𝐒𝐚𝐦𝐞𝐝𝐢 𝟑𝟏 𝐚𝐨𝐮̂𝐭, participez au 𝟖𝟎𝐞̀𝐦𝐞 𝐚𝐧𝐧𝐢𝐯𝐞𝐫𝐬𝐚𝐢𝐫𝐞 de la Libération de Valence ! 🎂 Rendez-vous place des Clercs de 10h à 21h30 pour une journée festive. 🥳 Le 𝐣𝐞𝐮𝐝𝐢 𝟑𝟏 𝐚𝐨𝐮̂𝐭 𝟏𝟗𝟒𝟒, quatorze compagnies de résistants drômois encerclent la ville et, au petit matin, y pénètrent. Les derniers Allemands quittent les communes du nord de la Drôme le même jour. La Drôme est définitivement libérée le vendredi 1er septembre 1944 dans la liesse populaire : c’est la fin de la période d’oppression. Commence alors la reconstruction dans les esprits, dans les institutions, dans les villes et les villages. C'est la Libération ! Au programme 👇 𝗱𝗲́𝗺𝗼𝗻𝘀𝘁𝗿𝗮𝘁𝗶𝗼𝗻 𝗲𝘁 𝗶𝗻𝗶𝘁𝗶𝗮𝘁𝗶𝗼𝗻 𝗿𝗼𝗰𝗸/𝘀𝘄𝗶𝗻𝗴 ; 𝗲𝘅𝗽𝗼𝘀𝗶𝘁𝗶𝗼𝗻 𝗱𝗲 𝘃𝗲́𝗵𝗶𝗰𝘂𝗹𝗲𝘀 𝗺𝗶𝗹𝗶𝘁𝗮𝗶𝗿𝗲𝘀 𝗮𝗻𝗰𝗶𝗲𝗻𝘀 ; 𝗰𝗼𝗻𝗰𝗲𝗿𝘁𝘀 𝗲𝘁 𝘃𝗶𝘀𝗶𝘁𝗲 𝗴𝘂𝗶𝗱𝗲́𝗲 𝗮𝘃𝗲𝗰 𝗣𝗮𝘆𝘀 𝗱’𝗔𝗿𝘁 𝗲𝘁 𝗱’𝗛𝗶𝘀𝘁𝗼𝗶𝗿𝗲
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#27juillet1214 #cultureenpartage #france #histoire 1214: Philippe II, qui n'est pas encore Auguste - bien qu’il ait déjà reconquis d’importantes possessions des Plantagenêts - doit faire face à une large coalition d’une partie de l'Europe dont le mot d’ordre est simple : tuer le roi et abattre la France, cette puissance grandissante. Comment ? Décidée à prendre l'armée de Philippe en étau, cette coalition menée par Jean sans terre, roi d'Angleterre, son neveu Otton IV, le comte Ferrand de Flandre et le comte de Boulogne, débute les hostilités à La Rochelle. Le prince Louis, futur Louis VIII, est envoyé par son père Philippe pour mater les troupes de Jean, qui, tel l’arroseur arrosé, est renvoyé bien vite Outre- Manche à ses barons, lesquels lui imposeront en retour la fameuse Magna Carta (1215). Philippe prépare alors sa riposte contre les troupes venant de Flandre. Il remonte à Péronne en Picardie, avant de planter l’oriflamme de Saint-Denis à Tournai, et réussit pour la première fois dans notre histoire à lever des milices communales venues défendre, aux côtés des troupes de ses vassaux, leur territoire et leur roi. Non loin de là, les troupes ennemies menées par Otton l’excommunié - qui a eu vent de la manœuvre de Philippe - viennent à sa rencontre. En infériorité numérique, le roi fait alors mine de se replier vers Lille. Pour ce faire, il doit franchir le pont de Bouvines. Les coalisés croyant se lancer à sa poursuite se retrouvent en ce dimanche 27 juillet 1214 face à l'armée du Roi de France. L'effet de surprise est réussi, les combats font rage et durent plusieurs heures. Ce sont des luttes de corps à corps où l'ardeur au combat est égale de part et d'autre; tous y participent, y compris l'empereur et Philippe, qui échappe de peu à un sort funeste. En fin de journée, la victoire française est éclatante et la défaite des coalisés, écrasante. Défilant dans Paris avec le comte de Flandre enchaîné, sous les quolibets des parisiens « Ferrand, te voilà bien ferré ! », Philippe qui devient alors Auguste se fait acclamer par le peuple et renforce l’autorité royale sur l’ensemble du pays. Brillamment remportée par le roi de France seul contre tous, mais aidée par les Français, la bataille de Bouvines devient alors le symbole de la résistance française à l’oppresseur étranger et de la naissance de la conscience nationale. Ce qu’on retient ? Entourée d’ennemis, la France a dû faire face, unie, pour vaincre et survivre. Voilà ce qui fait la France ! On voit quoi, à Bouvines ? Au niveau du 515 de la rue Félix Dehau, le monument aux mortsaménagé en 1934, qui a la particularité d’avoir gravé dans sa pierre, cette double commémoration « 1214-1914 ». La fontaine Saint-Pierre, près de laquelle se serait reposé Philippe Auguste, avant la bataille, à l’ombre de son frêne.
