わたしが与える水はその人の内で泉となる

イザヤ書21:9ああ、今、戦車や兵士、二列に並んだ騎兵がやって来ます。彼らは互いに言っています。『倒れた。バビロンは倒れた。その神々のすべての刻んだ像も地に打ち砕かれた』と。」21:10踏みにじられた私の民、打ち場の私の子らよ。私はイスラエルの神、万軍の【主】から聞いた事を、あなたがたに告げたのだ。21:11ドマに対する宣告。セイルから、私に叫ぶ者がある。「夜回りよ。今は夜の何時か。夜回りよ。今は夜の何時か。」21:12夜回りは言った。「朝が来、また夜も来る。尋ねたければ尋ねよ。もう一度、来るがよい。」21:13アラビヤに対する宣告。デダン人の隊商よ。アラビヤの林に宿れ。21:14テマの地の住民よ。渇いている者に会って、水をやれ。のがれて来た者にパンを与えてやれ。21:15彼らは、剣や、抜き身の剣から、張...わたしが与える水はその人の内で泉となる

神を愛するとは 06 書物の宗教の誕生

申命記6:4聞け、イスラエルよ。我らの神、主は唯一の主である。6:5あなたは心を尽くし、魂を尽くし、力を尽くして、あなたの神、主を愛しなさい。6:6今日わたしが命じるこれらの言葉を心に留め、6:7子供たちに繰り返し教え、家に座っているときも道を歩くときも、寝ているときも起きているときも、これを語り聞かせなさい。6:8更に、これをしるしとして自分の手に結び、覚えとして額に付け、6:9あなたの家の戸口の柱にも門にも書き記しなさい。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・9節の「家の戸口の柱にも門にも書き記しなさい」とある、「戸口の柱」は、メズーサーといいますが、柱にも服にも縫いつけて生活の中に神の戒めを刻み込んでいく、それがユダヤ教なのです。ゆえにユダヤ教とは「言葉の宗教」といい...神を愛するとは06書物の宗教の誕生

カインとセツの系図 02 二つの系図 02

創世記4:17カインは妻を知った。彼女は身ごもってエノクを産んだ。カインは町を建てていたが、その町を息子の名前にちなんでエノクと名付けた。4:18エノクにはイラドが生まれた。イラドはメフヤエルの父となり、メフヤエルはメトシャエルの父となり、メトシャエルはレメクの父となった。4:19レメクは二人の妻をめとった。一人はアダ、もう一人はツィラといった。4:20アダはヤバルを産んだ。ヤバルは、家畜を飼い天幕に住む者の先祖となった。4:21その弟はユバルといい、竪琴や笛を奏でる者すべての先祖となった。4:22ツィラもまた、トバル・カインを産んだ。彼は青銅や鉄でさまざまの道具を作る者となった。トバル・カインの妹はナアマといった。4:23さて、レメクは妻に言った。「アダとツィラよ、わが声を聞け。レメクの妻たちよ、わが言...カインとセツの系図02二つの系図02

新約聖書の世界 44 新約聖書時代背景 04 新約時代の幕開け 04 イスラエル王国の命運 03 パレスチナの支配

世界で最も危険な戦争地域は言うまでもなくパレスチナ（注・01）といえましょう。2000年間も続くこのパレスチナ問題といわれるパレスチナはヘレニズム文化が花開き、ギリシヤ風の分化が浸透していきます。そのような中でマカベヤ戦争（注・02）が起こり、約100年間はユダヤ人の独立が続きます。しかし、ポンペイス（注・03）がエルサレムの入城して、ローマ帝国の一部となります。そしてヒルカノス2世（注・04）を大祭司に任命し、シリア総督府の支配下に入ります。そして紀元前47年エドム人アンティパテルがカイサルによって全パレスチナの支配を任されます。そしてその子がローマ帝国元老院の支持を受けてユダヤの王となります。イエスの誕生で必ず出て来るヘロデ大王の登場です。パレスチナ（注・01）西アジアの地理的地域であり、通常はイスラ...新約聖書の世界44新約聖書時代背景04新約時代の幕開け04イスラエル王国の命運03パレスチナの支配

