Beitrag von Landesmuseum Württemberg

Neuorientierung ethnologischer Sammlungen: Welche Relevanz haben sie in Gesellschaften des 21. Jh.? Eine Lucian Scherman Lecture mit Prof. Dr. Hans Peter Hahn, Goethe-Universität Frankfurt a. Main, am 24. Januar um 19 Uhr In öffentlichen Stellungnahmen werden Museen mit ethnologischen Sammlungen zunehmend als koloniale Institutionen wahrgenommen. Ihr Anspruch, relevantes Wissen für das 21. Jahrhundert zu repräsentieren, findet immer weniger Akzeptanz. Die Verunsicherung über den Status der zumeist aus dem späten 19. Jahrhundert stammenden Sammlungen drückt sich in einer Reihe innovativer Aktivitäten und Positionierungen dieser Museen aus: So ist die koloniale Provenienzforschung zu einem zentralen Instrument der Auseinandersetzung mit den Sammlungen geworden. Museen verstehen sich zunehmend als Laboratorien oder Plattformen und nicht mehr als Vermittler gesicherten Wissens. Mit der Einladung von Künstlerinnen und Künstlern in die Museen verbindet sich die Hoffnung, über künstlerische Verfahren neue Zugänge zu den Sammlungen zu finden. Der Eintritt ist frei. Weitere Informationen zum Vortrag hier: https://lnkd.in/gVU5KzHh

Diesen Beitrag teile ich gleich aus zwei Gründen gern! Zum einen, weil für die Abstimmung hier Eure aktive Teilnahme gebraucht wird. 😉 Und zum anderen, weil man gar nicht oft genug auf die Ausstellung und das spannende Projekt über die Biographien früher #Archäologie-Pionierinnen dahinter hinweisen kann. 👍

Gedenkstättenpädagogik an ehemaligen Haftorten: Erwartungen, Formate, Zielgruppen, Herausforderungen . 15. April 2024, 10:00 Uhr - 15:30 Uhr . Gedenkstätten an ehemaligen Haftorten können sowohl faszinieren als auch überwältigen. Jedenfalls wirken sie oftmals emotionalisierend auf Besucherinnen und Besucher, für die sie als Projektionsflächen dienen, die häufig mit sehr individuellen (nicht unbedingt den historischen Tatsachen entsprechenden) Vorstellungen verbunden sind. . Denn die Besucherinnen und Besucher kommen mit Vorannahmen; sie haben gefestigte Bilder im Kopf und bringen eine spezifische und individuelle Erwartungshaltung mit. Diese wird beeinflusst durch ihr allgemeines Vorwissen, Medien und manchmal auch familiären Erzählungen (z.B. von Hafterfahrungen). Der historische Ort wird in diesem Fall als authentischer Ort der ehemaligen Haftanstalt interpretiert, ohne die Veränderungen und die Nachnutzung zu berücksichtigen. Das wirft die Frage auf: Wie kann es trotz der starken Wirkung des Ortes und der individuellen Vorannahmen der Besucherinnen und Besucher gelingen, ein differenziertes Bild über die DDR zu vermitteln? . Die Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter von Gedenkstätten stehen vor der Herausforderung, einerseits die Geschichte des jeweiligen Haftortes zu präsentieren und in den historischen Kontext einzubetten. Andererseits bleibt ihnen für ein vertieftes Eintauchen in die komplexen Themen des jeweiligen Ortes kaum ausreichend Zeit. Der Fokus des Angebots liegt häufig auf Kurzeitformaten, wie zum Beispiel klassischen Führungen. . Der Workshop möchte Wissenschaftlerinnen bzw. Wissenschaftler und Gedenkstättenpädagoginnen und -pädagogen zusammenbringen und mit ihnen über die skizzierten Fragen, über Kriterien für historisches Lernen am außerschulischen Lernort sowie über aktuelle Forschungsschwerpunkte diskutieren. . Anmeldung: 🔗 ow.ly/YQPT50QU641 . Weitere Informationen: 🔗 ow.ly/RQtE50QU642