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[Expressions militaires] Connaissez-vous l'origine de l'expression "Faire les 400 coups ?" Aujourd’hui, “faire les 400 coups” équivaut à vivre sans respecter la morale ni les convenances. Cette expression nous renvoie au XVIIe siècle, lors des guerres menées par Louis XIII contre les Protestants. En 1621, le roi assiège Montauban. Pour obtenir la reddition de la ville, il ordonne le tir simultané de 400 coups de canons alors que les habitants festoient. D’où l’expression ! Ce coup d’éclat n’eut pas beaucoup d’effet puisque le roi lève le siège quelques jours plus tard. Si des traces de boulets de canons sont encore visibles sur l’église Saint-Jacques de Montauban, selon plusieurs historiens, cette histoire relèverait plus de la légende : en effet, le roi ne disposait que de 39 pièces d’artillerie ! En tous les cas, cette légende est bien à l’origine de l’expression, mais également de la Fête des 400 coups de Montauban, qui célèbre tous les ans à l’automne cet épisode de son histoire. 👉 Plus d'informations sur les expressions françaises d'origine militaire : https://urlz.fr/o994 Texte : Louis-Marie Brulé #expressions #histoire #anecdotes #CultureGenerale
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« Honneur Patrie Valeur Discipline » Vendredi 13 septembre à Blagnac (31) soirée des associations avec les responsables des associations en l’occurrence « le Souvenir Francais » Devoir de Mémoire Notre objectif : Aucune tombe de « Mort pour la France » ne doit disparaître des cimetières communaux, aucun monument, aucune stèle combattante ne doit être à l’abandon. Cette ambition répond à deux réalités. Dans les cimetières communaux, un grand nombre de tombes familiales dans lesquelles sont inhumés des combattants « Mort pour la France » sont entrées en déshérence tant à cause de la suppression des concessions perpétuelles qu’en raison des déplacements géographiques des familles. Signalées à l’abandon, ces tombes sont supprimées et les restes des combattants rejoignent la fosse commune. Ainsi paradoxalement, l’opinion publique accorde aujourd’hui plus d’intérêt aux restes de combattants anonymes découverts sur les champs de bataille qu’à ceux de combattants connus inhumés dans les tombes familiales. Sur le territoire national, plusieurs centaines de milliers de stèles et de plaques ont été érigées ou apposées par les associations d’anciens combattants. La disparition progressive de ces associations entraîne l’abandon de ces sites. Afin de relever ce double défi, les comités du Souvenir Français entretiennent et rénovent des centaines de tombes en déshérence, fleurissent des milliers de tombes, en particulier dans les carrés communaux mixtes entre le 1er et le 11 novembre, et rénovent des centaines de monuments et des centaines de plaques en partenariat avec les collectivités territoriales.