危機管理ファースト・まずはリスクを感じたら直ちに逃げることが命を救う第一歩となる

日本は世界でもトップクラスの地震大国です。特にこの30年間、大きな地震が頻繁に起こり始めていますので、リスクマネジメント（危機管理）を自ら意識し、防衛しないとあなた自身の命と財産を無駄に落とすことになってしまいます。特に今回、元旦に発生した能登地震はそのようなことを色々と考えさせられました。多くの地震報道の中で1月20日の北國新聞に記載されたのは、「穴水町大町の農家民宿が地震で倒壊し、営業が困難となった」という内容の記事でした。昨年11月に築50年の空き家を改装して、ジビエやカキ料理を提供する飲食と宿泊施設としてとして開業されたようですが、木造2階建ての民宿は1階部分が完全に崩落してしまい、当然、予約は全てキャンセルとなったようです。私はこの記事を読んで、この経営者は3年前から500回もの地震が続く能登半...危機管理ファースト・まずはリスクを感じたら直ちに逃げることが命を救う第一歩となる

ユダヤ教って何なの 02 儀式の反復 02 ユダヤ教の義務 01 祈りに用いるもの

ユダヤ教では毎日の祈りが義務付けられています。ユダヤ人の男性は、一定の時間内に毎日3回の祈り（ズマニム）を唱えることが求められていますが、多くのアプローチでは女性は1回だけ祈る必要があります。あるいは、特定の聖句を1日に2回暗唱する必要がない場合もあります。伝統的に、毎日3つの祈りが唱えられます。祈りでは、タリットまたはタラスをつけます。ユダヤ人たちが、頭や肩にかぶる長方形のヘッドスカーフです。通常は白で、側面に沿って黒または青のストライプがあり、このタリットのコーナーにはツィーツィートと呼ばれる房があります。タリットの最も重要な要素は、房であるツィーツィートです。これを身に着けているのは、民数記の中でユダヤ人達に命じています。最も重要なのは、結び目が接続されているコーナーの1つにある房（最も長いもの）の...ユダヤ教って何なの02儀式の反復02ユダヤ教の義務01祈りに用いるもの

修道院の医学の本質 34 修道院医学の根幹 23 体と魂 17 適切な交わり、睡眠の重要性

1）修道院では「沈黙と会話」の適切な程度を知ることだと言います。確かに無駄な会話は霊的なことを台無しにしてしまいます。私が所属している純福音鯖江教会では、コロナ禍の中でも一度も礼拝後の食事会は中止にしたことがなく継続されたのは、教会の交わりや食卓の交わりの重要性を牧師は重視されておられたからにほかなりません。反面、昨年の初頭まで礼拝に行っていました湖西教会は真逆で3年、会食も一度もなく、礼拝後の交わりも全くゼロでまるで無教会のような無風状態でした。ゆえに教会の成長はなく、洗礼者は8年間ゼロ行進でした。まさに沈黙の教会でしたが、鯖江教会は毎年、洗礼者が与えられ、成長している教会です。つまり教会員同士で適度な会話が保持されているのです。2）また修道院では、適切な睡眠を重視しています。ベネディクトゥスは、「ニワ...修道院の医学の本質34修道院医学の根幹23体と魂17適切な交わり、睡眠の重要性

家庭の幸福 23 充実した生き方 04 荷車を押し上げる生き方

情熱は坂道で荷車を押し上げるようなものです。どんな困難な仕事でも、情熱を注いでいる間は、前進しています。しかし、白けたら、押し戻されるのです。情熱を注ぐためには、心に響く生き方をしなければなりません。単なる理屈も、お決まりの仕事も、心の琴線を震わせません。内なる自分が生まれ変わり、新しい自分になり、神とともに歩む人生を発見する時、生きることの真の意義と目的を悟り、情熱を注いだ生き方ができるようになるのです。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・第二コリントの信徒への手紙5:17だから、キリストと結ばれる人はだれでも、新しく創造された者なのです。古いものは過ぎ去り、新しいものが生じた。ピリピ人への手紙1:19というのは、あなたがたの祈りと、イエス・キリストの霊の助けとによって...家庭の幸福23充実した生き方04荷車を押し上げる生き方

