滅や死者の復活、天使の存在を否定していました。それによりパリサイ人との論争は絶えませんでした。中でも復活について、イエスとの論争で言い負かされた記事があります。マタイによる福音書22:23その同じ日、復活はないと言っているサドカイ派の人々が、イエスに近寄って来て尋ねた。22:24「先生、モーセは言っています。『ある人が子がなくて死んだ場合、その弟は兄嫁と結婚して、兄の跡継ぎをもうけねば...新約聖書の世界55新約聖書時代背景15新約時代の幕開け15ユダヤ教の成立08ユダヤ教の様々な適用法の誕生02サドカイ人とは

日米戦必敗の予測した「総力戦研究所」を無視した日本はさらに第三の敗戦を迎える

NHK朝ドラで9月末まで放送された「寅に翼」は、これまで日本のマスコミがあまり取り上げなかった近代日本史をクローズアップしてくれました。それは1・父親が逮捕された帝人事件（注・01）を描き、拷問、誘導などの冤罪を取り上げたこと2・主人公の2人目の夫が参加した「総力戦研究所」（注・02）の存在を知らしめたこと3・主人公が判事として関わった原爆裁判（注・03）を時間をかけて描いたこと4・尊像殺人規定（注・04）をめぐる憲法をめぐる裁判を一貫して描いたこと他にもまだありますが、ドラマで描けばどれも重く、深い深刻な問題を女性裁判官の人生の中でサラリと肩が凝らず、描いてくれました。上記で私が気になって調べたのが、「総力戦研究所」の存在でした。ネットで調べていくとこれまで隠されていた研究所の存在を世に紹介したのは、猪...日米戦必敗の予測した「総力戦研究所」を無視した日本はさらに第三の敗戦を迎える

ユダヤ教って何なの 14 儀式の反復 14 ユダヤ教の義務 13 ユダヤ教徒生活態度とは

石角さんは日本人からユダヤ教徒になられた体験の書を紹介していますが、日本人はユダヤ人には何故か昔から関心があり、このような類の書を読まれています。しかし、不思議なのは、なぜか一神教とは何かを全く分からないにも関わらずです。しかもユダヤ教から脱して、世界宗教となったキリスト教についても世界ではめずらしく全く理解できない国民なのです。それを阻んでいるのは再三、指摘しています「日本教」なのです。石角さんはその点については全く触れていません。ユダヤ教徒になられた以上、日本教徒である日本人をもっと鋭く焙り出していただきたいと思います。さて、石角さんはジョークについてこのように書いています。ジョークを語る者も聞く者も歴史背景を踏まえて、そのことを把握する教養と即座の判断が求められるといいます。そしてアメリカでユダヤ人...ユダヤ教って何なの14儀式の反復14ユダヤ教の義務13ユダヤ教徒生活態度とは

修道院の医学の本質 46 修道院医学の根幹 35 修道院の庭園 11 ショウガ

9・ショウガ（生姜）世界のハーブの歴史を見ても西洋でも東洋でも、ショウガ（­＝ジンジャー）は、3000年以上前からインドや中国で愛され、活用されてきました。ヨーロッパには紀元1世紀ごろには伝わっていました。その頃は、ヨーロッパの気候は栽培に向かず、産物として輸入はされたが古代ギリシア人もラテン人も料理にショウガを活用することは少なく、主に生薬として利用していました。しかし、中世のヨーロッパになりますとショウガの需要がコショウに匹敵するほど高まっていき、14世紀のイギリスでの相場はショウガ1ポンド（約450グラム）でヒツジ一匹の価格に相当したともいわれています。ヨーロッパ人が植物としてのショウガを初めて見て記録したのは、13世紀にマルコ・ポーロがインド・中国で見た時のものが初めてであるという記録があります。...修道院の医学の本質46修道院医学の根幹35修道院の庭園11ショウガ

家庭の幸福 35 妻の役割となすべきこと 04 夫婦で支え合うこと

妻ほど夫の後押しができる人はありません。逆に、妻ほど夫を台無しにすることのできる人もいません。夫の夢をぶちこわし、夫の計画に水をかけていると家庭は暗礁に乗りあげてしまいます。こういうことになっていないかどうかを反省するために、静かに聖書を読み、祈って、神の教えを受けましょう。夫を、そして家庭を盛り立てていくには、信仰による忍耐を学ぶことが必要です。あなた自身が、自分の弱さや罪を認めれば、たとえ不完全な夫であっても愛を受け入れて愛することができます。否定的な言葉を決して使わずに、いつも積極的な態度をとりましょう。誰でも文句を言われるより、ほめられ励まされた方が気持ちよく働けます。それには絶えずあなたが神から愛と知恵の励ましを受けることが大切です。ローマ人への手紙5:1このように、わたしたちは信仰によって義と...家庭の幸福35妻の役割となすべきこと04夫婦で支え合うこと

キリストの食卓 18 5つのパンと2匹の魚の奇跡 02 いったい何が起ころうとしているのか

ヨハネによる福音書6:9「ここに大麦のパン五つと魚二匹とを持っている少年がいます。けれども、こんなに大勢の人では、何の役にも立たないでしょう。」6:10イエスは、「人々を座らせなさい」と言われた。そこには草がたくさん生えていた。男たちはそこに座ったが、その数はおよそ五千人であった。6:11さて、イエスはパンを取り、感謝の祈りを唱えてから、座っている人々に分け与えられた。また、魚も同じようにして、欲しいだけ分け与えられた。6:12人々が満腹したとき、イエスは弟子たちに、「少しも無駄にならないように、残ったパンの屑を集めなさい」と言われた。6:13集めると、人々が五つの大麦パンを食べて、なお残ったパンの屑で、十二の籠がいっぱいになった。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・先回...キリストの食卓185つのパンと2匹の魚の奇跡02いったい何が起ころうとしているのか

パスカルの最初の回心 06 人間は、明らかに考えるために作られている

現代の世界でなくてはならないコンピューターや生成AIを開発に匹敵するのは、人類最初の計算機を発明した天才的な科学者として名声をあげていたパスカルです。しかし、パスカルはそのような名声に溺れませんでした。むしろ「パンセ」という随筆を書いて、社会の根源的な問題を鋭く観察し、書きとめていたのです。では人間考察をパスカルはどのように見ていたのでしょうか。パンセ620人間は、明らかに考えるために作られている。それが人間の尊厳のすべて、人間の価値のすべてである。人間の義務は、きちんとした仕方で考えるということにつきる。ところで、思考の順序は、まず、自分自身からはじめ、ついでに自分の創造者、自分の目標に及んでいくべきである。さて、世間の人はいったい何を考えているのであろうか。決して、こういうことを考えていない。それどこ...パスカルの最初の回心06人間は、明らかに考えるために作られている

キリスト教国への道 07 クリスチャン急増する1970年代 07 大リバイバルの始まり 03 とにかく祈る教会

韓国のキリスト教会成長要因を調査された鈴木牧師は、1995年の時代でこのような報告をされています。ソウル市内のミョンソン長老教会では、信徒3万人にうち1万6千人が、毎朝、朝4時半から10時まで4回に分けて教会に祈りにきている光景を見ました。とありますが、現在この教会は10万人の韓国でもプロテスタントを代表するメガチャーチの一つです。日本のキリスト教会でいえば日本キリスト教団のような保守的教会です。しかし現在は世襲制をめぐって大きな問題を抱えています。また、韓国では様々な祈祷会が超教派で開催されています。鈴木牧師は2010年のソウル市内の大きなホールで開催された「大統領朝食祈祷会」（注・01）に参加されましたが、こうした祈祷会の中でも韓国では早天祈祷会は韓国キリスト教の成長を表すシンボルのようになっています...キリスト教国への道07クリスチャン急増する1970年代07大リバイバルの始まり03とにかく祈る教会

4章・神が与えてくださるものに飢える 03 新しい契約を確立

神は私たちに、祈り会への参加以上に深いものを求めておられます。私たちは文字通り、所有したいと思っておられるのです。私たちの暮らしが、神を求める心に支配されるようになってほしいのです。神を持続して求めるには、霊的な渇きが必要なのです。神の奇跡やしるしもまた、激しい飢え渇きの後に訪れます。教会は力が現わされることを求めているなら、継続的で熱烈な祈りと断食が必要となるでしょう。もし私たちが、歩けない人が歩けず、目の見えない人が見えず、耳の聞こえない人が聞けなくても満足しているなら、奇跡は起こらないでしょう。霊的な熱心さなしには、躍進は起こりません。エレミヤ29:13わたしを尋ね求めるならば見いだし、心を尽くしてわたしを求めるなら、29:14わたしに出会うであろう、と主は言われるですから、主は恵みによって、私たち...4章・神が与えてくださるものに飢える03新しい契約を確立

第9章・断食に備える 04 断食の召し 03 告白していない罪は、祈りを妨げる

霊的な礎を据える第二は、霊的な備えをする。断食と祈りの最大の礎となるのは、悔い改めである。告白していない罪は、祈りを妨げる。聖書を見ると、神は常に、民の祈りに耳を傾ける前に、民が自分たちの罪を悔い改めることを求めておられる。ダビデは言った。詩編66:16神を畏れる人は皆、聞くがよい／わたしに成し遂げてくださったことを物語ろう。66:17神に向かってわたしの口は声をあげ／わたしは舌をもってあがめます。66:18わたしが心に悪事を見ているなら／主は聞いてくださらないでしょう。66:19しかし、神はわたしの祈る声に耳を傾け／聞き入れてくださいました。66:20神をたたえよ。神はわたしの祈りを退けることなく／慈しみを拒まれませんでした。また別の箇所では、ダビデは姦淫と殺人の罪を告白したときに心に戻ってきた喜びを歌...第9章・断食に備える04断食の召し03告白していない罪は、祈りを妨げる

真のリバイバルとは何か 48 リバイバルはなぜ必要なのか 19 とりなしの祈りの必要性

ハバクク書◆主の答え2:1わたしは歩哨の部署につき／砦の上に立って見張り／神がわたしに何を語り／わたしの訴えに何と答えられるかを見よう。2:2主はわたしに答えて、言われた。「幻を書き記せ。走りながらでも読めるように／板の上にはっきりと記せ。2:3定められた時のために／もうひとつの幻があるからだ。それは終わりの時に向かって急ぐ。人を欺くことはない。たとえ、遅くなっても、待っておれ。それは必ず来る、遅れることはない。2:4見よ、高慢な者を。彼の心は正しくありえない。しかし、神に従う人は信仰によって生きる。」・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・キリスト教会は、リバイバルを祈り求めることとは何かを根本的に誤解しています。その理由・宗教組織・物質的な富・大衆に媚びるような説教・浅薄...真のリバイバルとは何か48リバイバルはなぜ必要なのか19とりなしの祈りの必要性

聖書にある断食について 41 南王国の名君ヨシャファトの断食の勝利 02 断食の祈りはかくのごとし

歴代下◆ヨシャファトの勝利20:1その後、モアブ人とアンモン人が、メウニム人の一部と共にヨシャファトに戦いを挑んだ。20:2人々が来て、ヨシャファトに、「死海のかなたのエドムから大軍が攻めて来て、ハツェツォン・タマル、つまりエン・ゲディにいます」と告げると、20:3ヨシャファトは恐れ、主を求めることを決意し、ユダのすべての人々に断食を呼びかけた。20:4ユダの人々は主を求めて集まった。ユダのすべての町から人々が主を求めて集まって来た。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・とにかく日本のキリスト教会は断食が嫌いです。特に私が23年間も所属していた無教会グループの愛農聖書研究会では、断食を唱えただけでそこからあっという間に追放されてしまったのです。しかし、そのグループは確かに名...聖書にある断食について41南王国の名君ヨシャファトの断食の勝利02断食の祈りはかくのごとし

