Post de Institut national d'histoire de l'art

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"Les Plages du Débarquement, Normandie 1944 sont le lieu d’une confrontation dont l’ampleur et l’intensité sont exceptionnelles dans l’histoire et donc elles gardent les traces. Elles portent la mémoire d’un combat pour la liberté et la paix, et sont devenues un lieu de rassemblement autour d’un message universel. L’inscription des Plages du Débarquement, Normandie 1944 sur la Liste du patrimoine mondial signifierait la reconnaissance du caractère exceptionnel de ce patrimoine, dans sa double dimension matérielle et symbolique". "La Région Normandie, avec les services de l’Etat, les collectivités concernées et de nombreux acteurs, conduit depuis 2008 une démarche partenariale pour faire reconnaître les Plages du Débarquement au Patrimoine mondial. La candidature des "Plages du Débarquement, Normandie 1944" à l'inscription sur la Liste du patrimoine mondial de l'UNESCO, a été déposée en 2018, dans la catégorie des biens culturels.  L’évaluation du dossier est restée en suspens pendant 5 ans en raison d’une réflexion sur les modalités d’inscription de sites de mémoire. La démarche est actuellement relancée sur la base d’un dossier en cours d’actualisation". https://lnkd.in/e7PUMYiJ

Musée de la Bataille de Fromelles - mercredi 7 août 2024 Exposition temporaire dans ce musée : « Soldat blessé, soldat sportif : Itinéraire d’une reconstruction » à l’occasion des jeux paralympiques à Paris. Le rapport ? 🎖Des millions de soldats ont été mutilés lors de la 1ère guerre mondiale, et certains ont pu se reconstruire grâce au sport. Ce mode de rééducation a donné lieu à une institutionnalisation et une mondialisation 🌍 de ces activités sportives, faisant naître le concept de « handisport » maintenant intégré dans les JO. C’est dans ce cadre qu’AlphaSens et APF France handicap sont venus sensibiliser aux handicaps visuel et physique, sur un parcours mis en place au musée. Grands et petits 👨👩👧👦 ont pu déambuler sous bandeau avec une canne blanche👨🦯ou en fauteuil roulant👩🦽, s'apercevant ainsi des obstacles rencontrés dans la rue (ex : poubelles, bordures, panneaux...). Illustration en vidéo de 39 secondes après les témoignages. Cette activité a beaucoup plu, comme en attestent les témoignages suivants  : Pomme, Responsable boutique du musée : « Quelle expérience ! Une impression d’appréhender la rue au ralenti avec très peu d’assurance, en conscience des dangers potentiels sans pouvoir les identifier vraiment. J’ai réalisé la vulnérabilité d’une personne malvoyante ou atteinte de cécité, et mon propre manque de perception sensorielle. Merci Valérie pour ta patience. » Ayden, 9 ans : « C’était bien, je me suis rendu compte que c’est très compliqué pour les personnes malvoyantes, sinon j’ai vraiment bien aimé. Valérie était gentille. » Léona, 12 ans : « j’ai bien aimé les deux activités car elles nous ont appris comment font les personnes handicapées dans la rue. Valérie est très sympa. C’était pas simple de marcher sans voir, mais j’ai bien aimé. » Chloé, Angers : « Merci beaucoup pour cet atelier de sensibilisation d’utilité publique. Vive l’inclusion ! » Isabelle : « Une expérience très intéressante. C’est perturbant au niveau des perceptions de l’espace et du temps. Les sensations sont particulières et permettent vraiment de se mettre à la place des personnes malvoyantes. Merci pour cette expérience. » Hector, 12 ans : « Les sensations sont bizarres, quand je l’ai fait j’étais perdu. » Alex, 10 ans : « C’était très perturbant de ne rien voir mais ça m’a permis de savoir comment les malvoyants se déplacent. » Mathilde, stagiaire au musée : « En tant que stagiaire et future professionnelle, j’ai à cœur de comprendre les difficultés rencontrées par les personnes déficientes visuelles afin de les accueillir au mieux et de mieux les comprendre. C’était une expérience intéressante, les sensations ne sont pas les mêmes. » Lou, 21 ans : « C’était très intéressant et ça m’a permis de me rendre compte des nombreux problèmes auxquels les personnes malvoyantes font face chaque jour. » Maëlys, 13 ans : « Merci pour cette expérience. Ça nous fait voir que c’est pas facile et qu’il faut faire attention autour de nous. »

À la fin de l’année 2023, le Musée d’histoire de Lyon (Gadagne / MAM / MHL) a dévoilé son nouveau parcours permanent. Le Figaro Histoire l’a vertement critiqué, accusant l’équipe de “wokisme” - on attend toujours une définition claire et précise du phénomène, qui ne s’appuie sur aucune réalité scientifique mais c’est une autre histoire. Xavier de la Selle, directeur du musée, est revenu sur la polémique dans les colonnes de la Tribune de Lyon. Il a rappelé l’importance d’associer les équipes en charge de la médiation dans la conception de l’exposition, et sa volonté d’accorder une plus grande place aux femmes, aux personnes immigrées et aux classes populaires, mécaniquement peu présentes dans les collections. Sa démarche s’inscrit dans la tradition des écomusées et des musées de société (il est par ailleurs président de la FEDERATION DES ECOMUSEES ET MUSEES DE SOCIETE). En ces temps troublés où il est plus que jamais nécessaire de penser la violence, de déconstruire les stéréotypes racistes et de désamorcer les idéologies réactionnaires, il est d’autant plus urgent que les musées embrassent leur rôle social. Cette responsabilité s’exprime à travers la politique des publics, les choix dans la programmation culturelle et les arbitrages dans les expositions. Pour la lire la suite de ce premier numéro de l'année, consacré à l’actualité de l’héritage colonial et esclavagiste des musées, c'est par ici :