キリストの食卓 06 カナの婚礼 02 あなたもその宴席にいるのです

ヨハネによる福音書2:1三日目に、ガリラヤのカナで婚礼があって、イエスの母がそこにいた。2:2イエスも、その弟子たちも婚礼に招かれた。2:3ぶどう酒が足りなくなったので、母がイエスに、「ぶどう酒がなくなりました」と言った。2:4イエスは母に言われた。「婦人よ、わたしとどんなかかわりがあるのです。わたしの時はまだ来ていません。」2:5しかし、母は召し使いたちに、「この人が何か言いつけたら、そのとおりにしてください」と言った。2:6そこには、ユダヤ人が清めに用いる石の水がめが六つ置いてあった。いずれも二ないし三メトレテス入りのものである。2:7イエスが、「水がめに水をいっぱい入れなさい」と言われると、召し使いたちは、かめの縁まで水を満たした。2:8イエスは、「さあ、それをくんで宴会の世話役のところへ持って行き...キリストの食卓06カナの婚礼02あなたもその宴席にいるのです

カテゴリーを「パスカルが私たちに語りかけるもの」に変更した理由

これまで35回にわたって、キリスト教に関連するカルトについて書いてきましたが、書いているうちに私自身が気持ち悪くなってきて、連載することは霊的にも問題があると思い、継続を一時、中断します。そして暫くは、パスカル（注・01）について書いていこうかと思います。実はパスカルには20年前にパスカルに夢中になっていたのです。そのことを思い出したのは、福井県立図書館で「人間の真実はパスカル『パンセ』に存在する」（渡部昇一著）が「西洋哲学」のコーナに置いてあり、それを見つけたことです。なぜ見つけたかといいますと冬場は積雪でいつもの散歩コース（江端川の堤防の小道）通行できず、近くの住宅地の散歩かもしくは、県立図書館内で本を探しながら散歩とプラス図書館周辺の散歩にしていましたので、この本が目に止まったのです。そこで図書館で...カテゴリーを「パスカルが私たちに語りかけるもの」に変更した理由

日本は韓国からキリスト教を学べ 86 韓国のミッション・スクールは聖書教育が徹底された

日本にもミッション・スクールがありますが、残念ながら一般教育が中心となってしまいました。しかし、韓国では今も聖書の教育を基礎にしたカリキュラムなので、その中核は、福音宣教が第一となっています。それはイエスの福音によって救われ、神を体験し、回心しないかぎり真の人間にはなれないと考えているからです。韓国では牧師になる条件として1・断食祈祷をたえずして、聖別する2・最低でも5人の未信者から洗礼を受けさせるというのが当り前なのですが、日本ではあり得ないことです。韓国では、ミッション・スクールで働く教師たちは、牧師が多く、生徒、学生をキリスト信仰に導くのは当然のことなのです。そしてミッション・スクールと教会は一体であり、教育は即、伝道なのです。これも日本のミッション・スクールとは真逆なのです。20年前ですが、牧師養...日本は韓国からキリスト教を学べ86韓国のミッション・スクールは聖書教育が徹底された

2章・聖書が教える7種類の断食 24 聖書に記されている様々な断食の一覧 02

3・個人的な断食の例・花婿としてのイエス様を体験するため弟子たちが（マタイ9：14-15）・イエス様の40日間（マタイ4：1-3、ルカ4：1-2）・シナイ山でのモーセが（出エジプト24：18、34：28、申命記9：9・18）・ホレブ/シナイ山への旅路でエリヤが（1列王19：8）・洗礼者ヨハネの生活（マタイ11：18）・パウロの生活（2コリント6：5、11：27、ガラテヤ4：19）・導きを求めてパウロが（使徒13：1-2、14：13）・終末の時代の預言を求めてダニエルが（ダニエル9：1-3、10：1-3・12-14）・獅子の穴でダニエルが守られるためにダリヨス王が（ダニエル6：18-23）・女預言者アンナの生活（ルカ2：36-37）・霊的な成長のためコルネリオが（使徒10：1-4、30-31）・イスラエルの...2章・聖書が教える7種類の断食24聖書に記されている様々な断食の一覧02