日本のキリスト教会は、阪急ブレーブスを買収した元オリックス代表、宮内さんの経営戦略に学べ

ほぼ毎日通う福井県立図書館の新刊書籍の棚で見つけたのが「諦めないオーナー・プロ野球改革挑戦記」（日経BP発行）でした。著者は宮内義彦（注・01）さんです。まず私が宮内さんの名を初めて聞いたのは、1985年に大同生命を退職して、保険代理店をスタートアップしたのですが、友人の代理店から「オリエント・リース（現・オリック）という面白い会社が保険ビジネスに関心があり、東海地方で一緒に手を組む保険代理店を探している」と教えてくれたのでさっそく名古屋支店の若い社員に会ったところ、この会社の凄さを直感し、この会社を調べていくと代表者は、宮内さんと言う方で実にユニークな経歴や経営方針を知って以来、私が会社経営する上で最も尊敬する3人の経営者（注・02）の一人となりました。その宮内さんが本年4月に発行されたのがこの本です。...日本のキリスト教会は、阪急ブレーブスを買収した元オリックス代表、宮内さんの経営戦略に学べ

ハビヤンから貝原益軒へ 05 日本教の継承者誕生 05 日本教の聖書 02 仁愛の徳

聖書は、天と地もともに被造物、すなわち物質であり、人の肉体も同じで、何も変わらないのですが、貝原益軒は人間とは何か。それは施恩の権利を主張しない天地（自然＝宇宙）に、受恩の義務を感ずる存在であらねばならぬ。としていますので天地自然が人格化されているのです。そこからは被造物にすぎない人間が自由意志をもちうるかという発想も議論も一切、おこりません。では貝原益軒はどのように語るのかです。人となるものは、天地をもって大父母とするゆえに、父母の恩をうるがごとく、きわまりなき天地の恩を受けたり。天地のめぐみにて生まれたる恩のみならず、身を終わるまで天地のやしないを受くること、たとえば、人の身の父母より生まれた後も、父母のやしないによりて人となる如し貝原益軒は・人間とは天地自然の被扶養者であり、当然、人は天地自然に従う...ハビヤンから貝原益軒へ05日本教の継承者誕生05日本教の聖書02仁愛の徳

キリストのからだである教会の立ち上げ 05 一難去ってまた一難を克服していく初代教会の刷新に学ぼう 05 新しい領域にいく

使徒言行録◆ステファノたち七人の選出6:1そのころ、弟子の数が増えてきて、ギリシア語を話すユダヤ人から、ヘブライ語を話すユダヤ人に対して苦情が出た。それは、日々の分配のことで、仲間のやもめたちが軽んじられていたからである。6:2そこで、十二人は弟子をすべて呼び集めて言った。「わたしたちが、神の言葉をないがしろにして、食事の世話をするのは好ましくない。6:3それで、兄弟たち、あなたがたの中から、“霊”と知恵に満ちた評判の良い人を七人選びなさい。彼らにその仕事を任せよう。6:4わたしたちは、祈りと御言葉の奉仕に専念することにします。」6:5一同はこの提案に賛成し、信仰と聖霊に満ちている人ステファノと、ほかにフィリポ、プロコロ、ニカノル、ティモン、パルメナ、アンティオキア出身の改宗者ニコラオを選んで、6:6使徒...キリストのからだである教会の立ち上げ05一難去ってまた一難を克服していく初代教会の刷新に学ぼう05新しい領域にいく

正しい者は一人もいない 11 宗教に安閑とする罪

ローマ人への手紙3:9では、どうなのか。わたしたちには優れた点があるのでしょうか。全くありません。既に指摘したように、ユダヤ人もギリシア人も皆、罪の下にあるのです。3:10次のように書いてあるとおりです。「正しい者はいない。一人もいない。3:11悟る者もなく、／神を探し求める者もいない。3:12皆迷い、だれもかれも役に立たない者となった。善を行う者はいない。ただの一人もいない。3:13彼らののどは開いた墓のようであり、／彼らは舌で人を欺き、／その唇には蝮の毒がある。3:14口は、呪いと苦味で満ち、3:15足は血を流すのに速く、3:16その道には破壊と悲惨がある。3:17彼らは平和の道を知らない。3:18彼らの目には神への畏れがない。」3:19さて、わたしたちが知っているように、すべて律法の言うところは、律...正しい者は一人もいない11宗教に安閑とする罪

山上説教 83 人を裁くな 01 小さな神々となる

マタイによる福音書◆人を裁くな7:1「人を裁くな。あなたがたも裁かれないようにするためである。7:2あなたがたは、自分の裁く裁きで裁かれ、自分の量る秤で量り与えられる。7:3あなたは、兄弟の目にあるおが屑は見えるのに、なぜ自分の目の中の丸太に気づかないのか。7:4兄弟に向かって、『あなたの目からおが屑を取らせてください』と、どうして言えようか。自分の目に丸太があるではないか。7:5偽善者よ、まず自分の目から丸太を取り除け。そうすれば、はっきり見えるようになって、兄弟の目からおが屑を取り除くことができる。7:6神聖なものを犬に与えてはならず、また、真珠を豚に投げてはならない。それを足で踏みにじり、向き直ってあなたがたにかみついてくるだろう。」・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・...山上説教83人を裁くな01小さな神々となる

時代に流されない時の先を読むイザヤ

イザヤ書23:6渡って行け、タルシシュに。泣き叫べ、海辺の住人たちよ。23:7これがお前たちの陽気だった海辺の町か。町の初めは、遠い昔にさかのぼり／足である船は、移住の地を求めて／遠くへ市民を運んだ。23:8ティルスに対してこのように定めた者は誰か。ティルスは王冠を戴き、その貿易商人たちは貴族。取り引きする者らは世界に重んじられていた。23:9それを定められたのは万軍の主である。ティルスの誇る美しさをことごとく汚し／世界に重んじられていた者をすべて／辱めることを。23:10娘タルシシュよ／ナイルのように、お前の国を越えて行け／もはや、遮るものはない。23:11主は御手を海に伸ばして国々を震わせ／カナンに命じて、その砦を破壊される。23:12主は言われた。「お前は、二度と陽気な町ではありえない。犯された娘で...時代に流されない時の先を読むイザヤ

主の命令を守ること 05 すべての命令を守り行うことは、私たちの義となる 02

申命記6:20後になって、あなたの息子があなたに尋ねて、「私たちの神、【主】が、あなたがたに命じられた、このさとしとおきてと定めとは、どういうことか」と言うなら、6:21あなたは自分の息子にこう言いなさい。「私たちはエジプトでパロの奴隷であったが、【主】が力強い御手をもって、私たちをエジプトから連れ出された。6:22【主】は私たちの目の前で、エジプトに対し、パロとその全家族に対して大きくてむごいしるしと不思議とを行い、6:23私たちをそこから連れ出された。それは私たちの先祖たちに誓われた地に、私たちを入らせて、その地を私たちに与えるためであった。6:24それで、【主】は、私たちがこのすべてのおきてを行い、私たちの神、【主】を恐れるように命じられた。それは、今日のように、いつまでも私たちがしあわせであり、生...主の命令を守ること05すべての命令を守り行うことは、私たちの義となる02

アダムの系図 12 創世記の編集史観 02 なぜ系図なのか

創世記◆アダムの系図5:1これはアダムの系図の書である。神は人を創造された日、神に似せてこれを造られ、5:2男と女に創造された。創造の日に、彼らを祝福されて、人と名付けられた。5:3アダムは百三十歳になったとき、自分に似た、自分にかたどった男の子をもうけた。アダムはその子をセトと名付けた。5:4アダムは、セトが生まれた後八百年生きて、息子や娘をもうけた。5:5アダムは九百三十年生き、そして死んだ。5:6セトは百五歳になったとき、エノシュをもうけた。5:7セトは、エノシュが生まれた後八百七年生きて、息子や娘をもうけた。5:8セトは九百十二年生き、そして死んだ。5:9エノシュは九十歳になったとき、ケナンをもうけた。5:10エノシュは、ケナンが生まれた後八百十五年生きて、息子や娘をもうけた。・・・・・・・・・・...アダムの系図12創世記の編集史観02なぜ系図なのか

新約聖書の世界 54 新約聖書時代背景 14 新約時代の幕開け 14 ユダヤ教の成立 07 ユダヤ教の様々な適用法の誕生 01 パリサイ派とは

イエスの時代、民衆の間で尊敬され、大きな影響力をもっていたのが、パリサイ派の人びとでした。紀元前2世紀のマカバイ戦争の中心的な力を握り、人びとを動かしていたのは、ユダ・マカバイとその一族を中心とする「ハシディーム（敬虔派）」と呼ばれる人たちでした。この人びとが積極的に、政治活動、軍事行動をするのに対して、自分たちは宗教的な自由だけでよいと、ハシディームから分離していった人びとがいました。この人びとは「ペルシーム（分離派）」と呼ばれました。この人びとがパリサイ派の人たちでした。彼らは、律法の掟を重視し、それを文字どおり忠実に守ろうとしました。掟の遵守を最優先し、律法を文字どおりに生きようとしていました。そのため、しばしば、相手の立場で考えるとか、暖かい配慮を忘れ、ただ法的に律法を守ることだけを重視していまし...新約聖書の世界54新約聖書時代背景14新約時代の幕開け14ユダヤ教の成立07ユダヤ教の様々な適用法の誕生01パリサイ派とは

保険の闇は日本の闇

1993年まで約20年間、保険代理店を営んでいましたのでその間、バブル経済の真っただ中にいましたから、まさに保険業界の闇を少し垣間見た20年間でしたが、それから30年経ても、保険業界は何も変わっていなかったどころか、悪化している実態をクローズアップした本が、「損保の闇、生保の裏」（柴田秀並著・朝日出版）です。県立図書館の新刊コーナにあり、借りて読みました。まず、この本での主役は、BIGモータースへの損保ジャパンを筆頭に大手損保の様々な不正問題です。私が保険代理店を経営していた時は、日本火災を主幹事に5社の乗り合いで外資がAIG、シグナが入っていたのでバランスが取れていましたし、日本の損保業界もおよそそのような状態でしたが、今回のBIG問題は大手損保がすべての不正に加担していたのです。中古車販売トップのBI...保険の闇は日本の闇

ユダヤ教って何なの 13 儀式の反復 13 ユダヤ教の義務 12 ジョーク

最近、福井県立図書館で借りた「ヒトラーとナチ・ドイツ」（石田勇治著・講談社新書）を読んで、ドイツ人が根絶をめざしたユダヤ人迫害の真相が描かれていて、人間のもつ罪性が噴出している研究書です。このような迫害下を潜り抜けてきたユダヤ教の不思議さの一つに、いかなる迫害下であってもユダヤ人ジョークが絶えることがなかったということです。つまり極限に置かれるほどジョークも冴える不思議な民族です。ユダヤ教徒になられた石角さんはいくつかのジョークを紹介しておられますので、紹介します。スターリン政権下のモスクワのパン屋での話。早朝、午前5時、パン屋の前にその日のパンを求める長蛇の列ができました。7時になってパン屋の主人が来て店を開けると、パンも焼いていないのに「今日はユダヤ人に売るパンはない」と叫びました。それを聞いたユダヤ...ユダヤ教って何なの13儀式の反復13ユダヤ教の義務12ジョーク