Gedenkstättenpädagogik an ehemaligen Haftorten: Erwartungen, Formate, Zielgruppen, Herausforderungen . 15. April 2024, 10:00 Uhr - 15:30 Uhr . Gedenkstätten an ehemaligen Haftorten können sowohl faszinieren als auch überwältigen. Jedenfalls wirken sie oftmals emotionalisierend auf Besucherinnen und Besucher, für die sie als Projektionsflächen dienen, die häufig mit sehr individuellen (nicht unbedingt den historischen Tatsachen entsprechenden) Vorstellungen verbunden sind. . Denn die Besucherinnen und Besucher kommen mit Vorannahmen; sie haben gefestigte Bilder im Kopf und bringen eine spezifische und individuelle Erwartungshaltung mit. Diese wird beeinflusst durch ihr allgemeines Vorwissen, Medien und manchmal auch familiären Erzählungen (z.B. von Hafterfahrungen). Der historische Ort wird in diesem Fall als authentischer Ort der ehemaligen Haftanstalt interpretiert, ohne die Veränderungen und die Nachnutzung zu berücksichtigen. Das wirft die Frage auf: Wie kann es trotz der starken Wirkung des Ortes und der individuellen Vorannahmen der Besucherinnen und Besucher gelingen, ein differenziertes Bild über die DDR zu vermitteln? . Die Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter von Gedenkstätten stehen vor der Herausforderung, einerseits die Geschichte des jeweiligen Haftortes zu präsentieren und in den historischen Kontext einzubetten. Andererseits bleibt ihnen für ein vertieftes Eintauchen in die komplexen Themen des jeweiligen Ortes kaum ausreichend Zeit. Der Fokus des Angebots liegt häufig auf Kurzeitformaten, wie zum Beispiel klassischen Führungen. . Der Workshop möchte Wissenschaftlerinnen bzw. Wissenschaftler und Gedenkstättenpädagoginnen und -pädagogen zusammenbringen und mit ihnen über die skizzierten Fragen, über Kriterien für historisches Lernen am außerschulischen Lernort sowie über aktuelle Forschungsschwerpunkte diskutieren. . Anmeldung: 🔗 ow.ly/YQPT50QU641 . Weitere Informationen: 🔗 ow.ly/RQtE50QU642

Vielen Dank für die weitere tolle Rezension zu #dieverschwiegeneweltderimmavombodensee. Es freut mich sehr, dass darin die Botschaften des Romans deutlich zu Wort kommen und auch das Thema Forschungsroman angesprochen wird. Das Fazit motiviert zum Weiterforschen und Schreiben. Es bleibt spannend! Hier die vollständige Rezension: "Kurzmeinung: Fast vergessene Geschichte - absolut lesenswert! Absolut lesenswert! In unserer Gesellschaft gibt es leider noch immer viele Vorurteile zum Thema Forschungsromane. Denn das klingt so langweilig nach Schule und Geschichtsbüchern und Dingen, die man nicht lesen möchte, weil es vielleicht an eine dröge Dokumentation erinnert, die man vielleicht maximal zum Einschlafen sieht. Dieser Roman beweist allerdings das Gegenteil! Dieses Buch wirft einen faszinierenden Blick auf Imma, die spätere Schwiegermutter von Karl dem Großen. Obwohl mir Bertrada, Karls Mutter, bekannt war, war Imma bisher für mich eine unbekannte historische Figur. Als Mitglied des alamannischen Herzogsgeschlechts wuchs sie in der idyllischen Bodenseeregion auf und erhielt eine umfassende Bildung in St. Gallen, die Lesen, Schreiben, Mehrsprachigkeit, Heilkunst und das Kopieren alter Texte umfasste. Das Buch konzentriert sich weniger auf genealogische Aspekte, sondern beleuchtet vielmehr die Rolle der Frauen während der Karolinger-Zeit. In dieser Periode tobten Machtkämpfe zwischen römisch-treuen Katholiken und Anhängern der irischen Mission. Letztere gewährte Frauen mehr Rechte, die in Heilkunst, Krankenpflege, Seelsorge und der Beratung ihrer Männer gipfelten. Mit Bonifatius begann jedoch die Stärkung des Einflusses der römischen Kirche, das Durchsetzen des Zölibats und die Abtrennung von Frauen von der Außenwelt. Das Buch präsentiert eine fesselnde Darstellung der fiktiven inneren Spannungen im Christentum, die von der römisch-katholischen Kirche oft übersehen wurden. Es hebt die Toleranz der irischen Missionare gegenüber Frauen und die enge Verbindung von Natur und Umwelt hervor. Die Geschichte von Imma, einer gebildeten Frau, die in einen passiven und schutzbedürftigen Status zurückgestuft wird, veranschaulicht eindrucksvoll die gesellschaftlichen Umwälzungen dieser Zeit. Die Autorin verwebt geschickt historische Fakten mit fiktionalen Elementen, um eine fesselnde Erzählung zu schaffen. Trotz der herausfordernden Thematik liest sich das Buch angenehm, den Lesenden abzuholen. Insgesamt bietet das Buch eine beeindruckende Mischung aus akribischer Recherche und kreativer Fiktion. Die Autorin schafft es, die Leser auf eine fesselnde Reise durch die Geschichte mitzunehmen und dabei auch kritische Fragen zur Entwicklung der römisch-katholischen Kirche aufzuwerfen. Es ist ein lesenswertes Werk, das trotz seiner Fiktionalität wertvolle Einblicke in die damalige Zeit und die Rolle der Frauen liefert."