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🔴 𝗙𝗢𝗥𝗧𝗘𝗥𝗘𝗦𝗦𝗘 𝗗𝗘 𝗦𝗔𝗟𝗦𝗘𝗦 (𝗣𝗬𝗥𝗘́𝗡𝗘́𝗘𝗦-𝗢𝗥𝗜𝗘𝗡𝗧𝗔𝗟𝗘𝗦) | La forteresse de Salses, située entre les étangs de #Salses et le massif des Corbières, est construite à l'initiative de la couronne espagnole. Elle ne devient française qu’en 1642 ! 🇨🇵 Six ans. C’est le temps qu’il a fallu pour bâtir ce concentré de défense, de 1497 à 1503 ! C’est peu ! La forteresse de Salses est édifiée par Ferdinand II d'Aragon et Isabelle de Castille, avec l’aide de l’artilleur Francisco Ramiro Lopez. Voilà une forteresse tout à fait exceptionnelle qui voit le jour, pouvant accueillir une garnison de 1500 hommes ! Une construction précieuse pour la défense espagnole ! Elle aurait coûté 20% du budget annuel du pays ! Utile, la forteresse va rapidement le devenir ! Les français attaquent leur voisin dès août 1502 mais sont repoussés. En juin 1639, sous l’impulsion du cardinal de Richelieu, ils reviennent à la charge. Cette fois-ci, c’est une réussite ! Le comte d’Espenan dirige désormais la forteresse de Salses, occupée par 2000 hommes et de 300 cavaliers. Dès septembre 1639, les espagnols repartent à l’attaque ; 30 000 hommes sont déployés autour du commandant Santa Coloma, obligeant les français à se retirer le 6 janvier 1640. Le traité de Péronne du 19 septembre 1641 redistribue les cartes : Louis XIII devient comte de Barcelone, du Roussillon et de Cerdagne. Finalement, les français assiègent la forteresse de Salses le 15 septembre 1642 : elle capitule ! Dès lors, elle ne quittera plus l’hexagone. Le traité des Pyrénées de 1659 confirme la nouvelle frontière entre les deux pays : le Roussillon est bien français. 💪 La forteresse perd ainsi de son utilité ; on pense même à la raser ! Cependant, en 1691, sous l’impulsion de Vauban, la bâtisse est restaurée. Elle devient une prison pour les responsables de l’affaire des poisons (en 1682 et 1683) et sert plus tard de poudrière, au XIXe siècle. #Château #ForteresseDeSalses 𝗜𝗻𝗳𝗼𝗿𝗺𝗮𝘁𝗶𝗼𝗻𝘀 📍 Situé à 20 minutes au nord de Perpignan ! ✅ La forteresse de Salses (gérée par le Centre des monuments nationaux) se visite ! 🌐 www.forteresse-salses.fr ©️ Châteaux & Histoire | Pierre Holley 𝗔𝗯𝗼𝗻𝗻𝗲𝘇-𝘃𝗼𝘂𝘀 𝘀𝘂𝗿 𝗬𝗼𝘂𝗧𝘂𝗯𝗲 ! 👇 🌐 https://lnkd.in/eK9JCpiK 𝗖𝗼𝗺𝗺𝗮𝗻𝗱𝗲𝘇 𝗻𝗼𝘁𝗿𝗲 𝗽𝗿𝗲𝗺𝗶𝗲𝗿 𝗹𝗶𝘃𝗿𝗲 ! 👇 🌐 https://lnkd.in/eJEDWRUr
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[Commémorations 6 Juin] - à la veille des commémorations, enjeux mémoriels et historiens. Ma contribution à l’Ecole des Lettres - Institut National Universitaire Champollion APHG Association des Professeurs d'Histoire Géographie #memoire #débarquement #6juin #80eannversaire #MissionLibération Université Toulouse - Jean Jaurès
Comment aborder le 80e anniversaire du débarquement et de la Libération ? L'historien Alexandre Lafon revient sur les événements du 6 juin 1944 pour interroger les enjeux mémoriels en 2024. La France se retrouve en effet sur le devant de la scène, avec les Jeux Olympiques et la réouverture de Notre-Dame de surcroit. https://lnkd.in/eYk_uJb6
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Non. Une trentaine de descendants des « commandos Kieffer » dénoncent, dans une tribune au « Monde », le projet de spectacle « commercial et ridicule » soutenu par les élus locaux « en contradiction avec une politique mémorielle de qualité ». "Nous le savons, le Débarquement se vend bien ; il y a fort à craindre qu’avec la disparition des derniers témoins une digue se rompe qui laisse libre cours à tous les appétits. La confirmation de ce projet dans sa nouvelle mouture en serait la manifestation la plus cynique." "Un sursaut de dignité et l’abandon définitif de ce projet Après que de nombreux élus et le président de la République lui-même ont amplement rendu hommage au dernier des combattants du « groupe Kieffer », est-il vraiment possible de soutenir la réalisation de ce projet commercial et ridicule, au risque, dans un même mouvement, de renier la mémoire de nos pères et de mettre à mal toute une politique mémorielle de grande qualité, à l’image du travail accompli par le Mémorial de Caen ?" "On le constate : depuis 1944, une certaine banalisation du sacrifice des combattants a permis qu’un