特別展「東福寺」で知る「規格外」と桜がない理由

　京都を代表する禅寺として京都五山にも数えられる京都市東山区の東福寺を訪れた人は多いだろう。京都駅からも近い大きな寺だ。この寺に伝わる国宝や重要文化財など、約200件を展示する特別展「東福寺」（読売新聞社など主催）が、東京・上野の東京国立博物館平成館で始まった。東福寺の収蔵品を」まとめて展示する特別展は初めてという。

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最大の見どころは「五百羅漢図」
すべてが規格外の大きさ
なぜ九条道家は巨大な寺を建てようとしたのか
東福寺にはなぜ桜がないのか

最大の見どころは「五百羅漢図」

明兆自画像模本　部分、住吉広行筆　江戸時代　天明５年〈1785年〉東福寺蔵
　『特別展　東福寺』より

　注目は14年かけた修理を経て初めて公開される室町時代の絵仏師で「画聖」と称された吉山きっさん明兆みんちょう（1352～1431）が描いた全50幅の大作「五百羅漢図ごひゃくらかんず」だろう（期間中に展示替えあり）。特別展に向けた事前調査で、50幅のうち所在不明となっていた“幻の一幅”が、ロシア・サンクトペテルブルクのエルミタージュ美術館に保管されていることもわかった。20世紀初めに日本の収集家を経てドイツ・ベルリンの美術館に渡り、第２次世界大戦中に旧ソ連軍に接収されていたという。

第１号幅の高精細画像は↡こちら

tsumugu.yomiuri.co.jp

すべてが規格外の大きさ

　ほかにも２メートルを超える旧本尊の「仏手ぶっしゅ」をはじめ、特大サイズの仏像、書画などが出展されている。「圧倒的スケール、すべてが規格外」というキャッチコピー通り、「大」の文字がこれほど並ぶ展覧会も珍しい。

　京都の禅寺には寺の特徴を示す「〇〇面」という愛称がある。相国寺は「声明面しょうみょうづら」、建仁寺は「学問面がくもんづら」、大徳寺は「茶面ちゃづらり」。東福寺は「伽藍面がらんづら」と呼ばれ、日本最古、かつ最大級の伽藍が立ち並ぶ。

なぜ九条道家は巨大な寺を建てようとしたのか

　東福寺は摂政、関白を務めた九条道家くじょうみちいえ（1193～1252）が嘉禎２年（1236年）に創建を思い立った時、「洪基こうき（大きな事業の基礎）を東大に亜つぎ、盛業せいぎょう（事業が栄えること）を興福に取る」を寺の理念とし、東大寺の「東」と興福寺の「福」の１字ずつを取って寺の名とした。奈良で最も大きい東大寺と、最も隆盛した興福寺をあわせた寺をつくろうとしたわけだ。

　東福寺資料研究所の石川登志雄所長（京都産業大教授）は、鎌倉時代に藤原摂関家が九条家と近衛家に分かれたことを背景にあげる。「道家は、藤原氏全体の檀那だんな寺である興福寺や東大寺をしのぐ『九条家の氏寺』の建立を目指した。新興の仏教だった禅宗と、既存の仏教である天台・真言を統合した大寺院としたのも、自分こそが鎌倉時代の京都の宗教界における最大の実力者であることを誇示する意味があった」という。