修道院の医学の本質 45 修道院医学の根幹 34 修道院の庭園 10 ホップ

8・ホップアサ科のつる性多年草。和名はセイヨウカラハナソウ（西洋唐花草）。雌花は「毬花」と呼ばれビールの主要な原料の一つです。ビールの苦味、香り、泡にとって極めて重要で、雑菌の繁殖を抑え、ビールの保存性を高める働きがあります。原産はカフカス付近（黒海とカスピ海に挟まれた地域）と考えられ、野生はヨーロッパ東部からシベリア西部にかけて分布するとされています。抗菌作用があるため民間薬として利用され、エジプトでは薬用にされていたとも言われています。今ではホップはビールの原料として知られていますが、メソポタミアのシュメール人によりビールの原型となる飲み物が作られ始めましたが、ホップは原料ではなかったのです。紀元前10世紀頃にはコーカサスで野生のホップがビールに加えられていたといわれていますが、途絶えてしまいます。し...修道院の医学の本質45修道院医学の根幹34修道院の庭園10ホップ

家庭の幸福 34 妻の役割となすべきこと 03 クリスチャン家庭の使命

性は夫婦の一つのつながりでしかありません。もっと大切なのは、夫が自分の心の傷や悩み、それに希望などを包み隠さずに打ち明けることができる妻になる事です。これは子供たちに対しても同じことです。どうしたらそうなれるでしょうか。それは夫や子供の話を興味深く、真剣に聴いてあげることです。このことが夫や子供の心を安心して、さらけ出すことができるベターハーフを求めているのです。テトスへの手紙2:4そうすれば、彼女たちは若い女を諭して、夫を愛し、子供を愛し、2:5分別があり、貞潔で、家事にいそしみ、善良で、夫に従うようにさせることができます。これは、神の言葉が汚されないためです。第一ペテロの手紙◆妻と夫3:1同じように、妻たちよ、自分の夫に従いなさい。夫が御言葉を信じない人であっても、妻の無言の行いによって信仰に導かれる...家庭の幸福34妻の役割となすべきこと03クリスチャン家庭の使命

キリストの食卓 17 5つのパンと2匹の魚の奇跡 01 過越祭の由来

ヨハネによる福音書6:9「ここに大麦のパン五つと魚二匹とを持っている少年がいます。けれども、こんなに大勢の人では、何の役にも立たないでしょう。」6:10イエスは、「人々を座らせなさい」と言われた。そこには草がたくさん生えていた。男たちはそこに座ったが、その数はおよそ五千人であった。6:11さて、イエスはパンを取り、感謝の祈りを唱えてから、座っている人々に分け与えられた。また、魚も同じようにして、欲しいだけ分け与えられた。6:12人々が満腹したとき、イエスは弟子たちに、「少しも無駄にならないように、残ったパンの屑を集めなさい」と言われた。6:13集めると、人々が五つの大麦パンを食べて、なお残ったパンの屑で、十二の籠がいっぱいになった。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・イエ...キリストの食卓175つのパンと2匹の魚の奇跡01過越祭の由来

パスカルの最初の回心 05 人間は人間にとって狼である

パスカルは罪の本質を見抜いていました。人間は人間にとって狼であるパスカルのパンセはその罪の根を見ている恐るべき書なのです。まさに今日の甘いヒューマニズや近代で唱えられている安価な平和主義など一瞬にして吹き飛んでしまうものです。最近、県立図書館で借りた「ヒトラーとナチスドイツ」を一晩で読みましたが、なぜあのドイツが詐欺師的なヒトラーに巻き込まれていったのか、著者の石田さんは書いていませんが、この書を通して、ドイツを支配していた「安価な恵み」に安住していたドイツ人のキリスト信仰を操ったからだと思いました。それを見抜いていたのは、ボンヘッファーとK・バルトなど極めて少数の神学者だけでした。パスカルも同様にフランスを覆っていた安価な平和主義、安価な甘いヒューマニズを吹き飛ばす罪の根源を知っていたのです。パスカルは...パスカルの最初の回心05人間は人間にとって狼である

キリスト教国への道 06 クリスチャン急増する1970年代 06 ピョンヤン大リバイバルの始まり 02 どこかに差別構造が残る日本のキリスト教会

1907年1月、ピョンヤン中央教会で長老教会とメソジスト教会の合同リバイバル集会でアメリカの宣教師はこのような説教をしました。一人の兄弟が苦しんでいるなら、すべてのクリスチャンがその苦しみを感じなければなりません。一人の教会員が嫉妬心を持つなら、それはすべての教会の、そしてすべての会衆の心を傷つけるだけではなく、教会の頭であられるキリストを困らせるのである。それはちょうどある小指が傷ついたら全身が痛いのと同じである。ここに集まった人たちは自分の心に痛みを感じ、大きなことで泣いて罪を悔い改め始めました。いわゆる集団的な罪の悔い改めです。この経験をした人々は、家族や友人に福音を伝え、続々と教会に来るようになります。朝鮮半島へのプロテスタントの宣教開始されたときはわずか165人の信徒が、20年後のピヨンヤン・リ...キリスト教国への道06クリスチャン急増する1970年代06ピョンヤン大リバイバルの始まり02どこかに差別構造が残る日本のキリスト教会

4章・神が与えてくださるものに飢える 02 私たちに生活を変え、関係を深めること

神への関心が起こされるたびに、自分は霊的に飢え渇いていると思う人もいるようです。しかし、それはまだ飢えとは呼べません。神の国に関する本を買うことは良いことですが、それもまだ飢えとは言えません。飢えとは、私たちがそれなしでは生きていけなる事であり、神を求めるために生き方を変えてしまうことです。飢えの度合いを測る良いバロメーターになるのは、自分がその飢え渇いているもののために、時間やお金、安全をどのような優先順位で配分しているかを見ることです。主はエレミヤを通してこのように語りました。エレミヤ記29:12そのとき、あなたたちがわたしを呼び、来てわたしに祈り求めるなら、わたしは聞く。29:13わたしを尋ね求めるならば見いだし、心を尽くしてわたしを求めるなら、29:14わたしに出会うであろう、と主は言われる。わた...4章・神が与えてくださるものに飢える02私たちに生活を変え、関係を深めること

第9章・断食に備える 03 断食の召し 02 歴代誌下7:14を基礎とせよ

私が40日間の断食を始める前の数か月間にわたって、聖霊は、急速に崩壊していくこの国の道徳的、霊的状況に対して、私の心を燃やされた。私は、少なくとも30年間、アメリカに対して、嘆き悲しむ思いをずっと心に抱いてきたが、その時の心の状態は、聖霊の新鮮で特別な働きであった。聖霊は、私がそれまでにしたことのあったどのような祈りをもはるかに超えた、祈りの深みで、「神の御顔を慕い求める」ようにと、私を導いておられたのである。まず最初にどのように断食をはじめ、続けていくかは、断食が成功するかどうかの大きな鍵となる。あなたの主との交わりの時間が、より有意義で霊的に価値あるものとなると同時に、肉体の健康も増進するように、ここでいくつかのステップを提案させていただきたい。1・具体的な目標を立てるあなたはなぜ、断食をしょうとして...第9章・断食に備える03断食の召し02歴代誌下7:14を基礎とせよ

真のリバイバルとは何か 47 リバイバルはなぜ必要なのか 18 絶望の淵に追いやらないとリバイバルは起こらない

ハバクク書◆主の答え1:5諸国を見渡し、目を留め／大いに驚くがよい。お前たちの時代に一つのことが行われる。それを告げられても、お前たちは信じまい。1:6見よ、わたしはカルデア人を起こす。それは冷酷で剽悍な国民。地上の広い領域に軍を進め／自分のものでない領土を占領する。1:7彼らは恐ろしく、すさまじい。彼らから、裁きと支配が出る。1:8彼らの馬は豹よりも速く／夕暮れの狼よりも素早く／その騎兵は跳びはねる。騎兵は遠くから来て／獲物に襲いかかる鷲のように飛ぶ。1:9彼らは来て、皆、暴虐を行う。どの顔も前方に向き／砂を集めるようにとりこを集める。1:10彼らは王たちを嘲り／支配者たちを嘲笑う。どんな砦をも嘲笑って／土を積み上げ、それを攻め取る。1:11彼らは風のように来て、過ぎ去る。しかし、彼らは罪に定められる。...真のリバイバルとは何か47リバイバルはなぜ必要なのか18絶望の淵に追いやらないとリバイバルは起こらない

聖書にある断食について 40 南王国の名君ヨシャファトの断食の勝利 01 はじめに

歴代下◆ヨシャファトの勝利20:1その後、モアブ人とアンモン人が、メウニム人の一部と共にヨシャファトに戦いを挑んだ。20:2人々が来て、ヨシャファトに、「死海のかなたのエドムから大軍が攻めて来て、ハツェツォン・タマル、つまりエン・ゲディにいます」と告げると、20:3ヨシャファトは恐れ、主を求めることを決意し、ユダのすべての人々に断食を呼びかけた。20:4ユダの人々は主を求めて集まった。ユダのすべての町から人々が主を求めて集まって来た。20:5ヨシャファトは主の神殿の新しい庭の前でユダおよびエルサレムの会衆の中に立ち、20:6こう祈った。「わたしたちの先祖の神、主よ。あなたは天にいます神、異邦人の国をすべて支配しておられる方ではありませんか。御手には力と勢いがあり、あなたに立ち向かうことのできる者はいません...聖書にある断食について40南王国の名君ヨシャファトの断食の勝利01はじめに

9月1日主日礼拝で感謝の祈り

※2024年9月1日主日礼拝で感謝の祈りで祈ったものに加筆修正したものです。先ほど山本牧師のピリピ人への手紙のメッセージを感謝します。喜びの書簡でともいわれ、いつローマ帝国によって殺されるか分からないような困難な中で「喜べ」と何度も繰り返し語りました。その手紙を9月の始めの週に語られたことを感謝します。私は昨年の秋に福井市に移住し、今年のイースター3月31日から福井市自由キリスト教会の礼拝に参加させていただいていますが、この教会に接続できたことを感謝しています。私は熱心な仏教徒の家族に生まれましたが、叔母の自殺で生きる意味を求めて、聖書を知り、愛農高校に導かれてクリスチャンとなり、日本でトップクラスの保険代理店を20年間、経営していましたが、43歳の時に韓国オサンリ祈祷院で初めて断食祈祷をして聖霊のバプテ...9月1日主日礼拝で感謝の祈り

ハビヤンから貝原益軒へ 04 日本教の継承者誕生 04 日本教の聖書 01 恐るべき貝原益軒

いよいよ日本教の中核に迫ってきました。ここをしっかり把握していないとなぜ日本のキリスト教が今日のように停滞どころか衰退しているのかその根本的な理由は、「日本教に骨抜きにされた日本教キリスト派」の問題が見えていないのです。私の周辺でもようやく自分たちの教会が元気がなくなり、老齢化していく現実を前にして、原因は「日本教」だと分かってきた方たちも少数ながらおられます。しかし、次のことが分からないのです。つまり「日本教キリスト派」という歴然たる事実なのです。日本教はすでに日本のキリスト教会を飲み込んでしまい、骨抜きにすることをすでに明治時代に完成させていたのです。その原動力となったのが、貝原益軒の著作「大和俗訓」であり、山本さんは、この本が「日本教の聖書だ」といいます。私がこのブログで何度も指摘しています無教会は...ハビヤンから貝原益軒へ04日本教の継承者誕生04日本教の聖書01恐るべき貝原益軒

キリストのからだである教会の立ち上げ 04 一難去ってまた一難を克服していく初代教会の刷新に学ぼう 04 問題に振り回されるな

使徒言行録◆ステファノたち七人の選出6:1そのころ、弟子の数が増えてきて、ギリシア語を話すユダヤ人から、ヘブライ語を話すユダヤ人に対して苦情が出た。それは、日々の分配のことで、仲間のやもめたちが軽んじられていたからである。6:2そこで、十二人は弟子をすべて呼び集めて言った。「わたしたちが、神の言葉をないがしろにして、食事の世話をするのは好ましくない。6:3それで、兄弟たち、あなたがたの中から、“霊”と知恵に満ちた評判の良い人を七人選びなさい。彼らにその仕事を任せよう。6:4わたしたちは、祈りと御言葉の奉仕に専念することにします。」6:5一同はこの提案に賛成し、信仰と聖霊に満ちている人ステファノと、ほかにフィリポ、プロコロ、ニカノル、ティモン、パルメナ、アンティオキア出身の改宗者ニコラオを選んで、6:6使徒...キリストのからだである教会の立ち上げ04一難去ってまた一難を克服していく初代教会の刷新に学ぼう04問題に振り回されるな