第8章・「私に断食をせよとおっしゃるのですか」 16 神の御顔とその栄光を慕い求める断食

クリスチャンが断食中に「夢中に」なってしまい、あまりにも長い断食をしてしまうということはありますか。霊的な意味での断食は、バランスという観点から考える必要がある。断食の期間が長ければ長いほど、自動的に多くの霊的恩恵があるということにはならない。ひとたび、祈りの内に勝利を得るまで断食を続け、あなたに対する神のご目的が達成されたらなら、あなたはすぐさま次の断食プランを立てる必要ない。霊的な断食は、それ自体が一つのライフスタイルというわけではない。もっとも、あなたのクリスチャンとしての歩みの一部分であるべきことは言うまでもないが。断食をするためには、前もってプランやスケジュールを練る必要があるのでしょうかデーヴィット・R・スミスはこう書いている。「成熟したクリスチャンは、食物を遠ざけることに関して、全く困難を覚...第8章・「私に断食をせよとおっしゃるのですか」16神の御顔とその栄光を慕い求める断食

真のリバイバルとは何か 36 リバイバルはなぜ必要なのか 07 リバイバルが来ると

下記は、アーサー・ブォリス「なんじいきおいの日に」からの引用ある丘陵地に古い貯水池があった。その貯水池は、一つの村に水を供給していた。山地から出ている小さな流れがその貯水池に注いでいた。貯水池からあふれる水は、小川になって下方の谷に流れ込んでいた。この小川について、特記するようなことは何一つなかった。その小川は途中にある石を動かすことなく、所々にかかっている橋にも影響を及ぼすことなく、静かに流れていた。両側の険しい土手を越えてあふれることもほとんどなく、村人に迷惑を及ぼすこともなかった。ところがある日、その貯水池の堤防に、幾つかの大きな裂け目ができた。まもなく堤防は決壊し、貯水池の水は一度にどっと丘を流れ下った。その大水は大きな木を根こそぎにし、石をおもちゃのように転がし、家や橋や通り道にあるものすべてを...真のリバイバルとは何か36リバイバルはなぜ必要なのか07リバイバルが来ると

聖書にある断食について 29 罪の代償 03 バテシバ事件 03 物語のあらすじ

第2サムエル記12:13ダビデはナタンに言った。「わたしは主に罪を犯した。」ナタンはダビデに言った。「その主があなたの罪を取り除かれる。あなたは死の罰を免れる。12:14しかし、このようなことをして主を甚だしく軽んじたのだから、生まれてくるあなたの子は必ず死ぬ。」12:15ナタンは自分の家に帰って行った。主はウリヤの妻が産んだダビデの子を打たれ、その子は弱っていった。12:16ダビデはその子のために神に願い求め、断食した。彼は引きこもり、地面に横たわって夜を過ごした。12:17王家の長老たちはその傍らに立って、王を地面から起き上がらせようとしたが、ダビデはそれを望まず、彼らと共に食事をとろうともしなかった。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ネットで「バテシバ絵画」と入れ...聖書にある断食について29罪の代償03バテシバ事件03物語のあらすじ

日本の幸福度5期連続トップの福井県に移住して感じたこと

福井市に移住した昨年6月から数か月があっという間に過ぎました。この間、福井市のマイファーム（福井市の貸農園）の一角を借りて、ハーブを栽培してきましたが、この農場で出会う方（大半が年金生活者でほぼ同年代の男性）たちのほとんどが、自分たちの住む福井市をかなり自虐的に卑下していることが気になりました。私がほぼ毎日、通っている福井県立図書館に「47都道府県幸福度ランキング2022」が置いてあり、読んで驚きました。福井県民は卑下しなくても、なぜ自分たちの住む県が「幸福度連続日本一」であることを誇りになぜ思わないのかです。この本は日本総合研究所（注・01）が2012年から60項目を分析して、順位をつけ総合得点で順位を発表しているものです。冊子として公に出版された2022年発行で6冊目だそうですが、福井県は5冊とも連続...日本の幸福度5期連続トップの福井県に移住して感じたこと

