Publicación de The Online Teaching

Aquí te compatimos nuestro nuevo post en el blog de Hotel Mansión Iturbe: Pátzcuaro y sus personajes en la lucha por la Independencia de México. #MansionIturbe #Historia #Turismo #Cultura #PueblosMágicos

Responder a Hay quien dice que la familia Castro, en Cuba, posee muchísimos millones y grandes propiedades. ¿Qué tan cierto es eso? de Danilo Renzi https://lnkd.in/eJ2M92jS propiedades parece ser cierto porque en Cuba hasta un simple dirigente posee situaciones privilegiadas, extraordinarias y cada día quedo más impresionado ante el lujo increíble de las mansiones de mis vecinos en Nuevo Vedado, pero no solamente en Nuevo Vedado, también en el cercano reparto Kohly del municipio Playa o en Miramar, Siboney, Atabey, etc. En Cuba los ricos son ricos de verdad porque ni siquiera pagan impuestos. Viven vidas increíbles mientras que el pueblo tiene que hacer cola hasta para conseguir bienes de primera necesidad incluso teniendo el dinero. Esto yo no lo llamo socialismo, lo llamo Monarquía versión 4.4.23. Establecido el tema de las propiedades, si hasta los peones del rey viven en situaciones envidiables, inicialmente uno tendría la tendencia en imaginarse que el Rey no se quede atrás, pero esto no es tan simple, en realidad. Las propiedades de Fidel eran residencias de propiedad del Estado que Fidel habitaba más bien por problemas de seguridad y no por cuestiones de lujo. En cuanto al dinero ¿quien sabe? Esto es algo que nadie puede saber. Pero no creo que Fidel Castro fuera un descarado, ni un tirano. Siempre ha creído en sus ideas y siempre ha sido fiel a sus principios hasta en los peores momentos. Por lo tanto la situación insostenible e injusta a la cual podemos asistir ahora es una consecuencia del sistema que se ha ido creando bajo el castrismo y de muchos jefes, dirigentes y funcionarios que se han aprovechado de las dificultades y de su poder para enriquecerse y establecer su "régimen". También es consecuencia de malas decisiones y malas líneas que se fueron estableciendo en los últimos años, por ejemplo permitir un número tan grande de cuentapropistas y de restaurantes sin proporcionar un mercado mayorista y sin tener los medios de poder sostener ese seudo capitalismo ha sido el mayor error que se ha cometido desde el año 2011 a la fecha. Por esta razón es que Cuba ahora es un país que no va hacia ningún lugar y cuyo sistema es cada día más difícil de definir. ——————— Edición: largos años han pasado desde que escribí esta respuesta y los hechos del 2024 sólo confirman todo, siendo las Mypimes la quintaesencia del cuentapropismo, capitalismo salvaje que no resuelve nada, que no produce nada y sólo enriquece a sus dueños.

