つげ先生も愛読していたのではないかと
悪夢とも、現実ともつかぬ、評価のしづらい、(奇妙な味ともまた違う)
現実感ある(文章だから余計にか)非現実、な世界で、
もっと当時の情景に詳しい方が、この、
妙な感じ、の、読み方が分かる気がした。
当時の評者も戸惑ったと思う。
同時代のどんなものとも違う。
とにかく、オチもなんにもないショートショートがただ続くという、そう言うと、
つまんなそうに思えるだろうけど、とても面白い。僕は、安房列車という、一条裕子先生にコミカライズされた作品を先に読んでいたのが、かなり理解を助けました
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冥土・旅順入城式 (岩波文庫 緑 127-1) 文庫 – 1990/11/16
内田 百けん
(著)
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いまかいまかと怯えながら,来るべきものがいつまでも出現しないために,気配のみが極度に濃密に尖鋭化してゆく――このような生の不安と無気味な幻想におおわれた夢幻の世界を稀有の名文で紡ぎだした二つの短篇集を収める.漱石の「夢十夜」にも似た味わいをもつ百間(一八八九―一九七一)文学の粋. (解説 種村季弘)
- ISBN-104003112717
- ISBN-13978-4003112717
- 出版社岩波書店
- 発売日1990/11/16
- 言語日本語
- 寸法10.5 x 2.3 x 15 cm
- 本の長さ400ページ
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登録情報
- 出版社 : 岩波書店 (1990/11/16)
- 発売日 : 1990/11/16
- 言語 : 日本語
- 文庫 : 400ページ
- ISBN-10 : 4003112717
- ISBN-13 : 978-4003112717
- 寸法 : 10.5 x 2.3 x 15 cm
- Amazon 売れ筋ランキング: - 212,502位本 (本の売れ筋ランキングを見る)
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2024年4月14日に日本でレビュー済み
著者は・・たぶん根は利口なんだろうな。
著者の夢想頭につきあうのはたいへんしんどかった。
読むのを途中でやめた次第。ただ、冥途は
印象的な内容でよかった。
著者の夢想頭につきあうのはたいへんしんどかった。
読むのを途中でやめた次第。ただ、冥途は
印象的な内容でよかった。
2018年5月26日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
街灯が乏しかった時代を思わせる短編集。
内田百閒ほど過小評価されている小説家はいない。
内田百閒ほど過小評価されている小説家はいない。
2018年8月21日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
時間の感覚が麻痺しながら読み進んでいることに、というより読書していること自体にしばらくしてから気づくほどの臨場感と感情移入が出来る作品群です。
明治の時代にタイムスリップしたかのような、そうした不思議な感覚を違和感なく読後に抱きます。それは人の心理を熟知しその微細な心のひだを描き出す筆者筆力に負うことが大なのでしょう。
明治の時代にタイムスリップしたかのような、そうした不思議な感覚を違和感なく読後に抱きます。それは人の心理を熟知しその微細な心のひだを描き出す筆者筆力に負うことが大なのでしょう。
2013年8月21日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
岡山にこんな素晴らしい人材がいたことを初めて知って読んで見て、
再度思い知った。
奇怪な世界の入り口へようこそ。
再度思い知った。
奇怪な世界の入り口へようこそ。
2011年4月23日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
不思議な世界観である。
百けんの本を読んだ後に一歩外に出ると全ての事象が変わったように思われるが、結局何も変わっていないことに少し落胆したりする。
また、百けんの淡々とした言葉使いもとても良い。
読んだ後に自分も百けんを真似た様な言葉を使いたくなる。しかし、やはりあれだけ淡々としていながら不可思議な世界を作り出すことは普通は出来ないので、百けんの才能は素晴らしいのだなと思う。
なんとなく、買ってみたこの本であるが一気に百けんのファンになってしまった。
この本を買ってよかった。
百けんの本を読んだ後に一歩外に出ると全ての事象が変わったように思われるが、結局何も変わっていないことに少し落胆したりする。
また、百けんの淡々とした言葉使いもとても良い。
読んだ後に自分も百けんを真似た様な言葉を使いたくなる。しかし、やはりあれだけ淡々としていながら不可思議な世界を作り出すことは普通は出来ないので、百けんの才能は素晴らしいのだなと思う。
なんとなく、買ってみたこの本であるが一気に百けんのファンになってしまった。
この本を買ってよかった。
2021年6月4日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
〇 著者の短編集「冥途」と「旅順入城式」を合本にしたものである。冥途には18篇、旅順入城式には29篇の短篇がおさめられている。
〇 それにしても不思議な物語集だ。もしどこかで聞いた怪綺談や自分が見た夢を記したものを集めたのだと言われれば、そうなのかとなんとか得心できる。得心できるがすぐにこのような物語を読む意味はどこにあるという疑問が追いかけてくる。
〇 例えば、予言能力を持つ人面獣を扱う「件」では、予言を聞きたくて集まった大群衆が突然予言を聞くのが怖くなって雲散霧消してしまう。大衆がいかにあてにならないかを風刺しているのだろうと当初わたしは思い、そう思いついた時にはたいそう心地よかったのだが、他の諸篇を思い浮かべて、いやいや作者はそんなことは考えていなかったのだろう、ただ著者の脳裏に浮かんだ不思議なイメージを活字に定着させただけに違いないと思い返した。そう思い返すとやっぱり居心地が悪い思いが残る。
〇 著者は、「旅順入城式」の最初の7篇は「稍物語ノ体アレドモ」と言い、たしかにそんな感じもある。「昇天」はあわれの物語だし、「山高帽子」は芥川龍之介への興味が尽きない(読者はたぶん事実だと思って読む)。しかしながら、全体としてみれば本書は不思議なイメージの連続だ。これをどう楽しめばよいのだろうか?