ハビヤンの日本教 04 日本教的自然法の秩序とは

ハビヤンの「破提宇子」では、仏教、孔子、老子、神道など一つ一つ原点に遡っていかなくてもいいといいます。もちろんキリシタンについても聖書の原典まで遡っていく必要はないのです。それを山本さんは「自覚的な主義の否定だ」と指摘しています。そしてそれは「自然天然ノ現成」が基本にあるとみて、山本さんは「日本教的自然法」と名付けています。その特色は・実感的な自然法・動物の親子関係・一定の規制を持つ集団関係それを短い言葉で「動物さえあの通りである。まして人間にていてをや」となるのです。これをさらに分かりやすく山本さんの説明をしますと「自然に帰れ」というが、人が自然を「自然」と認識すること自体が、人が自然の秩序の中、すなわち「胎内」にはいない証拠であり、「自然に帰れ」ということ自体、人が自然になり得ないことことを示している...ハビヤンの日本教04日本教的自然法の秩序とは

イエスのみ名の力の破壊力 11 ガマリエル 01

使徒言行録5:33彼らはこれを聞いて怒り狂い、使徒たちを殺そうと計った。5:34ところが、すべての人に尊敬されている律法学者で、ガマリエルというパリサイ人が議会の中に立ち、使徒たちをしばらく外に出させるように命じた。5:35それから、議員たちに向かってこう言った。「イスラエルの皆さん。この人々をどう扱うか、よく気をつけてください。5:36というのは、先ごろチゥダが立ち上がって、自分を何か偉い者のように言い、彼に従った男の数が四百人ほどありましたが、結局、彼は殺され、従った者はみな散らされて、あとかたもなくなりました。5:37その後、人口調査のとき、ガリラヤ人ユダが立ち上がり、民衆をそそのかして反乱を起こしましたが、自分は滅び、従った者たちもみな散らされてしまいました。5:38そこで今、あなたがたに申したい...イエスのみ名の力の破壊力11ガマリエル01

神の義 09 神の義は神の恵みである

ローマ人への手紙3:4絶対にそんなことはありません。たとい、すべての人を偽り者としても、神は真実な方であるとすべきです。それは、「あなたが、そのみことばによって正しいとされ、さばかれるときには勝利を得られるため。」と書いてあるとおりです。3:5しかし、わたしたちの不義が神の義を明らかにするとしたら、それに対して何と言うべきでしょう。人間の論法に従って言いますが、怒りを発する神は正しくないのですか。3:6決してそうではない。もしそうだとしたら、どうして神は世をお裁きになることができましょう。3:7またもし、わたしの偽りによって神の真実がいっそう明らかにされて、神の栄光となるのであれば、なぜ、わたしはなおも罪人として裁かれねばならないのでしょう。3:8それに、もしそうであれば、「善が生じるために悪をしよう」と...神の義09神の義は神の恵みである

山上説教 71 富をどう処理するか 09 神にすべてを向ける

マタイによる福音書◆天に富を積みなさい6:19「あなたがたは地上に富を積んではならない。そこでは、虫が食ったり、さび付いたりするし、また、盗人が忍び込んで盗み出したりする。6:20富は、天に積みなさい。そこでは、虫が食うことも、さび付くこともなく、また、盗人が忍び込むことも盗み出すこともない。6:21あなたの富のあるところに、あなたの心もあるのだ。」◆体のともし火は目6:22「体のともし火は目である。目が澄んでいれば、あなたの全身が明るいが、6:23濁っていれば、全身が暗い。だから、あなたの中にある光が消えれば、その暗さはどれほどであろう。」◆神と富6:24「だれも、二人の主人に仕えることはできない。一方を憎んで他方を愛するか、一方に親しんで他方を軽んじるか、どちらかである。あなたがたは、神と富とに仕える...山上説教71富をどう処理するか09神にすべてを向ける

混迷をどう切り開くのか

イザヤ書21:9ああ、今、戦車や兵士、二列に並んだ騎兵がやって来ます。彼らは互いに言っています。『倒れた。バビロンは倒れた。その神々のすべての刻んだ像も地に打ち砕かれた』と。」21:10踏みにじられた私の民、打ち場の私の子らよ。私はイスラエルの神、万軍の【主】から聞いた事を、あなたがたに告げたのだ。21:11ドマに対する宣告。セイルから、私に叫ぶ者がある。「夜回りよ。今は夜の何時か。夜回りよ。今は夜の何時か。」21:12夜回りは言った。「朝が来、また夜も来る。尋ねたければ尋ねよ。もう一度、来るがよい。」21:13アラビヤに対する宣告。デダン人の隊商よ。アラビヤの林に宿れ。21:14テマの地の住民よ。渇いている者に会って、水をやれ。のがれて来た者にパンを与えてやれ。21:15彼らは、剣や、抜き身の剣から、張...混迷をどう切り開くのか