considérable marché de la mémoire se développe, proposant même maintenant des expériences « immersives plus vraies que nature ». Or, l’actualité nous rappelle cruellement que les guerres sont d’abord des tragédies. Nous appelons une nouvelle fois à un sursaut de dignité et à l’abandon définitif de ce projet." Commentaire: Oui, les guerres sont d'abord des tragédies. Des hommes déchiquetées par les mitrailleuses. Des femmes, des enfants et des vieillards ensevelis sous les décombres de leur maison. On ne fait pas commerce de la guerre. On ne salit pas la mémoire de ceux qui ont sacrifié leur jeunesse et leur vie pour notre liberté dans des spectacles indécents sur le sol même où ces hommes sont tombés. Tout ne s'achète pas, tout ne se vend pas. La guerre n'est pas du matériau pour des spectacles pour touristes en mal de sensations. Seuls des musées et des mémorials, comme le Mémorial de Caen ou le Mémorial de Verdun, doivent permettre de rappeler aux vivants ce qu'ils doivent aux morts. Dans le respect absolu de leurs sacrifices et de leurs mémoires. #faireface
« Nous, descendants des soldats français débarqués en Normandie le 6 juin 1944, nous opposons au projet de business mémoriel “Normandy Memory” »
lemonde.fr
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Ce que cachent les mots (CQCM): La gaffe de la mairie de Paris. .. par Ahmed Gasmia Lundi dernier, la mairie de Paris a rendu public un communiqué dans lequel elle décrit ce qui s'est passé le matin du 7 octobre 2023 dans les territoires palestiniens occupés de "premier pogrom du 21e siècle ". Le mot "pogrom" d'origine russe désigne le massacre de populations mais surtout de populations de confession juive. Et tout le problème est là. Que veut dire la mairie de Paris au juste en parlant de " PREMIER" pogrom du 21 siècle ? Si elle a pris le mot au sens premier, c'est-à-dire "destruction " et plus largement "massacre" , et bien les premiers massacres du 21 siècle ont eu lieu en Afrique, ce continent que beaucoup ont tendance à oublier. Par contre, si la mairie prend le mot "pogrom" dans son acception actuelle (c'est-à-dire des massacres visant des populations de confession juive), et bien il y a de quoi s'interroger. Et on a envie de poser ces questions à la mairie de Paris: que voulez-vous dire par "premier pogrom du 21 e siècle"? Vous vous attendez à d'autres?" Au prochain CQCM. Et en attendant, faites attention aux mots. https://lnkd.in/dYBA3Ncz
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Ce 21 septembre 2024, nous vous donnons rendez-vous, moi et @maëlinelelay au musée de @quaibranly à Paris💥💥💥 En RD Congo, à Goma, chef-lieu de la province du Nord-Kivu à l’Est du pays, un collectif de slameurs déclenche des « éruptions de mots1 » pour panser les maux des habitants blessés par l’état de guerre permanent et pour sensibiliser la population à ses droits vis à vis du pouvoir politique. Leurs aspirations et leur fonctionnement rejoignent ceux des militant·e·s de la LUCHA, ce mouvement important de la société civile congolaise qui a – entre autres – contribué à faire ployer l’ancien régime en place. C’est de cette histoire entremêlée de slam et d’activisme militant dont il va être question ici. Dans une ville des Grands Lacs, région affectée depuis une trentaine d’années par un génocide et, à sa suite, par une série d’innombrables guerres et massacres, un collectif d’artistes de la parole qui baigne dans la lutte sociale pour le respect des droits humains aux côtés d’ONG et autres groupes de pression internationaux, déploie son action poélitique, au sens où l’entend Enzo Cormann : « qui tente de lier organiquement la construction de l’assemblée à l’incessante réinvention du drame – le politique à la poétique2 ». Nous verrons comment les modalités de constitution d’un ethos de l’artiste engagé sont ainsi redessinées dans et par ce contexte singulier. Cet article s’appuie sur plusieurs séjours de terrain de longue durée réalisés à Goma et dans la région des Grands Lacs, entre janvier 2018 et juin 2021 ; un terrain qui a impliqué une fréquentation régulière des slameurs et un suivi constant de leurs activités, ainsi que l’élaboration de projets communs3."