https://lnkd.in/dAZrnsXj Wie erkennt man den geistigen Reichtum anhand der Fachexpertise? Entdecke die Bedeutung von Geschichte und Archäologie im Alltag anhand eines Besuchs im Martinsdom in Bratislava. Erfahre, wie Fachwissen diese Relikte zum Leben erweckt und warum Erklärungen so wichtig sind. #Kulturerbe #Archäologie"

Bravo Ben! Paläontologie ist nicht nur ein Fenster zur Welt von früher, sondern öffnet auch die Augen vor den Herausforderungen von morgen. Paläontologie ist auch Zukunftswissenschaft.

Heute ist der internationale Denkmaltag, ausgerufen vom 1965 in Warschau gegründetem internationalen “Council on Monuments and Sites”, welches sich zur Aufgabe gemacht hat, Kulturdenkmäler zu erhalten. Gerade für uns Geschichtsinteressierte sind Denkmäler und damit auch der Denkmalschutz etwas sehr Wichtiges. Denn sie sorgen schlichtweg dafür, dass Geschichte lebendig und anfassbar bleibt. Der Denkmalschutz erhält nicht nur historisch relevante Kulturdenkmäler und Bauwerke, sondern sorgt auch dafür, dass diese weitestgehend im Originalzustand bleiben. Wer mehr darüber erfahren möchte, wie der Denkmalschutz entstanden ist und welche rechtlichen Rahmenbedingungen es dafür in Deutschland gibt, dem empfehlen wir folgendes Buch: https://lnkd.in/eAmqFDV2 #internationalerdenkmaltag #denkmalschutz #denkmäler #kulturdenkmal #geschichte #altergebäude #lebendigegeschichte #geschichtelebt #geschichtlicherbüchertisch #deutschegeschichte

Handel mit Schädeln mit Einschusslöchern? Wie geht man mit Human Remains um? Das Magazin Panorama zeigt auf, weshalb es wichtig ist, darüber zu sprechen. Wer sich vertieft mit der Materie befassen will, dem lege ich "Human Remains. Ethische Herausforderungen für Forschung und Ausstellung" (https://lnkd.in/ee6GmDi6) ans Herz. Link zum Panorama-Beitrag: https://lnkd.in/e7QkxCy4

Buchneuerscheinung 📚 Ulrich Pfisterer: „Mandragora – Pflanzen als Künstler: Eine Naturgeschichte des Bilder-Machens in der Frühen Neuzeit“ Pflanzen produzieren Bilder, die Natur ist eine Künstlerin. Was sich wie ein Bekenntnis aktueller Öko-Art liest, beschäftigte bereits die Frühe Neuzeit intensiv: Gibt es doch in der Natur vielfach Formen, die an eine menschliche Gestalt erinnern – etwa die Mandragora oder Alraunwurzel. Erklärungen reichten von Aberglaube über Spekulationen zu göttlichen Botschaften in der Schöpfung bis hin zu wissenschaftlichen Theorien. Nachgedacht wurde zugleich über das Verhältnis von Natur- versus Kunstprodukten und über die Bedingungen genauen Beobachtens. Ein Höhepunkt dieser Diskussionen ist die Publikation einer anthropomorphen Rübe 1670 in der ersten naturwissenschaftlichen Zeitschrift Deutschlands. Ulrich Pfisterer: „Mandragora – Pflanzen als Künstler: Eine Naturgeschichte des Bilder-Machens in der Frühen Neuzeit“ Heidelberg: arthistoricum.net-ART-Books, 2024 (HYBRIDS, Band 1) Verfügbar im #OpenAccess: https://lnkd.in/dx-6CREt