神を愛するとは 05 ユダヤ教の律法主義のルーツ

申命記6:4聞け、イスラエルよ。我らの神、主は唯一の主である。6:5あなたは心を尽くし、魂を尽くし、力を尽くして、あなたの神、主を愛しなさい。6:6今日わたしが命じるこれらの言葉を心に留め、6:7子供たちに繰り返し教え、家に座っているときも道を歩くときも、寝ているときも起きているときも、これを語り聞かせなさい。6:8更に、これをしるしとして自分の手に結び、覚えとして額に付け、6:9あなたの家の戸口の柱にも門にも書き記しなさい。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・さて8節ですが、「しるしとして自分の手に結び、覚えとして額に付け」は今日でもユダヤ教徒が連綿として守っている一つです。西南学院のサイトで次のような記事がありました。テフィリンはユダヤ教の伝統において、祈りの時に身に...神を愛するとは05ユダヤ教の律法主義のルーツ

カインとセツの系図 01 二つの系図 01

創世記4:17カインは妻を知った。彼女は身ごもってエノクを産んだ。カインは町を建てていたが、その町を息子の名前にちなんでエノクと名付けた。4:18エノクにはイラドが生まれた。イラドはメフヤエルの父となり、メフヤエルはメトシャエルの父となり、メトシャエルはレメクの父となった。4:19レメクは二人の妻をめとった。一人はアダ、もう一人はツィラといった。4:20アダはヤバルを産んだ。ヤバルは、家畜を飼い天幕に住む者の先祖となった。4:21その弟はユバルといい、竪琴や笛を奏でる者すべての先祖となった。4:22ツィラもまた、トバル・カインを産んだ。彼は青銅や鉄でさまざまの道具を作る者となった。トバル・カインの妹はナアマといった。4:23さて、レメクは妻に言った。「アダとツィラよ、わが声を聞け。レメクの妻たちよ、わが言...カインとセツの系図01二つの系図01

新約聖書の世界 43 新約聖書時代背景 03 新約時代の幕開け 03 イスラエル王国の命運 02 ディアスポラ

何とか生き残った南ユダ王国ですが、ヨシヤ王（注・01）の申命記改革でソロモン王以来の復興を見るのですが、残念ながら南ユダ王国はバビロン帝国によって滅ぼされてしまいます。そして南王国の主要な人たちはバビロニアに連行され捕囚の民（注・02）となりますが、紀元前513年ペルシャ王キュロスによる釈放、そして神殿復興でユダヤ教団の歴史が始まります。同時に全世界に散ったユダヤ人たちのディアスポラ（注・03）した人たちの発展も著しくなります。ヨシヤ王（注・01）在位：紀元前640年/紀元前641年-紀元前609年）は、旧約聖書「列王記」などに登場するユダ王国の王。ヘブライ語で「ヤハウェが助ける」の意味。8歳で即位したが、16歳頃にユダヤ教徒にとっての神ヤハウェを求め始め、20歳頃から規範的ヤハウェ信仰以外の宗教信者の崇...新約聖書の世界43新約聖書時代背景03新約時代の幕開け03イスラエル王国の命運02ディアスポラ

日本は、GDPでなぜドイツに抜かれたのか？すでに日本はすでに40年前に先を越されていた

1月16日の朝日新聞デジタル記事のタイトルは、「日本のGDP4位転落、ほぼ確実にドイツに抜かれる見通し」で下記のようなことが書かれていました。・・・2023年の名目国内総生産（GDP）で日本がドイツに抜かれ、世界4位に転落することがほぼ確実になった。米ドル換算で比べるため、日本のGDPが円安で目減りする一方、ドイツは大幅な物価高でかさ上げされることが要因だ。ただ、長期的にドイツの経済成長率が日本を上回ってきた積み重ねの結果という面もある。日本はすでに1～9月期の実績で、ドイツに約2千億ドル（約28兆円）の差をつけられている。追いつくには10～12月期に約190兆円を積み上げる必要があるが、前年同期が約147兆円だったことを踏まえると、実現はほぼ不可能だ。長期的にみるとドイツの成長率は日本を上回っており、経...日本は、GDPでなぜドイツに抜かれたのか？すでに日本はすでに40年前に先を越されていた

