前回までの記事で、神社の成り立ちを2回に分けて解説しました。高名な民俗学者の小松和彦氏による『神になった日本人』は人を神として祀った神社について大変詳しく、また興味深い考察を行っています。こちらを読んでの感想と、神社を分類してみて考えたことなどをつづっています。

神社を成り立ちから分類した記事その②です。今回は、怨霊ではなく、功績のあった人を祀るタイプの神社と、現世利益を願って特定の神を招いて祀る（勧請する）神社についてご紹介します。

神社を祀られている神様によって分類するのはよく知られていますが、神社は成り立ちにもいくつかの類型があります。神社を成り立ちの観点から5つに分類してみました。

九州歴史資料館「重要文化財が語る古代大宰府」その②。『遠の朝廷にオニが舞う』『神眠る地をオニはゆく』の登場人物たちが使っていたのと同じ呪具や道具をご紹介します。大迫力の鬼瓦も。 物語の世界をより身近に感じて頂けたら嬉しいです。

『遠の朝廷にオニが舞う』『神眠る地をオニはゆく』は、古代の太宰府を舞台とした物語です。今回、この時代の出土品を見に、九州歴史資料館「重要文化財が語る古代大宰府」に行ってきました。物語の登場人物にゆかりの深い品を中心に、2回に分けてお送りします。

宗像三女神のうち、真ん中の瀧津姫を祀る、中津宮のある大島。『神眠る地をオニはゆく』に直接登場こそしませんが、登場人物の話の中では語られ、ストーリー上も大きな役割を果たす場所です。大島を訪れた時の日記を再掲しています。

『30歳まで童貞だと魔法使いになれるらしい（チェリまほ）』キャラの魅力、最終回は六角祐太くんです。一見チャラそうなキャラですが、彼は実写版では「古い価値感を打破するキャラ」として描かれており、原作でもチャラいキャラから現代的な価値観を持った魅力的な若者へと成長を遂げています。彼の魅力について考察します。

『30歳まで童貞だと魔法使いになれるらしい（チェリまほ）』キャラの魅力について語る連載6回目。今回はサブカップルの一人、綿矢湊。原作と実写の描き方の違いや、実写にこめられたメッセージについても考察します。

「30歳まで童貞だと魔法使いになれるらしい」通称チェリまほの魅力について語る記事第5弾。今回は主人公安達清の親友にして人気小説家の柘植先生。観察眼が鋭く、理知的な一方で、自分のこととなると不器用な柘植先生の魅力に迫ります。

アニメも原作も絶好調のチェリまほ＝『30歳まで童貞だと魔法使いになれるらしい』。キャラの魅力を語るシリーズです。今回は我らが女神・藤崎希編。原作では「腐女子」として描かれる藤崎さんですが、そもそも腐女子とは？興味深い論文も紹介しています。

前回に引き続き、『チェリまほ（30歳まで童貞だと魔法使いになれるらしい）』のキャラ、黒沢優一さんの魅力について語ります。実写版と原作版の違いや、それが物語に与えた影響などを考察します。

とうとうアニメ版の放送も始まったチェリまほ。本日から数回に分けて、チェリまほキャラの魅力について語ります。本日は主人公の安達清。可愛いと言われる彼ですが、その魅力はどこから来るのでしょう？実写との違いについても考察します。

災害後の心のケアについて4回にわたって連載した記事には、大変反響を頂きました。今回は要点をまとめましたので簡単に内容を知りたい方はこちらをご覧下さい。

炎と煙の攻防戦が大迫力の、太宰府天満宮・鬼すべ神事。前から気になっていたこの祭りを、ついにこの目で見ることが出来ました！豊富な写真と共に全貌をご紹介します。見学に行く方への注意点も。

災害は人の心に多くの傷を残します。今回はそのような方に出会った時や、支援する方にとって、知っておいてほしいことをまとめました。

大きな災害後は、心に大きな傷を残します。しかし、それから回復するためには、適度な休息、気持ちを我慢しすぎないなどが大切です。しかし、これらは一見簡単なようで、災害に見舞われた後の日本では難しいことがあります。今回は心の回復を妨げがちな要因について、また災害後特有の現象についてもお話します。

災害で親しい人を失った時の悲しみは、通常よりも長引くことが多くあります。この度の地震など、大きな災害で死別を経験した方や支援者の方に知っておいてほしいことをまとめました。

2024年元日から、大きな災害に見舞われた方にお見舞い申し上げます。大きな災害は、体だけでなく心にも大きな傷を残します。心療内科医の立場から、災害後の心の変化や回復のコツについて分かりやすく解説します。

珠下なぎより、皆様へ新年のご挨拶です。今年の目標も公表しております。達成できるかどうか？どうぞ見守っていただけますようお願い致します。