正しい者は一人もいない 10 律法なくして真の罪は分からない

ローマ人への手紙3:9では、どうなのか。わたしたちには優れた点があるのでしょうか。全くありません。既に指摘したように、ユダヤ人もギリシア人も皆、罪の下にあるのです。3:10次のように書いてあるとおりです。「正しい者はいない。一人もいない。3:11悟る者もなく、／神を探し求める者もいない。3:12皆迷い、だれもかれも役に立たない者となった。善を行う者はいない。ただの一人もいない。3:13彼らののどは開いた墓のようであり、／彼らは舌で人を欺き、／その唇には蝮の毒がある。3:14口は、呪いと苦味で満ち、3:15足は血を流すのに速く、3:16その道には破壊と悲惨がある。3:17彼らは平和の道を知らない。3:18彼らの目には神への畏れがない。」3:19さて、わたしたちが知っているように、すべて律法の言うところは、律...正しい者は一人もいない10律法なくして真の罪は分からない

山上説教 82 富をどう処理するか 20 一日の苦労は、その日一日だけで十分である

マタイによる福音書6:27あなたがたのうちだれが、思い悩んだからといって、寿命をわずかでも延ばすことができようか。6:28なぜ、衣服のことで思い悩むのか。野の花がどのように育つのか、注意して見なさい。働きもせず、紡ぎもしない。6:29しかし、言っておく。栄華を極めたソロモンでさえ、この花の一つほどにも着飾ってはいなかった。6:30今日は生えていて、明日は炉に投げ込まれる野の草でさえ、神はこのように装ってくださる。まして、あなたがたにはなおさらのことではないか、信仰の薄い者たちよ。6:31だから、『何を食べようか』『何を飲もうか』『何を着ようか』と言って、思い悩むな。6:32それはみな、異邦人が切に求めているものだ。あなたがたの天の父は、これらのものがみなあなたがたに必要なことをご存じである。6:33何より...山上説教82富をどう処理するか20一日の苦労は、その日一日だけで十分である

万軍の主を知ること

イザヤ書23:6渡って行け、タルシシュに。泣き叫べ、海辺の住人たちよ。23:7これがお前たちの陽気だった海辺の町か。町の初めは、遠い昔にさかのぼり／足である船は、移住の地を求めて／遠くへ市民を運んだ。23:8ティルスに対してこのように定めた者は誰か。ティルスは王冠を戴き、その貿易商人たちは貴族。取り引きする者らは世界に重んじられていた。23:9それを定められたのは万軍の主である。ティルスの誇る美しさをことごとく汚し／世界に重んじられていた者をすべて／辱めることを。23:10娘タルシシュよ／ナイルのように、お前の国を越えて行け／もはや、遮るものはない。23:11主は御手を海に伸ばして国々を震わせ／カナンに命じて、その砦を破壊される。23:12主は言われた。「お前は、二度と陽気な町ではありえない。犯された娘で...万軍の主を知ること

主の命令を守ること 04 すべての命令を守り行うことは、私たちの義となる 01

申命記6:20後になって、あなたの息子があなたに尋ねて、「私たちの神、【主】が、あなたがたに命じられた、このさとしとおきてと定めとは、どういうことか」と言うなら、6:21あなたは自分の息子にこう言いなさい。「私たちはエジプトでパロの奴隷であったが、【主】が力強い御手をもって、私たちをエジプトから連れ出された。6:22【主】は私たちの目の前で、エジプトに対し、パロとその全家族に対して大きくてむごいしるしと不思議とを行い、6:23私たちをそこから連れ出された。それは私たちの先祖たちに誓われた地に、私たちを入らせて、その地を私たちに与えるためであった。6:24それで、【主】は、私たちがこのすべてのおきてを行い、私たちの神、【主】を恐れるように命じられた。それは、今日のように、いつまでも私たちがしあわせであり、生...主の命令を守ること04すべての命令を守り行うことは、私たちの義となる01

アダムの系図 11 創世記の編集史観 01

創世記◆アダムの系図5:1これはアダムの系図の書である。神は人を創造された日、神に似せてこれを造られ、5:2男と女に創造された。創造の日に、彼らを祝福されて、人と名付けられた。5:3アダムは百三十歳になったとき、自分に似た、自分にかたどった男の子をもうけた。アダムはその子をセトと名付けた。5:4アダムは、セトが生まれた後八百年生きて、息子や娘をもうけた。5:5アダムは九百三十年生き、そして死んだ。5:6セトは百五歳になったとき、エノシュをもうけた。5:7セトは、エノシュが生まれた後八百七年生きて、息子や娘をもうけた。5:8セトは九百十二年生き、そして死んだ。5:9エノシュは九十歳になったとき、ケナンをもうけた。5:10エノシュは、ケナンが生まれた後八百十五年生きて、息子や娘をもうけた。5:11エノシュは九...アダムの系図11創世記の編集史観01

新約聖書の世界 54 新約聖書時代背景 14 新約時代の幕開け 14 ユダヤ教の成立 07 ユダヤ教の様々な適用法の誕生 01 モーセ律法以外の様々な慣習法

ユダヤ教は書き物の宗教です。特に新約時代前後から4世紀にかけて下記のような文書が誕生していきます。そして様々な律法解釈、日常生活への適用法が誕生していき、律法学者が誕生します。この学者たちは法律家であり、宗教家だったのです。そしてモーセ律法以外にも慣習法がまとめられていきました。1・ミシュナ（ヘブライ語:「反復」の意）です。紀元前6世紀-後1世紀の時代にユダヤ教の指導者・ラビによって行われたトーラーに関する註解や議論（口伝律法）を集成した文書です。ユダヤ教ではモーセ五書に次いで重要とされています。1世紀末から2世紀ごろにアキバ・ベン・ヨセフが集成し、そののち3世紀頃にユダ・ハナシーによって引き継がれ集大成されました。2・タルムード（ヘブライ語:「研究」の意）。モーセが伝えたもう一つの律法とされる「口伝律法...新約聖書の世界54新約聖書時代背景14新約時代の幕開け14ユダヤ教の成立07ユダヤ教の様々な適用法の誕生01モーセ律法以外の様々な慣習法

聖書とキリスト教を知らないとアメリカの大統領選挙のゆくえを読めない

本年11月5日はアメリカの大統領選挙が行われます。日本の政治家やマスコミでは依然と8月1日現在では、「トランプ氏優位」と報道しています。しかし、果たしてそうでしょうか。4年前、トランプ当選後のアメリカから滋賀県で運営していた藤樹の宿に断食するために来会された男性の方が、「アメリカ国民の多くは、トランプがアメリカ大統領になるなど考えられないことだった」と語っておられました。福井市に移住してから福井県立図書館で出会った本が「熱狂する神の国アメリカ」（2016・文藝新書）でした。著者はアメリカ政治と宗教（キリスト教）を研究するジャーナリスト松本佐保さんです。彼女は2016年に書いたこの本で共和党トランプ当選を予想した数少ない方で、その根拠はキリスト教右派また原理主義と日本のマスコミでは言われている福音派の存在で...聖書とキリスト教を知らないとアメリカの大統領選挙のゆくえを読めない

ユダヤ教って何なの 12 儀式の反復 12 ユダヤ教の義務 11 医学が証明するユダヤ教の健康法

禁止項目の多い聖書の食べ物を先回に紹介しましたが、逆に推奨されているのは、・小麦、大麦・イチジク、ザクロ、・オリーブ・ハチミツ・ワイン特にワインはユダヤ人にとっては聖なる飲み物で、喜びの象徴とされています。ワインを飲む前には祈りを捧げることになっています。キリスト教では、十字架でイエスの流された血を記念する聖餐式ではブドウ酒の赤ワイン、またはジュースを飲むのも関連があります。しかし、ユダヤ教では、ワインで飲み過ぎは禁止されています。それは1日3回の祈りの妨げになるからです。また断食が重視されています。まず年間11日間のユダヤ教の断食（注・01）がありますが、健康上にも有効で消化器官に休息を与えるという配慮なのです。それは長寿遺伝子の活性化に役立つのです。また日ごとのユダヤ人の食事は・フルーツ・穀類・野菜を...ユダヤ教って何なの12儀式の反復12ユダヤ教の義務11医学が証明するユダヤ教の健康法

修道院の医学の本質 44 修道院医学の根幹 33 修道院の庭園 09 エルダーフラワー

修道院の医学では、解熱、鎮痛作用があるハーブであり、万能薬と称賛されています。特にインフルエンザに好んで飲まれています。また風邪の予防薬としても利用されています。学名は、「Sambucusnigra」で英名は、ElderFlower、和名は西洋ニワトコといいます。イギリスの田舎を歩くと、エルダー（西洋ニワトコ）の木を生け垣に使っているのをよく見ます。そしてエルダーは3mを越すこともあるスイカズラの科の高木で、若い枝の芯が抜きやすいためパイプツリーの名がつけられています。学名の「サンブカ」という名はギリシアで用いられたトロンボーンに音色の似た楽器からつけられており、また、エルダーという言葉はアングロサクソン語の「エルド（炎）」から来ています。芯を抜いて中空にした木を、火を起こすのに用いたためと言われています...修道院の医学の本質44修道院医学の根幹33修道院の庭園09エルダーフラワー

家庭の幸福 33 妻の役割となすべきこと 02 夫婦での性の基本ルール

結婚生活で問題を引き起こす第一原因は、性です。とくに女性は子供が生まれると、夫との性の交わりを避けたがります。ここから夫婦のすれ違いが生まれるのです。夫はあなたが唯一の愛する女性であり、あなた以外に性のパートナーはいないのです。健康な夫なら性のパートナーを求めます。ゆえにその時は快く応じましょう。もし健康上の理由がある場合、夫に良く理解してもらい、自分の都合が悪いからとむやみに夫を避けてしまうのはよくないことになりかねません。第一コリントの信徒への手紙7:2しかし、みだらな行いを避けるために、男はめいめい自分の妻を持ち、また、女はめいめい自分の夫を持ちなさい。7:3夫は妻に、その務めを果たし、同様に妻も夫にその務めを果たしなさい。7:4妻は自分の体を意のままにする権利を持たず、夫がそれを持っています。同じ...家庭の幸福33妻の役割となすべきこと02夫婦での性の基本ルール

キリストの食卓 16 レビの家での食卓 06 徴税人レビ 06 レビの食卓風景 04 正しい人を招くためではなく、罪人を招くため

ルカによる福音書◆レビを弟子にする5:27その後、イエスは出て行って、レビという徴税人が収税所に座っているのを見て、「わたしに従いなさい」と言われた。5:28彼は何もかも捨てて立ち上がり、イエスに従った。5:29そして、自分の家でイエスのために盛大な宴会を催した。そこには徴税人やほかの人々が大勢いて、一緒に席に着いていた。5:30ファリサイ派の人々やその派の律法学者たちはつぶやいて、イエスの弟子たちに言った。「なぜ、あなたたちは、徴税人や罪人などと一緒に飲んだり食べたりするのか。」5:31イエスはお答えになった。「医者を必要とするのは、健康な人ではなく病人である。5:32わたしが来たのは、正しい人を招くためではなく、罪人を招いて悔い改めさせるためである。」・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・...キリストの食卓16レビの家での食卓06徴税人レビ06レビの食卓風景04正しい人を招くためではなく、罪人を招くため