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La rafle dite du "billet vert" Nous commémorions hier, 14 mai, le 83ème anniversaire de la rafle du "billet vert". Jamais entendu parler ? Si beaucoup connaissent la rafle du Vel'd'hiv et les 13.000 déportations dans les camps de la mort qui en découlèrent, peu nombreux sont ceux qui connaissent celle qui précéda de plus d'un an ce tragique épisode, et qui entraîna l'arrestation et l'exécution de près de 3.700 individus en raison de leur confession religieuse. Pour autant, l'importance et la force symbolique de ces deux évènements sont d'égale importance, sans hiérarchie possible dans l'horreur. Récit contemporain d'une duperie institutionnalisée d'envergure, cette opération amorça la première vague d'arrestations massives de Juifs sous le régime de Vichy. Sur la base des recensements effectués, près de 7.000 juifs étrangers de la région parisienne, reçurent une convocation sur papier vert (le billet vert), les sommant de se rendre, accompagnés d'un proche, dans divers lieux de rassemblement le 14 mai 1941, pour "examen de [leur] situation" (sic). Si le terme de "rafle" est resté dans l'histoire, il est cependant inexact en ce que, ignorants de leur destin, les personnes convoquées se rendirent volontairement et en toute confiance (à la différence de la rafle du vel'd'hiv) au rendez-vous fixé, quelquefois avec des proches pour leur part non convoqués mais qui partageront leur funeste sort. Pour ne rien oublier de ces sombres pages de notre histoire, la CIVS oeuvre depuis plus de 20 ans à la mission mémorielle qui lui a été confiée, s'efforçant de documenter et réparer ces atteintes à la dignité humaine. Lien vers le nouveau site : https://www.civs.gouv.fr/
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Creative Director, Brand Identity designer & Founder Zeplatform360, l’Agence qui révèle votre marque. Sympathisant IHEDN Lorraine & Pilote ULM.
Souvenir & Respect ! " Le 8 mai 1945, dans l’euphorie générale, les premiers défilés s’improvisent sur les Champs-Elysées. Le 8 mai 1945, les troupes françaises étaient présentes devant les poches de résistances allemandes sur le territoire français : Dunkerque, Lorient, Saint-Nazaire et La Rochelle. Un escadron de la garde républicaine, un régiment de spahis et un escadron de chars entrent dans La Rochelle. Le même jour, Lorient se rend. Saint-Nazaire capitule le 9 ; Dunkerque, le 10. Aujourd’hui le 8 mai donne lieu à des commémorations sur tout le territoire national Si les Français ne travaillent pas le 8 mai, il n’en a pas toujours été ainsi. En 1946, la commémoration de la victoire à cette date est instaurée par une loi, mais à condition que ce jour-là soit un dimanche. Autrement, la Libération sera célébrée le premier dimanche qui suivra le 8 mai. Quelques années plus tard, en 1953, le 8 mai est déclaré jour férié à la demande des anciens déportés et résistants. Mais les parlementaires de la Ve République reviennent sur cette décision en 1959, et choisissent le deuxième dimanche de mai. En 1968, on instaure à nouveau le 8 mai comme date de commémoration, mais ce jour reste travaillé. " Mais savez-vous qu'à l'âge de 8 ans, j'avais ma carte d'ancien combattant... A cette époque, j'ai croisé d'anciens combattants (39/45) ainsi que les dernières Gueules Cassées (14/18) dans quelques salles d'attentes... Je ne les oublierai jamais. Extrait de texte : https://lnkd.in/es-aeqSt © Source Photo ECPAD/Défense
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