Beitrag von Stiftung Erinnerung, Verantwortung und Zukunft (EVZ)

Krisen treffen Menschen in ihrer unmittelbaren Lebenswirklichkeit – und genau hier müssen Museen mit Angeboten ansetzen, um in der Gesellschaft relevant zu sein. Doch was bedeutet das für die Museen? Wo liegt der gesellschaftliche Einfluss von Musen in Krisenzeiten? Was benötigen Menschen in der Krise? Diesen und weiteren Fragen möchte der Deutsche Museumsbund während der Session "Museen als Krisenbegleiter" auf den Grund gehen. Hier wird es ein Praxisbeispiel von Dr. Susanne Illmer aus dem Deutschen Hygiene-Museum Dresden geben. https://lnkd.in/db34Rukq

Der Begriff "Nation" wird insbesondere in Deutschland – aus historischen Gründen – kontrovers diskutiert. Vor allem, seit der Nationalsozialismus den Begriff für seine rassistische und antisemitische Vernichtungspolitik vereinnahmt hat, gilt die Nation Vielen als verpönt, obwohl in der politischen Praxis keine überzeugenden Alternativmodelle bestehen, die Nation und Nationalstaat nachhaltig ersetzen könnten. Seit einigen Jahren ist nun in Deutschland zu erleben, wie der Nationsbegriff durch die Neue Rechte eine erneute nationalistische Umdeutung erfährt und gegen den Rechtsstaat und seine demokratische Verfassung mobilisiert wird – ein Phänomen, das sich weltweit zeigt. Kulturwissenschaftlerin und Friedenspreisträgerin Aleida Assmann hat in diesem Zusammenhang kürzlich für die Neuerfindung einer Nation plädiert, die sich jenseits ideologischer Überhöhungen als "demokratisch, zivil, divers und solidarisch" versteht, und zur Selbstaufklärung aufgerufen, indem wir uns mit den Texten, Bildern und Vorstellungen beschäftigen, die unsere Vorstellungen von Nation und unser nationales Gedächtnis nach wie vor steuern – sei es im positiven Sinne gemeinschaftsstiftend oder toxisch im Sinne nationalistischer Ausgrenzungen. Vor diesem Hintergrund lädt die Forschungsplattform Frühe Neuzeit der #UniMainz am 31. Oktober 2024 zum Austausch über die Geschichte und die wandelbaren Bedeutungen des Nationsbegriffs sowie seine künstlerischen Manifestationen in unterschiedlichen historischen, politischen und kulturellen Kontexten ein. Zugleich wird nach dem heutigen Umgang mit der Kategorie der Nation in Kunst und Kultur gefragt: Was unterscheidet etwa das amerikanische vom deutschen Nationsverständnis und wie verhalten sich die Nationsvorstellungen in Europa – nicht zuletzt in seinen östlichen Teilen – dazu? Wie wird in der Europäischen Union mit dem Spannungsverhältnis zwischen der von einem Teil der politischen Elite angestrebten Überwindung der Nationalstaaten und dem Beharren auf nationalen Einheiten und Identitätsvorstellungen umgegangen? Wie werden in der Gegenwartsliteratur, in Musik, Theater oder in der bildenden Kunst nationale Kanonbildungen, Narrative oder Bildtraditionen aktuell verhandelt? Welche Rolle spielen nationale Bindungen und Gedächtniskulturen in zunehmend diverser werdenden Gesellschaften? Worin bestehen der Eigensinn und die Beharrungskräfte von Nation und ließen diese sich im positiven Sinne für gesellschaftlichen Zusammenhalt nutzen? Alle Infos, Programm & Tickets unter https://lnkd.in/eTMtqxQc

In Deutschland hat ein «Kirchenmanifest» für Aufsehen gesorgt. Es will eine öffentliche Debatte um die Zukunft kirchlicher Gebäude anstoßen – die nicht nur für Deutschland, sondern auch für die Schweiz nötig ist. ➡️ Noch gibt es einen einzigartigen Reichtum an alten und modernen Kirchbauten. Bislang wurde er von den evangelischen und katholischen Kirchenmitgliedern mit ihren Kirchensteuern finanziert (wobei natürlich der staatliche und der zivilgesellschaftliche Denkmalschutz viel mitgeholfen haben). ➡️ Aber mit dem demographischen Wandel, der nachlassenden Kirchenbindung und der abnehmenden Bereitschaft, Kirchensteuern zu zahlen, wird dies so nicht weitergehen. ➡️ Viele Kirchengemeinden sind genötigt, sich zu überlegen, welche Finanzmittel sie für welche Gebäude einsetzen. Das führt zu harten Entscheidungen: Sakralbauten werden anders- oder neugenutzt, ab- und aufgegeben oder abgerissen. ➡️ Hier setzt das «Kirchenmanifest» ein. Es zeigt, dass die Zukunft der Kirchbauten die ganze Gesellschaft angeht. Denn Kirchen sind nie nur Kirchen. ➡️ Sie sind Kulturorte, in der regionale, nationale und europäische Traditionen aufbewahrt sind. Sie sind Gedächtnisorte, an denen ein Gemeinwesen seiner Geschichte gedenkt. Sie sind Versammlungsorte, an denen auch nicht-kirchliche Nachbarn ein eminentes Interesse haben sollten. ➡️ Deshalb ruft das «Kirchenmanifest» alle Bürgerinnen und Bürger sowie die politisch Verantwortlichen auf, sich dieser kulturellen und sozialen Zukunftsaufgabe zu stellen. Eine Diskussion mit einer Initiatorin des «Kirchenmanifests», der Kunsthistorikerin und Theologin Karin Berkemann. Mehr auf: https://lnkd.in/dyxBX879