パスカルの最初の回心 04 目に見える病や衰弱とは違った、もっとひどい病や衰弱がある

パスカルの姉はこのように語ります。これまで病弱のために学問研究から遠ざからねばならなかったのは、（弟は）本当に苦痛だった。しかし、キリスト者は、なにごとにも益を見出すことができるのだ。とりわけて、苦難を益と思うことができるのだ。それというのも、そこにおいて十字架にかけられたイエス・キリストを知ることができるからだ。パスカルが最初に回心したときにジャンセニストの方から勧められた本にサン・シラン書簡集があったのです。この書簡集は当時の主を激しく求めるキリスト者たちの間では、争ってよまれた人気の書簡集で、人々に大きな影響力を与えていました。★サン・シランのことば目に見える病や衰弱とは違った、もっとひどい病や衰弱があるとこの書で繰り返し語っています。その意味するところは、福音書の中にイエスによって断罪され、ついに...パスカルの最初の回心04目に見える病や衰弱とは違った、もっとひどい病や衰弱がある

キリスト教国への道 05 クリスチャン急増する1970年代 05 ピョンヤン大リバイバルの始まり 01 ギル・ソンシュ牧師

韓国の首都ソウルの真冬は、零下3～4度ですが、早朝、4時からの早天祈祷会が持たれています。仕事に行く前に教会に自動車や徒歩で続々と集まって来られます。私も韓国の教会のこのような光景に驚きました。このような光景は韓国のキリスト教会では当たり前の光景ですが、日本ではほとんどみたことがありません。これが先回に書きましたように50倍の開きの原因なのです。もう一度、申し上げます。「祈らないキリスト教会は教会ではなく、祈りが消えたらキリスト教会は極度に衰弱し、消滅します。日本のキリスト教会は風前の灯なのは祈りの欠如なのです。韓国の早天祈祷会はいつから始まったのでしょうか。それは韓国キリスト教史で明確です。それは1906年からです。1903年にペンテコステの始まりといわれる英国のウェールズリバイバルが起こった3年後です...キリスト教国への道05クリスチャン急増する1970年代05ピョンヤン大リバイバルの始まり01ギル・ソンシュ牧師

4章・神が与えてくださるものに飢える 01 義に飢え渇く者は幸いです

ダナの証自分がいかに神を求めていないか。初めてそのことを思い知らされた日のことはよく覚えています。その時、神は私に与えようとしているものと、私が実際に体験しているものとの隔たりを明らかにしてくださいました。そして私の人生に介入し、私が飢えて求めればもとめるほど多くを与えられるという原則を示してくださいました。霊的な飢えによって容量が広げられなければ、神を体験することは制限されてしまうと知ったのです。私は小さい頃からイエス様について知っていましたが、内なる渇きについては知りませんでした。私は神を心から愛しているとは思っていましたが、心の容量が非常に小さいことには気づいていませんでした。それを知ることができたのは恵みでした。今思うと、私はその時から「求めることを求める」、もしくは「飢えることに飢える」段階へと...4章・神が与えてくださるものに飢える01義に飢え渇く者は幸いです

第9章・断食に備える 02 断食への召し 02 断食の必要に気づくようにされる

序・質問1・正直なところ、私は本当に、断食と祈りによってどのようにして、神を求めればよいのか分かりません。私は教会に行き、聖書を読み、少しは祈ります。しかし、それだけなのです。2・断食して祈ってみたいと思いますが、今まで一度も断食したことがありません。やはり、毎日、仕事できるのか気になります。3・聞いてください。もし、いつも食べ物のことばかり考えていたら、仕事が手につかないのではないでしょうか。どうやって、神に栄光を帰し、神を礼拝することができましょうか。4・本当は断食することに恐れを感じます。断食したら不機嫌にならないでしょうか。どうやって子供たちに対処すればよいのでしょうか。おそらく、ほとんどのクリスチャンと同じく、あなたも断食について似たような心配をしていることだろう。あなたはこんなことを考えている...第9章・断食に備える02断食への召し02断食の必要に気づくようにされる

真のリバイバルとは何か 46 リバイバルはなぜ必要なのか 17 渇望の祈り、重荷への強烈な自覚しか起こらない

ハバクク書3:1預言者ハバククの祈り。シグヨノトの調べに合わせて。3:2主よ、あなたの名声をわたしは聞きました。主よ、わたしはあなたの御業に畏れを抱きます。数年のうちにも、それを生き返らせ／数年のうちにも、それを示してください。怒りのうちにも、憐れみを忘れないでください。3:3神はテマンから／聖なる方はパランの山から来られる。〔セラ／その威厳は天を覆い／威光は地に満ちる。3:4威光の輝きは日の光のようであり／そのきらめきは御手から射し出でる。御力はその中に隠されている。3:5疫病は御前に行き／熱病は御足に従う。3:6主は立って、大地を測り／見渡して、国々を駆り立てられる。とこしえの山々は砕かれ／永遠の丘は沈む。しかし、主の道は永遠に変わらない。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・...真のリバイバルとは何か46リバイバルはなぜ必要なのか17渇望の祈り、重荷への強烈な自覚しか起こらない

聖書にある断食について 39 断食の悪用 05 悪女イゼベルと唆されたアハブ王の悲惨な最後

列王記上21:17そのとき、主の言葉がティシュベ人エリヤに臨んだ。21:18「直ちに下って行き、サマリアに住むイスラエルの王アハブに会え。彼はナボトのぶどう畑を自分のものにしようと下って来て、そこにいる。21:19彼に告げよ。『主はこう言われる。あなたは人を殺したうえに、その人の所有物を自分のものにしようとするのか。』また彼に告げよ。『主はこう言われる。犬の群れがナボトの血をなめたその場所で、あなたの血を犬の群れがなめることになる。』」21:20アハブがエリヤに、「わたしの敵よ、わたしを見つけたのか」と言うと、エリヤは答えた。「そうだ。あなたは自分を売り渡して主の目に悪とされることに身をゆだねたからだ。21:21『見よ、わたしはあなたに災いをくだし、あなたの子孫を除き去る。イスラエルにおいてアハブに属する...聖書にある断食について39断食の悪用05悪女イゼベルと唆されたアハブ王の悲惨な最後

統一教会という未曾有のカルト教団が残した傷跡

安倍元首相暗殺事件（注・01）が起こってから2年が過ぎましたが、この事件の大きな要因となったカルト教団である「旧統一教会」の勢いは今も衰えていません。本年4月から礼拝に参加するようになった福井自由キリスト教会から徒歩で3分のところに大きな施設があり、毎日、数十台の自動車が駐車していますので相当な会員数のはずです。全国で何人の会員がいるのか分かりませんが、本年5月に発行された「週刊文春vs統一教会の30年・未曾有のカルト教団が残した傷跡」（石井謙一郎著・花伝社）を福井県立図書館で借りて読みますと問題は更に深刻であることが分かりました。私が無教会のミッションスクールである愛農高校で聖書に出会った1967年頃は、まだ聞いたことがなかったのですが、それから8年後、その愛農高校で開催された夏の愛農聖書研究会で出会っ...統一教会という未曾有のカルト教団が残した傷跡

ハビヤンから貝原益軒へ 03 日本教の継承者誕生 03 人間とは何か

日本教の聖書といわれる「大和俗訓」で、貝原益軒はこのように語ります。天地は万物をうみ給う根本にして、大父母なり。人は天地の正気を受けて生きるる故に、万物すぐれて、その心、明らかにして、五常の性をうけ、天地の心を以て、心として、万物の内にて、その品いととうとければ、万物の霊とは、のたまえなるべし。霊とは、心に明らかなるたましいあるをいう。天地は万物をうみ、養い給う中にも、人をあつくあわれみ給うこと、鳥獣草木にことなり、ここを以て、万物のうちにて、もはら人を以て、天地の子らとせり。されば、人は天を父とし、地を母として、限りになき、天地の大恩を受けたり。故に天地につかえ奉るを以て、人の道とす。これを山本七平さんは、次のように解説しています。人間とは何か。それは施恩の権利を主張しない天地（自然＝宇宙）に、受恩の義...ハビヤンから貝原益軒へ03日本教の継承者誕生03人間とは何か

キリストのからだである教会の立ち上げ 03 一難去ってまた一難を克服していく初代教会の刷新に学ぼう 03 神のみ言葉をないがしろにされていく問題

使徒言行録◆ステファノたち七人の選出6:1そのころ、弟子の数が増えてきて、ギリシア語を話すユダヤ人から、ヘブライ語を話すユダヤ人に対して苦情が出た。それは、日々の分配のことで、仲間のやもめたちが軽んじられていたからである。6:2そこで、十二人は弟子をすべて呼び集めて言った。「わたしたちが、神の言葉をないがしろにして、食事の世話をするのは好ましくない。6:3それで、兄弟たち、あなたがたの中から、“霊”と知恵に満ちた評判の良い人を七人選びなさい。彼らにその仕事を任せよう。6:4わたしたちは、祈りと御言葉の奉仕に専念することにします。」6:5一同はこの提案に賛成し、信仰と聖霊に満ちている人ステファノと、ほかにフィリポ、プロコロ、ニカノル、ティモン、パルメナ、アンティオキア出身の改宗者ニコラオを選んで、6:6使徒...キリストのからだである教会の立ち上げ03一難去ってまた一難を克服していく初代教会の刷新に学ぼう03神のみ言葉をないがしろにされていく問題

正しい者は一人もいない 09 全人類が最も到達すべき罪の根源的な暴露

ローマ人への手紙3:9では、どうなのか。わたしたちには優れた点があるのでしょうか。全くありません。既に指摘したように、ユダヤ人もギリシア人も皆、罪の下にあるのです。3:10次のように書いてあるとおりです。「正しい者はいない。一人もいない。3:11悟る者もなく、／神を探し求める者もいない。3:12皆迷い、だれもかれも役に立たない者となった。善を行う者はいない。ただの一人もいない。3:13彼らののどは開いた墓のようであり、／彼らは舌で人を欺き、／その唇には蝮の毒がある。3:14口は、呪いと苦味で満ち、3:15足は血を流すのに速く、3:16その道には破壊と悲惨がある。3:17彼らは平和の道を知らない。3:18彼らの目には神への畏れがない。」3:19さて、わたしたちが知っているように、すべて律法の言うところは、律...正しい者は一人もいない09全人類が最も到達すべき罪の根源的な暴露

山上説教 81 富をどう処理するか 19 イエスに服従するとは

マタイによる福音書6:27あなたがたのうちだれが、思い悩んだからといって、寿命をわずかでも延ばすことができようか。6:28なぜ、衣服のことで思い悩むのか。野の花がどのように育つのか、注意して見なさい。働きもせず、紡ぎもしない。6:29しかし、言っておく。栄華を極めたソロモンでさえ、この花の一つほどにも着飾ってはいなかった。6:30今日は生えていて、明日は炉に投げ込まれる野の草でさえ、神はこのように装ってくださる。まして、あなたがたにはなおさらのことではないか、信仰の薄い者たちよ。6:31だから、『何を食べようか』『何を飲もうか』『何を着ようか』と言って、思い悩むな。6:32それはみな、異邦人が切に求めているものだ。あなたがたの天の父は、これらのものがみなあなたがたに必要なことをご存じである。6:33何より...山上説教81富をどう処理するか19イエスに服従するとは