EL GOBIERNO social democrata de Luis Abinader y el Honorable Senador Carlitos Gomez, SE ANOTARON UN VIRAO, con una inversion MINIMA: 41 KILOMETROS DE CARRETERA TURISTICA ECO-TURISTICA PAISAJISTA Cambiando vidas de campesinos y finqueros LOMEROS, en la Provincia Espaillat. 1. Tocando: SAN VICTOR. 2. PALO ROTO 3. JAMAO AL NORTE 4. CRUCE DE YASICA. Gentes que podran GOZAR Y BENEFICIARSE: plusvalia DE SUS TIERRAS PLUSVALIA DE SUS FINCAS, AHORA CON VOCACION: ECO-TURISTICA. Hace muchos anos hable de eso con los politicos, con los gobernadores, con los diputados de Espaillat con Senadores de Espaillat: 1984-2024. ES DECIR, HABLE CON AMIGOS PODEROSOS: Politicos y Empresarios los ultimos 40 anos, EN LA PROVINCIA ESPAILLAT: SINDICOS, DIPUTADOS, SENADORES, EMPRESARIOS del PRD, del PLD, y finalmente del PRM... 1. Aunque todos hemos sembrado pensando en turismo y eco-turismo 2. QUIEN VA A COSECHAR LOS VOTOS EN LAS ELECCIONES POR ESA: CARRETERA TURISTICA en Espaillat, es el PRM. Como cosecho BALAGUER RICARDO: 1986-1996. Como cosecho Leonel Fernandez: 1996-2012 Como cosecho el profesor ECONOMISTA (INTEC) INGENIERO QUIMICO: UASD, 2012-2020 LOS SONADORES PROFESIONALES, no nos importa quien consiga LOS VOTOS 1. NOS IMPORTA QUE SE HAGAN CARRETERAS: TURISTICAS 2. QUE SE HAGAN PUERTOS Y AEROPUERTOS...para dar empleos, EN LA ECONOMIA PRODUCTIVA a. No nominillas delincuenciales. b,. NO BOTELLAS, municipales en ayuntamientos... 1. Zanganos cobrando sin saber hacer ningun trabajo tecnico: SKILLED WORKER. COGNITARIAN WORKERS... 2. Yo he sido funcionario y EMPLEADO PUBLICO: desde 1980... pero trabajaba.... -NO CREO EN BECAS, mas que para ESTUDIANTES...SCHOLARS- de 9 de la manana a 10 de la noche... CASI 12 HORAS DIARIAS... ---  QUIEN NO CONOCE LA VIDA, OBRA Y LEGADO: https://lnkd.in/dGutRGsA --- Padre Vicente. NO PUEDE, -no tiene ningun derecho- a reclamar, SU: MOCANIDAD: adoptiva... 1.IGUAL QUE QUIEN NO CONOCE, como vencio a la pobreza, DON LINCHE, JURISTA CON DOS ESPECIALIDADES en Estados Unidos de America: 1.CIENCIAS JURIDICAS, 2.CIENCIAS POLITICAS... -25 ANOS, DECANO CIENCIAS JURIDICAS. PUCMM, SANTIAGO DE LOS CABALLEROS- https://lnkd.in/dGutRGsA --- Profesor Dr. Adriano Miguel Tejada Escobosa. SIMBOLOS DE MOCANIDAD: Vidas de servicios y amor al projimo, DE UNA VIDA ENTERA. MOCANIDAD sin fisuras, Mocanidad, sin dobleces... EJEMPLOS DEL SIGLO XX, EN: CIENCIAS Y HUMANIDADES, 1940-2000, --- como profesor Dr. Artagnan Perez Mendez... https://lnkd.in/dGutRGsA --- LO INIMITABLE. LO NO IGUALABLE.... --- https://lnkd.in/dGutRGsA ---- TO BE MOCANO? The essential thing... 1. KNOW THE LIFE OF THE MOTORCYCLIST FATHER, who died in an accident... 2. KNOW THE LIFE AND WORK OF THE PROFESSOR Dr. Adriano Miguel Tejada Escobosa. POOR CHILD MOCANO, 1. Goalkeeper of the FOOTBALL TEAM. 2. DON BOSCO YOUTH CENTER: SALESIAN

Hoy participé en un espacio virtual del “17, Instituto de Estudios Críticos” en México, ofreciendo mi visión y análisis de lo que está sucediendo en la Franja de Gaza y en general, con el pueblo palestino. Discutimos prespectivas pasadas, presentes y futuras. Al final, recomiendo tres libros que dan luces sobre el proceso colonial, el genocidio actual como parte de la campaña de limpieza étnica ligada a ese proceso, y el etnocidio. https://lnkd.in/e7daxjd4

Las Indias Occidentales y América: La realidad es que no fue la Corona Española ni ningún español quién descubrió que las tierras donde llegó Colón no eran las Indias, sino un italiano llamado Lorenzo Pedro de Medicis o Mundus Novus o Nuevo Mundo. La obra que contenía está información y que la Iglesia Católica condenó tiempo después, por ser contraria a lo que oficialmente se declaró, fue Cosmographie Introductio o Introducción a la Cosmografía. Asimismo está obra declara la necesidad de llamar al nuevo mundo América, por el cartógrafo que sacó mapas y corrigió la geografía de lo que el llamó el nuevo mundo, cuyo nombre era Américo Vespucio. Todo esto sucedió en el renacimiento y en el entorno de la Masonería Liberal, en sus inicios en el renacimiento como oposición a las autoridades de los Reinos Pontificios Italianos. La leyenda de que Américo Vespucio acompaño a Colón es falsa, únicamente le pasó mapas y de hecho, ya conocía la existencia de tierras nuevas que habían sido descritas por Erikksonn, el vikingo en sus sagas de viajes trescientos años antes de la llegada de Colón. También es falso lo del huevo, por tanto, ya sabía que había algo, pero la autoridad eclesiástica se encargó de ocultar esto que desafiaba a la autoridad de la Iglesia y encima de fuentes masónicas liberales independentistas o paganas, lo cual era totalmente inaceptable en su época. En resumen, habría que reescribir la historia pero dudo que alguien se atreva, porque sería destruir siglos de tradición medieval y Europa tiene tendencia al tradicionalismo y al conservadurismo.

