Post de ASSOCIATION DE COMMUNAUTES EMMAUS ACE

Passionnant article du Monde signé Claire Ané qui rappelle que les bonnes politiques sociales ne se font pas seulement « pour » les personnes en situation de précarité mais aussi « avec » : https://lnkd.in/etezYvzX Il s’agit de prendre en compte l’expérience des personnes qui vivent ou ont vécu une situation problématique (rue, hébergement d’urgence, pauvreté, exclusion…) pour y apporter collectivement une réponse pertinente et adaptée. Au Samusocial de Paris, nous veillons à faire de cette philosophie - qui est une petite révolution culturelle, à l’échelle du secteur des solidarités – notre boussole, en développant des moyens permettant aux personnes qu’on héberge de s’exprimer, de faire remonter leurs besoins, de donner leur avis, de participer. Ainsi nous : ✅ adaptons nos actions et projets aux réalités vécues par les personnes grâce à des moments d’échange réguliers via les comités de personnes hébergées à l’hôtel : https://lnkd.in/e5Y-qrYF Maïmouna Diamougue ✅ construisons des ponts entre les personnes en situation de précarité et les politiques publiques qui les concernent via des échanges institutionnels ou le Conseil Régional des Personnes Accueillies dans lequel le Samusocial de Paris s’investit beaucoup, accompagnant 5 des 10 délégué.es actuel.les Mélanie Gros ✅ tâchons de redonner aux personnes un pouvoir d’agir que la vie dans un hébergement d’urgence a tendance à confisquer ou réprimer L’article le souligne : ce processus est long, complexe mais il n’en est pas moins nécessaire car « Tout ce qui est fait pour moi sans moi est fait contre moi » (Nelson Mandela) 🤜

📢 Nous sommes fiers d'annoncer la sortie du rapport « Asile en terre hostile » publié par le collectif Asile Île-de-France dont JRS France fait partie ! Fruit de plusieurs années de travail de terrain, alliant observations et accompagnement de personnes demandeuses d’asile, ce livre noir recense les pratiques administratives illégales et abusives constatées en Île-de-France à l’encontre des personnes exilées. 💡 Faire connaître ces situations injustes permet d’éviter qu’elles se normalisent, et leur substituer des pratiques vertueuses, dans un objectif de justice sociale. 🗣 « L’idée de ce rapport, c’est de mettre en lumière ce qui est vécu au sein de nos permanences juridiques et de rendre visible les parcours individuels des personnes exilées. En cela, c'est d'abord un très gros travail collectif. Ce sont principalement des bénévoles qui font face à des situations où les personnes se trouvent en grande précarité et sont désespérées. Ce que nous portons, c'est de mieux accueillir, mieux respecter, mieux considérer ces personnes. Respecter leur dignité, c’est respecter la nôtre. », témoigne Pierre NICOLAS, Responsable de l’Accompagnement juridique à JRS France. 👀 Retrouvez ici le rapport en intégralité 👉 https://urlz.fr/rolJ #auxcôtésdesréfugiés #asile #justice #droitshumains Secours Catholique-Caritas France ARDHIS Watizat ACAT-France DOM'ASILE Comede - Comité pour la santé des exilé·e·s La Cimade

À bien y regarder, être en ville suppose nécessairement d’être entouré par le multiple (humain) et le contingent. Ce que nous faisons est dicté par nos propres volonté mais elles sont également soumises aux regards de ceux qui nous entourent. Plus la ville est grande, plus le voisinage est important. Échapper à un crime que l’on a commis dans un hameau d’une vingtaine d’habitants est une chose, échapper au même crime dans le centre d’une grande métropole, en est une autre. Au-delà du statut administratif de ces deux entités géographiques, c’est ce qu’elles impliquent et donnent à voir qui nous intéresse. Le regard des autres, l’accès aux services multiples et variés, la capacité de se déplacer librement : l’ensemble s’inscrit dans la réflexion de l’individu libre, en ville, bien sûr, mais aussi ailleurs. Sans tenir compte de l’individu, la liberté collective est une réflexion que l’on porte en société et qui mérite d’être questionnée dans ce que l’on identifie couramment comme étant la ville. La ville, autant décriée que proclamée, permet-elle de garantir ce à quoi tout individu peut prétendre ? Camille Golunski https://lnkd.in/dzHqeQVq

Les collectivités amies des aînés profitent aux personnes de tous âges et de toutes capacités en contribuant à créer des environnements plus accessibles. Apprenez à créer des programmes, des services et des politiques accessibles et inclusifs dans votre collectivité. https://lnkd.in/ghpmp8hH #AMO2024 Ontario Government | Gouvernement de l’Ontario I Children, Community and Social Services | Services à l’enfance et Services sociaux et communautaires I Municipal Affairs and Housing / Affaires municipales et Logement