その欲望が、人を滅亡と破滅に陥れます

イザヤ書◆ティルスの審判23:1ティルスについての託宣。泣き叫べ、タルシシュの船よ。ティルスは破壊され、住む家もなくなった。キティムの地から帰るやいなや／彼らはそのことを知らされた。23:2嘆け、海辺の住人たち／シドンの貿易商たちよ。お前の使者たちは海を渡り23:3大いなる水を越えて行き／シホルの穀物、ナイルの収穫がお前の収入となり／お前は国々の行き交う場所であった。23:4うろたえよ、海の砦シドンよ。海がこう言っている。「わたしは産みの苦しみをしない。子を産み、若者を育て／おとめらを、はぐくむことはできない」と。23:5この知らせがエジプトに達したとき／人々はおののいた／ティルスについての知らせを聞いたときのように。23:6渡って行け、タルシシュに。泣き叫べ、海辺の住人たちよ。23:7これがお前たちの陽...その欲望が、人を滅亡と破滅に陥れます

主の命令を守ること 03 主を試してはならない 03 呪いを刈り取る報い

申命記6:16あなたたちがマサにいたときにしたように、あなたたちの神、主を試してはならない。6:17あなたたちの神、主が命じられた戒めと定めと掟をよく守り、6:18主の目にかなう正しいことを行いなさい。そうすれば、あなたは幸いを得、主があなたの先祖に誓われた良い土地に入って、それを取り、6:19主が約束されたとおり、あなたの前から敵をことごとく追い払うことができる。6:20将来、あなたの子が、「我々の神、主が命じられたこれらの定めと掟と法は何のためですか」と尋ねるときには、6:21あなたの子にこう答えなさい。「我々はエジプトでファラオの奴隷であったが、主は力ある御手をもって我々をエジプトから導き出された。6:22主は我々の目の前で、エジプトとファラオとその宮廷全体に対して大きな恐ろしいしるしと奇跡を行い、...主の命令を守ること03主を試してはならない03呪いを刈り取る報い

カインとセツの系図 11 二つの系図 11 主の御名を呼び始めた

創世記4:17カインは妻を知った。彼女は身ごもってエノクを産んだ。カインは町を建てていたが、その町を息子の名前にちなんでエノクと名付けた。4:18エノクにはイラドが生まれた。イラドはメフヤエルの父となり、メフヤエルはメトシャエルの父となり、メトシャエルはレメクの父となった。4:19レメクは二人の妻をめとった。一人はアダ、もう一人はツィラといった。4:20アダはヤバルを産んだ。ヤバルは、家畜を飼い天幕に住む者の先祖となった。4:21その弟はユバルといい、竪琴や笛を奏でる者すべての先祖となった。4:22ツィラもまた、トバル・カインを産んだ。彼は青銅や鉄でさまざまの道具を作る者となった。トバル・カインの妹はナアマといった。4:23さて、レメクは妻に言った。「アダとツィラよ、わが声を聞け。レメクの妻たちよ、わが言...カインとセツの系図11二つの系図11主の御名を呼び始めた

新約聖書の世界 53 新約聖書時代背景 13 新約時代の幕開け 13 ユダヤ教の成立 06 新約は旧約の成就となった

先回、述べましたように今日、国家としてのイスラエル（注・01）は、国語をヘブライ語としています。そしてイスラエルは基本的には民族性にとらわれていなかったのです。それは律法の書である出エジプト記にも22:20寄留者を虐待したり、圧迫したりしてはならない。あなたたちはエジプトの国で寄留者であったからである。と教えています。またモーセの妻もエチオピア人でした。ダビデの腹心の部下も異邦人でしたし、ソロモンは外国の女を多く娶りましたが、それは外国人であったからではなく、偶像崇拝のゆえでした。イスラエル民族がユダヤ民族として民族主義になったのは捕囚期から解放されて帰国した後のことで、イスラエルの本来の姿ではありません。しかし、ユダヤ教＝ユダヤ民族になっても新しい入信者、加入者となる道は開かれていました。つまり改宗者、...新約聖書の世界53新約聖書時代背景13新約時代の幕開け13ユダヤ教の成立06新約は旧約の成就となった

ハゲタカの餌食になって世界の物笑いになる日は近い

本年の8月15日は、日本国が太平洋戦争に敗れて79回目でした。このような米国、英国など連合軍を相手にした愚かな戦争であり、二度と戦争は起こさないことを憲法で明文化したのです。しかし、今年の4月11日に岸田首相は米国議会で演説した文章を読むとア然とします。中でも演説の締めくくりで、日本は「米国の最も近い同盟国」だと断定したのです。本来なら、最も近い同盟国の一つですという表現で抑えなければならないのに米国に対して最も近い同盟国というのは、あらゆる戦争にほぼ無条件に米国と共に参戦してきた英国さえも超える発言をしたのはいったいどういうことなのかです。日本は、これまで平和憲法の制約下にあり、「控え目な同盟国」のはずが、「強く、コミットした同盟国」へと「自らを変革してきましてきた」というのは、明らかに日本が米国と共に...ハゲタカの餌食になって世界の物笑いになる日は近い

ユダヤ教って何なの 11 儀式の反復 11 ユダヤ教の義務 10 食物規定は現代医学でも正しさが証明されている

ユダヤ教では厳格に食べ物の規定があります。それは「カシュルート」（注・01）と呼び、これに基づく料理を「コーシャ」といいます。アメリカではコーシャのレストランといえば健康食の代名詞となっています。そしてコーシャ食品は、絶対的な安全な食とみなされています。コーシャ食品マークは安全食の印なのです。実際に現代医学でも健康になる食だと証明されているのです。その基本は1・菜食とフルーツが中心である2・美食を否定し、カロリーが少ない本来、ユダヤ人は狩猟民族ではなく、農耕民族であり、狩りをした野生動物を食べません。感染症予防の観点からも正しい判断です。この食物規定の起源は、聖書からきていますが、エデンでは菜食でしたが、ノア物語で以後、肉食は認められますが、「血と脂は食べるな」と命じられ、肉を食べにくくされました。血を食...ユダヤ教って何なの11儀式の反復11ユダヤ教の義務10食物規定は現代医学でも正しさが証明されている

修道院の医学の本質 43 修道院医学の根幹 32 修道院の庭園 08 フェンネル

7・フェンネルセリ科ウイキョウ属に分類され、多年草。ラテン語の「小さな草」という意味に由来した名前で、日本では茴香（ウイキョウ）と呼ばれます。フレッシュハーブとして利用するのは、黄色の花が咲く前の葉を収穫したものです。秋になると茎全体を刈り取り、乾燥させて種子を収穫します。伝統的なハーブの一つとしても知られ、甘みのある香りと樟脳のような風味があり、古くから香辛料や薬草などとして用いられ、栽培も行われてきました。特に中世では、ビンゲンのヒルデガルトが最も好んで用いたハーブです。彼女は、「どんな食べ方をしてもこの植物によって、人は快活になり、心地よく温まり、よい汗をかく。また消化作用がよくなる」とその効能を讃えています。もともとフェンネルは、古代ギリシャ・ローマ時代から食用や薬用に広く利用されてきたハーブなの...修道院の医学の本質43修道院医学の根幹32修道院の庭園08フェンネル

家庭の幸福 32 妻の役割となすべきこと 01 有能な妻は夫の冠

妻の献身的な協力なくして、成功した夫はいません。主婦の愛を込めた働きがなく、幸福になった家庭もありません。彼女の働きは無給ではなく、あまりにも価値が高すぎて値段がつけられないのです。もし、家族が彼女に感謝を表そうとするなら、お金ではなく、こころからの「ありがとう」の言葉と、美しい花束こそ、最もふさわしいのです。箴言12:4有能な妻は夫の冠。恥をもたらす妻は夫の骨の腐れ。18:22妻を得るものは恵みを得る。主に喜び迎えられる。19:14家と財産は先祖からの嗣業。賢い妻は主からいただくもの。31:10有能な妻を見いだすのは誰か。真珠よりはるかに貴い妻を。31:11夫は心から彼女を信頼している。儲けに不足することはない。31:12彼女は生涯の日々／夫に幸いはもたらすが、災いはもたらさない。13-29略31:30...家庭の幸福32妻の役割となすべきこと01有能な妻は夫の冠

キリストの食卓 15 レビの家での食卓 05 徴税人レビ 05 レビの食卓風景 03 あなた自身の上に注がれている

ルカによる福音書◆レビを弟子にする5:27その後、イエスは出て行って、レビという徴税人が収税所に座っているのを見て、「わたしに従いなさい」と言われた。5:28彼は何もかも捨てて立ち上がり、イエスに従った。5:29そして、自分の家でイエスのために盛大な宴会を催した。そこには徴税人やほかの人々が大勢いて、一緒に席に着いていた。5:30ファリサイ派の人々やその派の律法学者たちはつぶやいて、イエスの弟子たちに言った。「なぜ、あなたたちは、徴税人や罪人などと一緒に飲んだり食べたりするのか。」5:31イエスはお答えになった。「医者を必要とするのは、健康な人ではなく病人である。5:32わたしが来たのは、正しい人を招くためではなく、罪人を招いて悔い改めさせるためである。」・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・...キリストの食卓15レビの家での食卓05徴税人レビ05レビの食卓風景03あなた自身の上に注がれている

パスカルの最初の回心 03 病魔の苦難を耐え忍ぶパスカルの信仰とは

パスカルは世界で初めての計算機を完成や様々な物理の実験、数学論文で名声を浴びていた反面、病魔がパスカルを襲ってきました。引き続き姉の日記では弟はこの頃、24歳でした。弟（パスカル）の衰弱は、相変わらず、いよいよ酷くなっており、その様子は飲み物までも温めないと喉を通らせることができないほどの重症でした。しかも、1滴ずつでないと飲むことができませんでした。なお、その上に弟は耐えられないような頭痛、激しい内臓の熱、その他にも多くの病を持っておりましたので、医者たちから、3ヶ月間、3日に一度の下剤をかけるように命じられていました。ところがどんな薬でも服用するようになりますと、それを飲めるような具合に、つまり薬剤を温めて、一滴ずつたらしこむということをしなければなりませんでした。それは本当に業苦でした・・・このお姉...パスカルの最初の回心03病魔の苦難を耐え忍ぶパスカルの信仰とは

キリスト教国への道 04 クリスチャン急増する1970年代 04 韓国と日本の40倍の開きの原因は

聖書は、万物はすべての神の思い、その召しの通りに動いていることを伝えていますが、キリストの福音を信じてもらうためには、その伝道のために人間が努力する前に、神にお願いをしなければならない。人間が努力しても人の心に信仰心は芽生えないので、伝道の成功の秘訣は、神の憐みで、未信者を救いに導いてくださるように祈ることが第一であると韓国のクリスチャンは確信したのです。そして祈りが聞かれたならば、必ず、聖霊が働き、クリスチャンにしてくださるのだという聖書の原則に立ったのです。ゆえに熱心に韓国のクリスチャンは祈り、少年のような純粋な信仰をもって神の全能の力を信じた。それが韓国の教会成長の始まりだったのです。鈴木崇巨先生は、「韓国はなぜキリスト教国になったか」（春秋社・2012発行）を書くにあたり、韓国の代表的な韓国教会の...キリスト教国への道04クリスチャン急増する1970年代04韓国と日本の40倍の開きの原因は

3章・花嫁断食とは 09 新しい契約による断食 09 新しい皮袋の世代（つづき）

新しい皮袋の世代（つづき）イエス様はペンテコステの日に聖霊が注がれ、新しい考え方が出てくることをご存じで、それを見越して、新しい皮袋の話をしました。新しく、愛と力、啓示を受けた人々は、シナゴーグ（注・01）のやり方では、不十分だと知っていたのです。イエス様は、古い皮袋が破れて、ぶどう酒が壊れることを預言していたのです。聖霊の新しい働きには、新しい皮袋が必要になることは、歴史が証明しています。それは終わりの時代にも起きるでしょう。終わりの時には、使徒の働きで起きた奇跡と、出エジプト記で起きた奇跡の両方が起きます。神は初代教会に与えられたすべてのものを、私たちにも与えてくださるのです。聖霊は、新しいぶどう酒、聖霊に適した環境や枠組みにも、新しくされるものがいくつもあるでしょう。神が動かれる時、民がそれに逆らう...3章・花嫁断食とは09新しい契約による断食09新しい皮袋の世代（つづき）