In exakt einer Woche startet die diesjährige Auflage der Seckauer Gespräche. 😍 Um die Wartezeit zu verkürzen, laden wir Sie gerne ein, doch einen Blick auf unsere Website zu werfen! Dort finden Sie alles, was Sie über unsere Veranstaltung wissen müssen! 👇 #Theologie #Gesellschaft #Politik #Zukunft

Hallo KEINE RÄUME FÜR NAZIS! Am 04. Mai demonstrierten wir gemeinsam gegen Bands aus dem rechtsextremen Spektrum auf Kölner Bühnen. Dass eine Band, deren Mitglieder nachweislich Kontakt zum NSU-Kontext pflegten, ihr einziges Deutschland-Konzert ausgerechnet im Herzen unserer Stadt, in den Sartory-Sälen, stattfinden lassen konnten, ist einfach unerträglich und zeigt, dass von Kölner Konzert- und Veranstaltungsräumen Vielfalt nicht nur an Karneval proklamiert werden darf. Wir brauchen ein klares Bekenntnis unserer Veranstaltungsräume für demokratische Kultur und müssen sie auch darin unterstützen, hier klare Kante zu zeigen und Haltung vor Profitinteressen zu stellen. Daher stellen wir folgenden Antrag im Kulturausschuss: „Aktualisierung der Broschüre „Keine Räume für Nazis“ und Erstellung eines Code of Conduct für die Veranstaltungs- und Kulturwirtschaft! 1. Die Verwaltung wird aufgefordert, die Broschüre „Keine Räume für Nazis“ zu überarbeiten, damit sie den aktuellen Stand der Rechtslage, bewährte Praktiken und zusätzliche Handlungsempfehlungen widerspiegelt und bekannter zu machen. Die überarbeitete Bro- schüre soll der Veranstaltungsbranche sowie allen anderen Anbietern von Räumen usw. zur Verfügung gestellt werden, um sie für die Problematik zu sensibilisieren und ihnen konkrete Handlungsmöglichkeiten aufzuzeigen. 2. Die Verwaltung wird aufgefordert, in Zusammenarbeit mit der Veranstaltungs- und Kultur- wirtschaft einen Code of Conduct zu entwickeln, der die klare Absichtserklärung enthält, dass Auftritte von Nazibands oder anderen menschen- oder demokratiefeindlichen Gruppierungen im Kölner Stadtgebiet nicht geduldet werden. Der Code of Conduct soll darüber hinaus konkrete Maßnahmen und Kriterien festlegen, wie Veranstalter rechtsextreme Inhalte erkennen und gegen die Anmietung vorgehen können. 3. Die Verwaltung soll prüfen, inwiefern sie Veranstalter*innen juristische Unterstützung bei der Entwicklung von Vertragsklauseln bieten kann, die einen Vertragsausstieg bei nach- weisbaren Zweifeln an der pro-demokratischen Gesinnung der anfragenden Bands/Künstler*innen ermöglichen.“ Kein Kölsch für Nazis! 🍻 🏳️🌈 📷 Nazan Arslan

Die Zukunft von Kirchenbauten ist ein zentrales Thema, mit dem sich das Deutsche Nationalkomitee für Denkmalschutz seit geraumer Zeit auseinandersetzt. Deshalb möchten wir auf das Manifest „Kirchen sind Gemeingüter“ hinweisen, das aktuell eine große Resonanz erfährt. Die Initiative geht auf Akteure und Institutionen aus dem Bereich der Denkmalpflege und Baukultur zurück. Dabei geht es um die Frage nach dem Erhalt von Kirchengebäuden angesichts abnehmender Ressourcen bei den christlichen Gemeinschaften. Als Zeugnisse des kulturellen Erbes in Europa sollen Kirchen als Common Spaces weiterhin Orte der Gemeinschaft bleiben und nicht wirtschaftlichen Interessen zum Opfer fallen. Wir werden die Diskussion weiter verfolgen und auf interessante Veranstaltungen und Publikationen zum Thema weiter hinweisen. Hier geht es zum Manifest: https://lnkd.in/enD4FjWs Foto: Dorfkirche St. Jakobi in Grabow, Radler59, CC BY-SA 4.0 https://lnkd.in/ddzprHi, via Wikimedia Commons moderneREGIONAL #Denkmalpflege #Umnutzung #Kirchenmanifest

Mein heutiger Gast ist Steffen Mau. Steffen ist Soziologe, Autor und Professor für Makrosoziologie am Institut für Sozialwissenschaften der Humboldt-Universität zu Berlin. Außerdem ist er Teil des Sachverständigenrats für Integration und Migration. Ich wollte von ihm wissen, wie es aus seiner Sicht - vor allem im Hinblick auf die aktuellen Landtagswahlen - um unsere Demokratie steht und was ihm heute noch Hoffnung gibt. Wir sprechen über seinen Blick auf den Osten Deutschlands, sein Aufwachsen dort und seine soziologische Auseinandersetzung mit den gesellschaftlichen Grabenkämpfen zwischen Ost und West. Es geht um Ostalgie und Nostalgie, um verklärte Blickweisen, Osterklärungsmüdigkeit und um die AfD als Klassensprecher des Ostens.

Ich danke dem Institut für sächsische Geschichte und Volkskunde für die Veröffentlichung meines Beitrags "Echoes of the East". Ich beschreibe darin die Verbindung zwischen den ostdeutschen Garagen und dem, was die Kulturhauptstadt #Chemnitz2025 den "Eastern State of Mind" nennt. Kann man wirklich von einer "Maker-Kultur" sprechen, die auf die sozialistische Vergangenheit von Chemnitz zurückgeht? https://lnkd.in/euDDN4Rx