🏰 Les secrets de la porte Cailhau à Bordeaux Saviez-vous que la porte Cailhau, emblème de Bordeaux, est bien plus qu'une simple porte de ville ? Classée monument historique depuis 1883, cette merveille architecturale nous plonge dans l'histoire de la France et de la Renaissance. Construite entre 1493 et 1496 pour célébrer la victoire de Charles VIII à la bataille de Fornoue, elle arbore fièrement une statue du souverain, symbolisant la grandeur de l'époque. Mais la porte Cailhau n'est pas seulement un hommage à la victoire ; c'est aussi un précieux témoignage des techniques défensives médiévales, avec ses mâchicoulis et meurtrières, rappelant son rôle de protectrice de Bordeaux. Au-delà de son aspect martial, la porte Cailhau est un véritable trésor de l'art de la Renaissance, avec un décor riche en personnages, symboles animaliers, anges et chimères. Sa position stratégique entre les embouchures du Peugue et de la Devèze était cruciale pour la surveillance de la ville. Quant à l'origine de son nom, elle reste enveloppée de mystère, oscillant entre une référence au mot "caillou" ou à une famille bourgeoise locale. Ce monument est une invitation à explorer les détails ornementaux qui préfigurent la splendeur de la Renaissance. Connaissiez-vous tous ces faits sur la porte Cailhau et son importance pour Bordeaux ? Partagez vos impressions et anecdotes dans les commentaires ! ✍️ #Bordeaux #Patrimoine #Renaissance

Appel à communication pour mon prochain colloque international : Patrimoines invisibles : processus, formes et narrations En arts du spectacle, les outils développés par le théâtre de l’opprimé (Augusto Boal, Sanjoy Ganjuly), le tiers théâtre (Eugenio Barba) mettent en lumière les communautés et leurs pratiques invisibilisées. Les paroles des « invisibles » (Guy Alloucherie, Caroline Guiela Nguyen,) ou les techniques du corps - traditionnelles ou oubliées- (Satoshi Miyagi, Ariane Mnouchkine) sont également réinvesties dans la mise en scène contemporaine. La diversité des formes artistiques et/ou populaires (arts de la marionnette, théâtre d’objets, cirque, performance, etc.) et les patrimoines vivants sont désormais pris en compte grâce aux nouvelles perspectives critiques dans les études théâtres, l’anthropologie, l’ethnologie et l’ethnoscénologie. Résolument pluridisciplinaire, ce colloque vise à susciter des communications qui, basées sur le recueil de données empiriques, seront à même d’ouvrir à des analyses comparatives, notamment dans les discussions qui seront menées au cours de ces journées.

un magnifique article de Michel Guerrin

Moi,la passionnée d' histoire et surtout d' histoire de l' art ,je me permets de vous partager cet article ,qui m'a beaucoup plus et ce numéro est passionnant 💕🏋️🫶 #histoiredelart #lestresorsdelyon #alexandramerchadier

Billet du Jour 🗞 Qu'est-ce que les oblitérations étoiles de Paris et quelle valeur pour ces lettres de collection? Découvrez dans notre nouvel article les origines des oblitérations étoiles, leur valeur sur le marché et leur attrait pour les collectionneurs de timbres et lettres anciennes! Consultez notre expert Bernard Laurent pour l'estimation et l'expertise gratuite de vos timbres et lettres oblitérées étoiles de Paris! #timbres #lettresanciennes #oblitérations #étoilesdeparis #expertisetimbre #estimationtimbres

[À la découverte de notre patrimoine] 🐉 Pourquoi la rue Taison à Metz porte-t-elle ce nom ? Avez-vous déjà arpenté la fameuse rue Taison à Metz, en vous demandant d'où vient son nom si singulier ? 🤔 Laissez-vous transporter par une histoire fascinante, mêlant légendes et réalité historique. Selon une légende populaire, le nom de cette rue serait lié à l'épopée de Saint Clément face au Graoully, le dragon mythique de Metz. En chemin pour affronter la bête, Saint Clément aurait exhorté ses compagnons au silence avec un « Taisons-nous ! », donnant ainsi naissance au nom de la rue. Cependant, la vérité historique nous révèle un passé plus conventionnel : la rue Taison, autrefois appelée « Staixon » lui-même dérivé du mot « statio » qui désignait des sortes de relais de postes, disposés toutes les six lieues (soit environ 30 km), le long des voies romaines. Cette rue était un point névralgique du réseau routier romain, servant de relais de poste sur la Via Agrippa d'où son nom actuel ! Quelle version préférez-vous ? La légende du dragon ou l'importance stratégique de Metz dans l'Empire romain ? 🏰 Partagez vos impressions et anecdotes sur la rue Taison dans les commentaires ! 💬✍️ #Metz #Histoire #Patrimoine