第9章・断食に備える 01 断食への召し 01 5つの代表的質問

序・質問1・正直なところ、私は本当に、断食と祈りによってどのようにして、神を求めればよいのか分かりません。私は教会に行き、聖書を読み、少しは祈ります。しかし、それだけなのです。2・断食して祈ってみたいと思いますが、今まで一度も断食したことがありません。やはり、毎日、仕事できるのか気になります。3・聞いてください。もし、いつも食べ物のことばかり考えていたら、仕事が手につかないのではないでしょうか。どうやって、神に栄光を帰し、神を礼拝することができましょうか。4・本当は断食することに恐れを感じます。断食したら不機嫌にならないでしょうか。どうやって子供たちに対処すればよいのでしょうか。おそらく、ほとんどのクリスチャンと同じく、あなたも断食について似たような心配をしていることだろう。あなたはこんなことを考えている...第9章・断食に備える01断食への召し015つの代表的質問

真のリバイバルとは何か 45 リバイバルはなぜ必要なのか 16 神はリバイバルの時をご計画のうちに定めておられる

ハバクク書3:1預言者ハバククの祈り。シグヨノトの調べに合わせて。3:2主よ、あなたの名声をわたしは聞きました。主よ、わたしはあなたの御業に畏れを抱きます。数年のうちにも、それを生き返らせ／数年のうちにも、それを示してください。怒りのうちにも、憐れみを忘れないでください。3:3神はテマンから／聖なる方はパランの山から来られる。〔セラ／その威厳は天を覆い／威光は地に満ちる。3:4威光の輝きは日の光のようであり／そのきらめきは御手から射し出でる。御力はその中に隠されている。3:5疫病は御前に行き／熱病は御足に従う。3:6主は立って、大地を測り／見渡して、国々を駆り立てられる。とこしえの山々は砕かれ／永遠の丘は沈む。しかし、主の道は永遠に変わらない。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・...真のリバイバルとは何か45リバイバルはなぜ必要なのか16神はリバイバルの時をご計画のうちに定めておられる

聖書にある断食について 38 断食の悪用 04 預言者エリヤの預言でアハブの悔い改めの断食をしたけれども

列王記上21:17そのとき、主の言葉がティシュベ人エリヤに臨んだ。21:18「直ちに下って行き、サマリアに住むイスラエルの王アハブに会え。彼はナボトのぶどう畑を自分のものにしようと下って来て、そこにいる。21:19彼に告げよ。『主はこう言われる。あなたは人を殺したうえに、その人の所有物を自分のものにしようとするのか。』また彼に告げよ。『主はこう言われる。犬の群れがナボトの血をなめたその場所で、あなたの血を犬の群れがなめることになる。』」21:20アハブがエリヤに、「わたしの敵よ、わたしを見つけたのか」と言うと、エリヤは答えた。「そうだ。あなたは自分を売り渡して主の目に悪とされることに身をゆだねたからだ。21:21『見よ、わたしはあなたに災いをくだし、あなたの子孫を除き去る。イスラエルにおいてアハブに属する...聖書にある断食について38断食の悪用04預言者エリヤの預言でアハブの悔い改めの断食をしたけれども

福井から、リバイバルは必ず起こる

昨年、福井市に移住して驚いたのは、福井県がいかに日本国内で知られていない存在意義の少ない県であるということです。私の妹たちは、福井市は富山県にあると思っていましたし、北陸新幹線開通の開通のことなどは、全く知らなかったようです。最近、やっと恐竜で有名な福井だと分かったようですが、東尋坊は富山県だと本気で思っていたというのです。ましてやクリスチャン比率、キリスト教会数も全国ワーストワンなのです。ゆえに福井は、日本のナザレ村と呼ばれてもおかしくありません。戦後、海外から派遣された北欧の宣教師たちに、賀川豊彦から「宣教の地として北陸だけには行かないように」とアドバイスを受けたようですが、それほど宣教困難な土地ならば行こうと決断してノルウェー、デンマークの宣教師たち（ペンンテコステ派）は、福井県をわざわざ選び、日本...福井から、リバイバルは必ず起こる

ハビヤンから貝原益軒へ 02 日本教の継承者誕生 02 「自然（じねん）」を体系化「大和俗訓」

今から述べる貝原益軒については、先回（07/22）の注・01でウィキの紹介記事では、書かれていない点から述べていきます。21歳の時に福岡藩主黒田忠之の怒りに触れ、7年間の浪人生活を送るのですが、その間、医者になろうとして長崎に遊学します。そして江戸に行き、多くの儒学者と交わります。特に朱子学、中でも陽明学を学び、同時に日本軍記物語の影響を受けます。また医学も学び、こうした学びや出会いで貝原益軒の思想が形成されていきました。彼の著作を読むと多くの儒学者とは異なり、地理、地誌など諸国紀行と薬草に関するものが多く、歴史書でも特に系図、家譜など書いています。中でも『黒田家譜』を編纂していますので全般的に実証主義的な著作が多いのです。つまり実地調査をしっかりして筆を進めてきた学者で中でも「大和俗訓」は貝原益軒の日本...ハビヤンから貝原益軒へ02日本教の継承者誕生02「自然（じねん）」を体系化「大和俗訓」

キリストのからだである教会の立ち上げ 02 一難去ってまた一難を克服していく初代教会の刷新に学ぼう 02 問題発生の要因とは

使徒言行録◆ステファノたち七人の選出6:1そのころ、弟子の数が増えてきて、ギリシア語を話すユダヤ人から、ヘブライ語を話すユダヤ人に対して苦情が出た。それは、日々の分配のことで、仲間のやもめたちが軽んじられていたからである。6:2そこで、十二人は弟子をすべて呼び集めて言った。「わたしたちが、神の言葉をないがしろにして、食事の世話をするのは好ましくない。6:3それで、兄弟たち、あなたがたの中から、“霊”と知恵に満ちた評判の良い人を七人選びなさい。彼らにその仕事を任せよう。6:4わたしたちは、祈りと御言葉の奉仕に専念することにします。」6:5一同はこの提案に賛成し、信仰と聖霊に満ちている人ステファノと、ほかにフィリポ、プロコロ、ニカノル、ティモン、パルメナ、アンティオキア出身の改宗者ニコラオを選んで、6:6使徒...キリストのからだである教会の立ち上げ02一難去ってまた一難を克服していく初代教会の刷新に学ぼう02問題発生の要因とは

正しい者は一人もいない 08 悲惨な罪の現実を前にして

ローマ人への手紙3:9では、どうなのか。わたしたちには優れた点があるのでしょうか。全くありません。既に指摘したように、ユダヤ人もギリシア人も皆、罪の下にあるのです。3:10次のように書いてあるとおりです。「正しい者はいない。一人もいない。3:11悟る者もなく、／神を探し求める者もいない。3:12皆迷い、だれもかれも役に立たない者となった。善を行う者はいない。ただの一人もいない。3:13彼らののどは開いた墓のようであり、／彼らは舌で人を欺き、／その唇には蝮の毒がある。3:14口は、呪いと苦味で満ち、3:15足は血を流すのに速く、3:16その道には破壊と悲惨がある。3:17彼らは平和の道を知らない。3:18彼らの目には神への畏れがない。」3:19さて、わたしたちが知っているように、すべて律法の言うところは、律...正しい者は一人もいない08悲惨な罪の現実を前にして

山上説教 80 富をどう処理するか 18 具体的にイエスに従うとは何か

マタイによる福音書6:27あなたがたのうちだれが、思い悩んだからといって、寿命をわずかでも延ばすことができようか。6:28なぜ、衣服のことで思い悩むのか。野の花がどのように育つのか、注意して見なさい。働きもせず、紡ぎもしない。6:29しかし、言っておく。栄華を極めたソロモンでさえ、この花の一つほどにも着飾ってはいなかった。6:30今日は生えていて、明日は炉に投げ込まれる野の草でさえ、神はこのように装ってくださる。まして、あなたがたにはなおさらのことではないか、信仰の薄い者たちよ。6:31だから、『何を食べようか』『何を飲もうか』『何を着ようか』と言って、思い悩むな。6:32それはみな、異邦人が切に求めているものだ。あなたがたの天の父は、これらのものがみなあなたがたに必要なことをご存じである。6:33何より...山上説教80富をどう処理するか18具体的にイエスに従うとは何か

大罪が正統化された醜い姿

イザヤ書◆ティルスの審判23:1ティルスについての託宣。泣き叫べ、タルシシュの船よ。ティルスは破壊され、住む家もなくなった。キティムの地から帰るやいなや／彼らはそのことを知らされた。23:2嘆け、海辺の住人たち／シドンの貿易商たちよ。お前の使者たちは海を渡り23:3大いなる水を越えて行き／シホルの穀物、ナイルの収穫がお前の収入となり／お前は国々の行き交う場所であった。23:4うろたえよ、海の砦シドンよ。海がこう言っている。「わたしは産みの苦しみをしない。子を産み、若者を育て／おとめらを、はぐくむことはできない」と。23:5この知らせがエジプトに達したとき／人々はおののいた／ティルスについての知らせを聞いたときのように。23:6渡って行け、タルシシュに。泣き叫べ、海辺の住人たちよ。23:7これがお前たちの陽...大罪が正統化された醜い姿

主の命令を守ること 02 主を試してはならない 02 わたしを試せ

申命記6:16あなたたちがマサにいたときにしたように、あなたたちの神、主を試してはならない。6:17あなたたちの神、主が命じられた戒めと定めと掟をよく守り、6:18主の目にかなう正しいことを行いなさい。そうすれば、あなたは幸いを得、主があなたの先祖に誓われた良い土地に入って、それを取り、6:19主が約束されたとおり、あなたの前から敵をことごとく追い払うことができる。6:20将来、あなたの子が、「我々の神、主が命じられたこれらの定めと掟と法は何のためですか」と尋ねるときには、6:21あなたの子にこう答えなさい。「我々はエジプトでファラオの奴隷であったが、主は力ある御手をもって我々をエジプトから導き出された。6:22主は我々の目の前で、エジプトとファラオとその宮廷全体に対して大きな恐ろしいしるしと奇跡を行い、...主の命令を守ること02主を試してはならない02わたしを試せ

カインとセツの系図 10 二つの系図 10 カイン、レメクの末裔である私たちの罪の深さ

世記4:17カインは妻を知った。彼女は身ごもってエノクを産んだ。カインは町を建てていたが、その町を息子の名前にちなんでエノクと名付けた。4:18エノクにはイラドが生まれた。イラドはメフヤエルの父となり、メフヤエルはメトシャエルの父となり、メトシャエルはレメクの父となった。4:19レメクは二人の妻をめとった。一人はアダ、もう一人はツィラといった。4:20アダはヤバルを産んだ。ヤバルは、家畜を飼い天幕に住む者の先祖となった。4:21その弟はユバルといい、竪琴や笛を奏でる者すべての先祖となった。4:22ツィラもまた、トバル・カインを産んだ。彼は青銅や鉄でさまざまの道具を作る者となった。トバル・カインの妹はナアマといった。4:23さて、レメクは妻に言った。「アダとツィラよ、わが声を聞け。レメクの妻たちよ、わが言葉...カインとセツの系図10二つの系図10カイン、レメクの末裔である私たちの罪の深さ