ユダヤ教って何なの 01 儀式の反復 01 日本人には理解できない唯一神

ユダヤ教徒になられた石角さんですが、日本人には今一つ、ユダヤ教のほんとうの姿が分かっていません。石角さんは京都の真言宗の信徒で、数々の宗教も問題意識なく信じている典型的な日本教のおばあさんとの会話を紹介しておられます。おばあさん：あんたはユダヤ教徒というけど、誰を拝んどるのかね。キリストさんかね。石角：キリストを拝むのはキリスト教であり、ユダヤ教ではありません。おばあさん：ほな、ユダヤ教は何を拝んでいるのや。石角：何も拝んでいませんよ。おばあさん：仏さんのようなものはないのかね。石角：何もありませんね。土曜日の礼拝では、本を読んでみんなで勉強していますよ。おばあさん：へえ、かわった宗教やな。ほな、勉強だけしておればいいのかね。石角：いや、他にも食べていけないもの、週1回は仕事も勉強や他にもしてはならないこ...ユダヤ教って何なの01儀式の反復01日本人には理解できない唯一神

修道院の医学の本質 33 修道院医学の根幹 22 体と魂 16 礼拝を第一とせよ

前回、「飽食の戒め」について書きましたが、修道院ではいきすぎた禁欲、断食はセーブされています。特に四旬節（注・01）の40日間、修道士たちは責任者にスケジュールを提出します。度を超えた断食などのセーブだけではなく、甘すぎるかどうかチェックされます。常日頃の労働もチェックされます。労働が意味あるものとされてしまわないように時間が厳格に区切られ、労働よりも大事なミサが上位に置かれています。では労働を軽んじているのではありません。労働で自給自足の生活が優先されるからです。むしろ何もしないことは、「魂の敵」とみなされます。これは修道院の規則のみならず世俗で生きるクリスチャンの生き方としなければなりません。仕事が優位ではなく、礼拝を第一としなけばならないのです。私は25年間、無教会員でしたが、無教会の指導者であり、...修道院の医学の本質33修道院医学の根幹22体と魂16礼拝を第一とせよ

家庭の幸福 22 充実した生き方 03 受けるより、与えることができることを喜び

この地上の生活をしている間にすべてが報われてしまったら、あなたは何のほめられるところが残っているのでしょうか。招き返すことのできない人を食事に招きなさい。お返しできない人に親切にしなさい。受けるより、与えることができることを喜びなさい。今、よいものを受けていれば、あとで良いものをうけることができないのです。この生き方こそ、真に人を自由と喜びに満たします。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・マタイによる福音書25:35お前たちは、わたしが飢えていたときに食べさせ、のどが渇いていたときに飲ませ、旅をしていたときに宿を貸し、25:36裸のときに着せ、病気のときに見舞い、牢にいたときに訪ねてくれたからだ。』25:37すると、正しい人たちが王に答える。『主よ、いつわたしたちは、飢え...家庭の幸福22充実した生き方03受けるより、与えることができることを喜び

キリストの食卓 05 カナの婚礼 01 イエスと食卓を囲む

ヨハネによる福音書2:1三日目に、ガリラヤのカナで婚礼があって、イエスの母がそこにいた。2:2イエスも、その弟子たちも婚礼に招かれた。2:3ぶどう酒が足りなくなったので、母がイエスに、「ぶどう酒がなくなりました」と言った。2:4イエスは母に言われた。「婦人よ、わたしとどんなかかわりがあるのです。わたしの時はまだ来ていません。」2:5しかし、母は召し使いたちに、「この人が何か言いつけたら、そのとおりにしてください」と言った。2:6そこには、ユダヤ人が清めに用いる石の水がめが六つ置いてあった。いずれも二ないし三メトレテス入りのものである。2:7イエスが、「水がめに水をいっぱい入れなさい」と言われると、召し使いたちは、かめの縁まで水を満たした。2:8イエスは、「さあ、それをくんで宴会の世話役のところへ持って行き...キリストの食卓05カナの婚礼01イエスと食卓を囲む