〇 種村季弘氏の解説は「気配」が主役なのだと言いた気だ。しかし、理屈に慣れた近代的なわたしの頭は、物語のなかに何らかの意味があるはずだと意味を追い求め、見いだされないと失望してしまう。これだけ愛好家が多い内田百閒先生なのだから、頭を切り替えれば楽しい物語集なのだろうけれども、それがなかなか難しい。百閒を理解したいというよりは、百閒を良いと言う人々(三島由紀夫もそうだったらしい。小川洋子さんなど現代活躍している作家も多い)を理解したいとの思いから最後までよんだ。正直に言ってずいぶんと忍耐が要った。
〇 三島由紀夫は、百閒を「現代随一の文章家」とし、その文章を「洗練の極、ニュアンスの極、しかも少しも繊弱なところのない、墨痕あざやかな文章というもののお手本」と評しているらしい。そうなのかな。そうなんだろうな。
〇 それにしても不思議な物語集だ。もしどこかで聞いた怪綺談や自分が見た夢を記したものを集めたのだと言われれば、そうなのかとなんとか得心できる。得心できるがすぐにこのような物語を読む意味はどこにあるという疑問が追いかけてくる。
〇 例えば、予言能力を持つ人面獣を扱う「件」では、予言を聞きたくて集まった大群衆が突然予言を聞くのが怖くなって雲散霧消してしまう。大衆がいかにあてにならないかを風刺しているのだろうと当初わたしは思い、そう思いついた時にはたいそう心地よかったのだが、他の諸篇を思い浮かべて、いやいや作者はそんなことは考えていなかったのだろう、ただ著者の脳裏に浮かんだ不思議なイメージを活字に定着させただけに違いないと思い返した。そう思い返すとやっぱり居心地が悪い思いが残る。
〇 著者は、「旅順入城式」の最初の7篇は「稍物語ノ体アレドモ」と言い、たしかにそんな感じもある。「昇天」はあわれの物語だし、「山高帽子」は芥川龍之介への興味が尽きない(読者はたぶん事実だと思って読む)。しかしながら、全体としてみれば本書は不思議なイメージの連続だ。これをどう楽しめばよいのだろうか?
〇 種村季弘氏の解説は「気配」が主役なのだと言いた気だ。しかし、理屈に慣れた近代的なわたしの頭は、物語のなかに何らかの意味があるはずだと意味を追い求め、見いだされないと失望してしまう。これだけ愛好家が多い内田百閒先生なのだから、頭を切り替えれば楽しい物語集なのだろうけれども、それがなかなか難しい。百閒を理解したいというよりは、百閒を良いと言う人々(三島由紀夫もそうだったらしい。小川洋子さんなど現代活躍している作家も多い)を理解したいとの思いから最後までよんだ。正直に言ってずいぶんと忍耐が要った。
〇 三島由紀夫は、百閒を「現代随一の文章家」とし、その文章を「洗練の極、ニュアンスの極、しかも少しも繊弱なところのない、墨痕あざやかな文章というもののお手本」と評しているらしい。そうなのかな。そうなんだろうな。
2018年6月12日に日本でレビュー済み
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私は漱石の夢十夜が好きですが、こちらは「変わり夢十夜」といった趣き。師匠・漱石のようなある種のスタイリッシュさは百閒にはあまり感じられませんが、こちらもひととき異世界に遊べます。引き込まれました。