新約聖書の世界 52 新約聖書時代背景 12 新約時代の幕開け 12 ユダヤ教の成立 05 ヘブライ人とは

ヘブライ人について考えてみましょう。まずヘブライとは、ギリシャ語のヘブライオスhebraiosによる呼称です。旧約聖書ではイブリー`ibrî。前3千～前2千年紀の古代東方一帯の文書に、傭兵として現れたり、定住民を脅かしたりする遊牧的で不安定な社会層として、ハピルもしくはハビルhap/biru、`apiruなる名称として記録があります。イブリーもフィリスティア人の傭兵、エジプトでの遊牧的下層民、債務奴隷身分に陥った下僕などとして書かれています。イブリーを種族名とする見解もありますが、起源はパレスチナの貧窮した住民層を広く指していたとの想定がおよその見解です。この語はヨナ書におけるように、イスラエル人の意味で用いられるようになり（1：9）、ユダヤ教時代にはユダヤ人の栄誉ある名称となり、彼らの古い言語をこの名で...新約聖書の世界52新約聖書時代背景12新約時代の幕開け12ユダヤ教の成立05ヘブライ人とは

クラーク博士が残した「Boys, be ambitious in Christ (God)」が生きていない、100周遅れの日本

福井県立図書館で「バブソン大学で教えている世界一のアントレプレナーシップ」（山川泰弘著）を借りて読みました。アントレプレナーシップ（注・01）を、山川さんはアメリカの大学だけではなく、帰国されたら日本国内の大学など短期集中講座で日本の若者に語り続けておられ、その内容がこの本に書かれています。下記の注・01にありますように日本は世界でワーストワンに近い起業活動率で4％で先進国49カ国中ワースト6位。アメリカ、ドイツ、フランスなどの20％以上という驚くべき差なのです。これでは、将来、日本は世界に貢献していく企業は、減少し産業は衰退していくことは確実なのです。日本企業活性化の原動力は、起業する若者が続出しなければならないのです。しかし、山川さんの授業で日本の若者をみていると夢がないといいます。日本の大学生は後半...クラーク博士が残した「Boys,beambitiousinChrist(God)」が生きていない、100周遅れの日本

ユダヤ教って何なの 10 儀式の反復 10 ユダヤ教の義務 09 ユダヤ人の公衆衛生は世界トップレベル

ユダヤ人は公衆衛生、長寿健康法など他の民族とは違って先駆的です。まずタルムードでは次のことが決められていました。ユダヤ人が住んでも良い街の条件は1・医師がいること2・上下水道があること3・野菜畑があること4・裁判所と警察あること理由は1の医師はダヤ教指導者が兼務していましたが、2は伝染病の予防になります。また3はビタミン補給と健康維持のバランスを考えていました。これは私も移住を4回もしていますので参考にしました。生まれ故郷は農家でしたし、結婚した相手は看護師でしたし、豊田市に行った時も野菜畑を第一にしました。ただ2の上下水道を条件にしているのはユダヤ教の特色です。このようなタルムードの教えによって、どの民族よりも平均寿命が長かったのです。石角さんの調べでは、19世紀の時点で1・乳児死亡率全ヨーロッパ・・・...ユダヤ教って何なの10儀式の反復10ユダヤ教の義務09ユダヤ人の公衆衛生は世界トップレベル

修道院の医学の本質 42 修道院医学の根幹 31 修道院の庭園 07 アンゼリカ

6・アンゼリカ伝説によると天使ラファエル（注・01）がアンゼリカをペストに効く植物として授けてくれたと言います。それゆえに修道院では、細菌性疾患のために用いていましたが、その後、苦いアンゼリカ茶は胃腸薬として、愛飲されるようになりました。特にベネディクト会、カルトゥジオ会の修道院では、アンゼリカのオイルで風味づけしたリキュールを飲んでいます。日本では「セイヨウトウキ」といいます。セリ科の二年草です。欧州各地、北欧・東欧・シベリアおよびグリーンランド等の湿原やアルザス地方などの山地に自生しています。草丈1-2m。寒さに強いので、スカンジナビアでは貴重な野菜として利用されています。葉は大きく羽状の切れ込みがあり、初夏に黄緑の散形の花序をつけるます。生育は冷涼な場所を好みます。栽培では、春播きで翌年、秋まきで翌...修道院の医学の本質42修道院医学の根幹31修道院の庭園07アンゼリカ

家庭の幸福 31 しあわせな結婚生活 07 信仰にある夫婦の祝福を獲得する

配偶者を疑ったり、裏切ったりしてはなりません。たとえ後で償っても傷跡が残ります。信頼を破れば、すべてを失います。人はひとりで弱い者ですが、信頼できるものと歩めば、心強く倍のことができるのです。そのうえ信仰があれば、話し合い、ゆるし合い、助け合い、祈り合って、どんなことが起きても乗り越えていくことができます。そして互いに信頼に応えようとします。コリント人への手紙上13:7すべてを忍び、すべてを信じ、すべてを望み、すべてに耐える。エペソ人への手紙4:32互いに親切にし、憐れみの心で接し、神がキリストによってあなたがたを赦してくださったように、赦し合いなさい。コヘレト4:9ひとりよりもふたりが良い。共に労苦すれば、その報いは良い。4:10倒れれば、ひとりがその友を助け起こす。倒れても起こしてくれる友のない人は不...家庭の幸福31しあわせな結婚生活07信仰にある夫婦の祝福を獲得する

キリストの食卓 14 レビの家での食卓 04 徴税人レビ 04 レビの食卓風景 02 社会的ランクによって席順、食事の質、量が異なっていた

ルカによる福音書◆レビを弟子にする5:27その後、イエスは出て行って、レビという徴税人が収税所に座っているのを見て、「わたしに従いなさい」と言われた。5:28彼は何もかも捨てて立ち上がり、イエスに従った。5:29そして、自分の家でイエスのために盛大な宴会を催した。そこには徴税人やほかの人々が大勢いて、一緒に席に着いていた。5:30ファリサイ派の人々やその派の律法学者たちはつぶやいて、イエスの弟子たちに言った。「なぜ、あなたたちは、徴税人や罪人などと一緒に飲んだり食べたりするのか。」5:31イエスはお答えになった。「医者を必要とするのは、健康な人ではなく病人である。5:32わたしが来たのは、正しい人を招くためではなく、罪人を招いて悔い改めさせるためである。」・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・...キリストの食卓14レビの家での食卓04徴税人レビ04レビの食卓風景02社会的ランクによって席順、食事の質、量が異なっていた

パスカルの最初の回心 02 最も重要なものを棄てる断ち切りに導かれた若きパスカル

パスカルの最初の回心は「ジャンセニスム」（注・01）の影響を受けたデシャン兄弟でした。彼はサン・シランの弟子でしたが、サン・シランの教えは、大きな影響をパスカルに与えました。キリスト者に向けて、徹底した悔い改めを迫り、カルヴァンに通じた救いに入れられる人間と呪われて地獄に落ちる人間の峻別を見据えた説教は多くの回心者を生み出しました。そしてポール・ロワイヤル女子修道会を改革し、教勢は拡大していきました。その忠実な弟子の一人であったデシャン兄弟は若き22歳のパスカルに出会います。パスカルは父の負傷と自分の病が深刻であることを知り、死の覚悟をしたのですが、彼の熱心な説教でキリストの福音の神髄を知り、キリスト信仰がリバイブしました。姉はその頃のパスカルについて「弟は24歳にならないうちに、神はみ旨をもって、信仰書...パスカルの最初の回心02最も重要なものを棄てる断ち切りに導かれた若きパスカル

キリスト教国への道 03 クリスチャン急増する1970年代 03 韓国のキリスト教会は祈りの勝利で急成長した

「クリスチャン急増する1970年代」のテーマで今後、書いていきますが、そのテキストは、これまでのように鈴木崇巨先生の書かれた「韓国はなぜキリスト教国になったか」（春秋社・2012発行）です。そして第3章がたたき台にして連載していきます。鈴木先生は1970年代に歴史上類例がないほどの急成長した理由として1・キリスト教という純粋な教えを持つ宗教が2・非常に純粋なこころをもった民族に3・過酷な迫害と殉教の歴史の中で出会い4・国民の信頼を勝ち取り5・爆発的に1970年代に急成長した。と指摘されています。上記で3の迫害と殉教ですが、鈴木先生も指摘されていますが、「殉教者が多く出ても伝道につながらないこともある」ので、韓国の場合は、何よりも「韓国のクリスチャンはとにかくよく祈ること」だと書かれています。私も韓国が祈り...キリスト教国への道03クリスチャン急増する1970年代03韓国のキリスト教会は祈りの勝利で急成長した

花嫁断食とは 08 新しい契約による断食 08 牧会者は新しい皮袋に生きよ

新しいぶどう酒と新しい皮袋マタイによる福音書9:16だれも、織りたての布から布切れを取って、古い服に継ぎを当てたりはしない。新しい布切れが服を引き裂き、破れはいっそうひどくなるからだ。9:17新しいぶどう酒を古い革袋に入れる者はいない。そんなことをすれば、革袋は破れ、ぶどう酒は流れ出て、革袋もだめになる。新しいぶどう酒は、新しい革袋に入れるものだ。そうすれば、両方とも長もちする。」・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・イエス様は花嫁断食をしたすぐ後に、新しい皮袋の話をしました。新しい皮袋の話が花嫁断食と同じ文脈で語られたことは注目に価することです。新しいぶどう酒というのは、聖霊による愛によって、私たちを喜ばせる力のことです。聖霊は常に、御心に関する、新しい啓示を与え続けるの...花嫁断食とは08新しい契約による断食08牧会者は新しい皮袋に生きよ

第8章・「私に断食をせよとおっしゃるのですか」 24 断食と医師 08 神は私にどのような断食？ 06 教会に刷新をもたらすのは断食と祈りに匹敵する方法はない

断食すると体を壊すのではありませんかこれは断食についての教えが数少ないために、当然、出て来る疑問である。しかし、断食に詳しい栄養学者や健康の専門家たちの大半が、断食には体を若返らせる効果があるという、数百、いや数千におよぶ実例を提供することができる。クリスチャンの栄養学者であるジュリオ・C・ルーイバル（注・01）は言う。・断食は、自然の生理的プロセスである。・断食は、困難な時に実践された聖書的な概念である。したがって聖書的な視点と科学的な視点の両方から見ても、断食は体に害をおよぼすことはなく、正しく行われるなら、むしろ益となると確信することができる。私の経験から英場、断食を始めて2週間から3週間後には、指の関節炎の痛みが非常に軽くなった。また私は裂孔ヘルニアのために、何年にもわたって、胃の不快感を抑えるた...第8章・「私に断食をせよとおっしゃるのですか」24断食と医師08神は私にどのような断食？06教会に刷新をもたらすのは断食と祈りに匹敵する方法はない

真のリバイバルとは何か 44 リバイバルはなぜ必要なのか 15 きよめの炎を受けよ

ハバクク書3:4威光の輝きは日の光のようであり／そのきらめきは御手から射し出でる。御力はその中に隠されている。3:5疫病は御前に行き／熱病は御足に従う。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ペンテコステの日に何が起こったのでしょうか。使徒言行録2:2突然、激しい風が吹いて来るような音が天から聞こえ、彼らが座っていた家中に響いた。2:3そして、炎のような舌が分かれ分かれに現れ、一人一人の上にとどまった。この時に炎がその上に降ったのです。この炎とはきよめの徴です。それは神が探しておられたことなのです。ペンテコステの起こった後、エルサレムに集まっていた群衆に向けてペテロはこのように語りました。使徒言行録2:36だから、イスラエルの全家は、はっきり知らなくてはなりません。あなたがた...真のリバイバルとは何か44リバイバルはなぜ必要なのか15きよめの炎を受けよ