Entérate de esto: Ocho mitos de la conquista de América para desmontar “la leyenda rosa” - https://lnkd.in/dMHTmvBX - Desde hace siglos, la historia de la conquista de América ha sido objeto de análisis, reinterpretaciones y debates. Uno de los retos más significativos es desentrañar los mitos que han contribuido a construir una narrativa que glorifica en exceso los eventos y protagonistas de ese periodo: la llamada “leyenda rosa”. Nuevos revisionismos tratan de evitar usar el término “conquista” y lo han sustituido por “invasión”, que para muchos historiadores parece mucho más acertada. Esta descripción suele enfatizar los aspectos “positivos” de la conquista, obviando las atrocidades y consecuencias negativas que también formaron parte de estos eventos históricos. Aquí, exploraremos ocho mitos comunes que han moldeado la leyenda rosa y cómo se contrastan con la realidad histórica. Mito 1: Los españoles llevaron la civilización a un continente bárbaro La noción de que los europeos llevaron “civilización” a un continente supuestamente primitivo y salvaje es un pilar de la leyenda rosa. Este mito subestima las complejidades de las civilizaciones indígenas que existían antes de la llegada de los españoles. Imperios como el azteca y el inca tenían avanzados sistemas de gobierno, agricultura, arquitectura y astronomía. La percepción de un continente bárbaro justifica, desde la narrativa europea, la intervención y control colonial. Cita: Todorov, Tzvetan. La conquista de América. El problema del otro. México: Siglo XXI, 1987. Mito 2: La conquista fue rápida y sin resistencia significativa Otra falacia popular es que la conquista de América fue un proceso rápido y sin demasiada resistencia indígena. Aunque los españoles lograron conquistar vastos territorios, enfrentaron continuas y feroces resistencias de diferentes grupos indígenas durante décadas. En muchos lugares, como en el área de los mayas y la región de Araucanía en Chile, la resistencia duró siglos. Muchas de las luchas de los pueblos originarios persisten hasta el día de hoy, siendo ignorados en textos constitucionales, y padeciendo niveles de pobreza, desnutrición, falta de acceso a la educación y otras discriminaciones en niveles mucho más altos que las personas blancas. Cita: Restall, Matthew. Seven Myths of the Spanish Conquest. Oxford University Press, 2003. Mito 3: Los europeos eran pocos, pero superiores en tecnología y estrategia Si bien es cierto que las armas y las tácticas militares europeas jugaron un papel importante en la conquista, no fueron el único factor determinante. Las alianzas con grupos indígenas rivales de los imperios mayoritarios también fueron cruciales. Los españoles aprovecharon las divisiones y conflictos internos entre los pueblos indígenas para consolidar su

Los invitamos a leer el artículo de nuestro último número: "La soberanía en la provincia de Mariquita en el contexto de las primeras repúblicas latinoamericanas, 1808-1816", del autor Rodrigo Andrés Bocanegra Calderón. Resumen La construcción de las repúblicas latinoamericanas en el siglo XIX demandó el replanteamiento de las nociones democráticas de representación, pueblo y soberanía. El constitucionalismo moderno proporcionó un novedoso contenido al concepto de soberanía popular que fue rápidamente asimilado por los independentistas. El objetivo es examinar los fundamentos, sujetos e implicaciones de la soberanía en la provincia de Mariquita (Nueva Granada), 1808-1816. Mediante la histórico-conceptual de lo político, a través de esta perspectiva se exploraron los significados, contradicciones y límites de la soberanía local, partiendo de un corpus documental diverso. En el proceso, se pudo observar que la soberanía adoptada por la República de Mariquita tuvo como referencia el constitucionalismo francés y la tradición jurídica hispana, pero desarrolló una noción propia que incluyó una triple fundamentación conceptual. En conclusión, la soberanía de la provincia presentó una convergencia política-conceptual entre el marco jurídico de la administración hispana y la impronta del constitucionalismo moderno. En el siguiente enlace puede consultar el artículo completo: https://lnkd.in/evp6Nym2 #HistoriayMemoria #historia #history #investigacion #investigacionhistorica #EditorialUPTC #UPTCsomostodos Editorial UPTC UPTC LIMITED