Article en vedette: 📖 Espaces urbains contestés : activisme anti-carcéral dans la ville d’Ottawa. ✏️ Écrit par Maritza Felices-Luna et Geneviève Nault 🔸 À partir de trois groupes de discussion auprès d’activistes abolitionnistes oeuvrant dans la ville d’Ottawa, cet article s’inspire de la géographie carcérale pour analyser les modalités de contestation et de résistance à l’imbrication quotidienne du carcéral dans les espaces de vie (publics et privés) des populations marginalisées et vulnérabilisées. L’analyse révèle trois types de sites occupés, utilisés et vécus de manière différente autant par les activistes que par les populations marginalisées et vulnérabilisées, dont la plupart de ces activistes sont membres. Il démontre qu’en s’investissant dans les sites de gouvernance (pour transformer la ville par la parole qui dérange), dans les sites de contestation (pour lutter contre la surveillance et les pratiques carcérales grâce à l’entraide et la visibilité des corps différents) et dans les sites de vie (pour abolir les pratiques d’exclusion qui favorisent le carcéral et promouvoir des communautés d’entraide où les gens se sentent en sécurité), les participants réinventent la ville d’Ottawa afin de faire place à la différence. Lisez-le ici 👀 https://buff.ly/3SRGmGO

🌍✨Le concept de citoyenneté urbaine gagne en importance au niveau international en raison de l'attention accrue portée à la réalité de vie des sans-papiers.   🔍 Les City Cards, qui sont délivrées à tous les habitant∙e∙s d'une ville, indépendamment de leur origine, de leur sexe ou de leur statut de séjour, doivent faciliter les contacts avec les autorités et permettre à toutes et tous un accès à bas seuil aux offres de la ville.   👉 La ville de Berne prévoit également d'introduire une City Card ! Nous avons élaboré un concept de mise en œuvre pour le compte de la ville, qui a été approuvé par le Conseil municipal fin 2023.   💡 Lisez notre article de blog pour en savoir plus sur les chances et les défis de la mise en œuvre de la City Card Berne. https://lnkd.in/gz5Agjdj

Ce que veulent les TS

🤝L’accueil est une discipline de haut niveau. 👉Le droit d’asile, la tradition d’accueil, la fraternité sont gravés au plus haut de nos frontons républicains précisément parce que cela ne va pas de soi et que derrière ces mots il y a des gestes hauts et forts. #accueil #asile #exil

« Une double absence dans les quartiers populaires ? Ancrage politique en déclin et relégation dans l’action publique » Très heureux de la publication de cet article dans le dernier numéro de Politix, consacré aux « mécanismes de réfraction spatialisée de l’ordre politique » 🤓, soit la conversion politique des intérêts sociaux et ses implications dans l’action publique territorialisée et les institutions du pouvoir local. Pour ma part, je reviens dans cet article sur les interdépendances entre l’ancrage territorial des représentants locaux et la prise en compte des intérêts des habitant∙es des quartiers populaires dans l’action publique. Pour cela, le traitement de la desserte en transport en commun des quartiers populaires de Vaulx-en-Velin – l’une des communes les plus pauvres en France – offre un bon observatoire. Il me permet de mettre en perspective différents phénomènes que sont les dynamiques de ségrégation socio-spatiale, de démobilisation électorale, d’autonomisation des espaces de gouvernement des villes, mais aussi l’affaiblissement des médiations entre élus et habitant∙es des quartiers populaires ou encore la relégation de leurs intérêts dans l’action publique. Le déclin des banlieues rouges françaises procède d’une perte d’ancrage des élus communistes dans les sociabilités populaires – caractérisées notamment par l’arrivée progressive d’une immigration post-coloniale – qui agit aussi sur la façon d’enregistrer les problèmes publics et d’y répondre. La relégation des intérêts des habitant∙es des quartiers populaires ne suit pas simplement (pas uniquement) une logique électoraliste qui irait au bénéfice d'autres groupes que l'on souhaite attirer. Le processus de désintermédiation que j’identifie montre que les logiques de socialisation des élus pèsent sur leur façon d’envisager leur rôle dans la fabrique de l’action publique et d’y représenter des intérêts sociaux. La hiérarchisation des espaces urbains, les objectifs de peuplement encouragés par les impératifs d’attractivité circulent comme autant de recettes d’action publique au sein des espaces du gouvernement urbain. À mesure qu’ils y tiennent une place centrale, les maires sont d’autant plus enclins à souscrire à ces recettes du développement urbain qu’ils se trouvent parallèlement coupés d’autres espaces sociaux où peuvent s’exprimer des façons alternatives d’envisager les problèmes et leurs solutions. L'article est entièrement disponible depuis ce lien jusqu'au 4 mai : https://lnkd.in/d-ev8V7T Grand merci aux coordinateurs et à la coordinatrice du numéro (Lorenzo Barrault-Stella, Camille François et Anne-France Taiclet) ainsi qu'aux autres contributeur∙rices, pour ce beau numéro !

#Urbanité et civilité : la vie sociale des espaces publics Une enquête ethnographique au long cours a nourri la réflexion de la sociologue Carole Gayet-Viaud sur la civilité urbaine. Son observation fine des espaces publics décrit les scènes ordinaires où se joue la vie sociale, aidant à penser les conditions de la coexistence démocratique. https://lnkd.in/e-gJ4NZf