La Presidenta de México no invitó al Rey de España La decisión de la presidenta electa de México, Claudia Sheinbaum, de no invitar al rey de España, Felipe VI, a su toma de posesión refleja las complejidades históricas y las relaciones entre ambos países. La razón detrás de esta exclusión es que el monarca español no respondió a una carta enviada por el presidente saliente, Andrés Manuel López Obrador, en la que se solicitaba una disculpa por los abusos cometidos durante la conquista de lo que hoy conocemos como México. Es necesario analizar esta postura desde una perspectiva más amplia y objetiva, ya que la historia, a menudo, es mucho más compleja de lo que ciertos discursos políticos pretenden simplificar. En este caso, se plantea una pregunta fundamental: ¿quiénes fueron los verdaderos responsables de las masacres en el territorio mesoamericano, y a quién se le debería exigir una disculpa? La historia prehispánica de México está marcada por una brutalidad que no se puede ignorar. El descubrimiento del Huey Tzompantli en la antigua Tenochtitlán, un altar con más de mil cráneos de hombres, mujeres y niños sacrificados, nos recuerda que la violencia y el sacrificio humano eran parte de la cosmovisión mexica. Estos sacrificios, realizados entre 1486 y 1502, eran parte de una cultura que consideraba que la sangre era esencial para la regeneración divina y el equilibrio cósmico. Los conquistadores, al llegar a estas tierras, se encontraron con una civilización tan espléndida como sangrienta. No se puede obviar que la caída del Imperio Mexica en 1521 se logró por las alianzas con pueblos indígenas oprimidos por el régimen mexica. Los indigenas, cansados de la represión y los sacrificios humanos impuestos por los mexicas, se unieron a Hernán Cortés en la toma de Tenochtitlán. Por lo tanto, la narrativa de una conquista exclusivamente de los representantes de la Corona de Castilla, que justifique la exigencia de un perdón exclusivo del Estado español, es históricamente limitada y omite la realidad de las alianzas indígenas en ese proceso. El Estado español moderno, tal como lo conocemos hoy, no existía en 1521. España como nación-estado se consolidó con la Constitución de Cádiz en 1812, que definió la "Nación española" como la unión de todos los españoles. La expedición de Hernán Cortés fue financiada y autorizada por la Corona de Castilla, no por el Estado español. Ante estos hechos, la decisión de Sheinbaum de no invitar al rey de España parece más un gesto político que histórico. Es un intento de continuar con una narrativa impulsada por López Obrador que busca posicionar a México como una víctima perpetua de la colonización, sin reconocer las complejidades de su propia historia prehispánica y colonial. Además, la presidenta electa no es ajena al conocimiento de la historia. Su formación académica de alto nivel contrasta con la triste realidad de millones de mexicanos que viven en la pobreza, con escaso acceso a la educación superior.

Aquí les comparto mi nuevo post sobre Pátzcuaro y sus personajes en la lucha por la Independencia de México, para el blog de Hotel Mansión Iturbe: #MansionIturbe #Turismo #Historia #Cultura #Viajes #PueblosMágicos

Diálogos entre la historia y la cultura En la historia del pensamiento político cubano, José Martí es el gran intérprete del legado de Félix Varela. En esta breve crónica publicada en el periódico Patria, Martí recrea las vivencias de un grupo de cubanos en un Domingo de ocio en San Agustín, en La Florida, organizadas en torno a la memoria del padre Varela. San Agustín puede honrarse porque entonces dio cabida, para el reposo, a los restos del sacerdote cubano cuya ofrenda de identidad nacional cubana Martí la identifica a partir de tres aspectos de gran significación. 1) La capacidad y decisión de comunicar públicamente la necesidad de una Cuba soberana, o sea, emancipada de la metrópoli española. 2) La posibilidad de una nación cubana con una institucionalidad fraguada desde la articulación sólida. 3) El requisito inalienable de que los cubanos asciendan a la emancipación y al constitucionalismo por esfuerzo propio: la primera sin el concurso de los ejércitos extranjeros; el segundo, sin la anexión a Estados Unidos de América, aún cuando esa nación exhibía al mundo la eficacia de sus instituciones de libre accionar. Para ello Cuba contaba con buenos hijos, sabedores de cuánto distingue a Cuba y a los cubanos para no caer en el error lamentable de enhebrar el tejido político-social cubano desde la sociedad política estadounidense. ✍ Emilio Barreto Ramírez en Cuba Próxima - Centro de Estudios sobre el Estado de Derecho #Cuba #Historia #Cultura #Política #Sociedad