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あるべき成功って、どう考えればいいの。「自分の身を捨てて、他の人の成功だけを願う」みたいな自己犠牲的な姿は、社会人とか経営者にとって、あるべき姿なの?なーんて疑問もってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『希望の法──光は、ここにある』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。私が述べているのは、「あなたが成功を求めて成功するのはよいのです。しかし、その成功を、他の人々をも照らすものにしていただきたい。少なくとも、そう願っていただきたい」ということなのです。また、一方では、「自分のことを一切考えずに、ほかの人の成功を願う」という考え方もあります。しかし、あまり自己犠牲的な感覚が強くなると、ある種の悲劇性が出てきて、よくない局面も現れてきます。そのため、「自分は滅びよ。ほかの人は栄えよ」という気...自分の身を捨てて他の人の成功を願うべきなの?
幸福の科学では、「正しき心の探究」を掲げてるって聞くけど、でも一体全体、何が正しいと考えればいいの?なーんて疑問もってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『幸福の法──人間を幸福にする四つの原理』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。私たちが求めている「正しさ」とは、結局、「大宇宙を創っている根本仏の理法に添った心のあり方」のことを言っているのです。この正しさのなかには、宗教でなければ近づくことのできない、アプローチすることのできない、信仰心というものが、当然ながら含まれています。その意味で、この正しさは、この世的な正しさとは必ずしも一致しないかもしれません。(中略)ただ、それをあまり強引に言いすぎて、学校などでトラブルが起きてもいけないので、「学校のことは学校でやり、学校外のことは学校の...何が正しいの?
会社や事業の経営で、借金が膨れ上がって、もうどこも貸してくれない、という状況の人、いませんか?身近にそういう人がいて、どうアドバイスしてあげればいいの、と思ってる人は?そういうとき、どう考えていけばいいんでしょうか?幸福の科学の大川隆法先生は、『大悟の法──常に仏陀と共に歩め』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。次々とお金を借りて歩くのがいちばん危険なことなので、それはいいかげんにやめて、会社をつぶすことを考えなければいけません。会社をつぶさないことばかりを考えているから、いろいろと、よくないお金を借りて、返せなくなっていき、苦しむのです。「いっそ、きれいに会社を整理しよう」と思えば、生きる道がまたあるのです。世の中には、会社を倒産させても、次には成功する人もいます。何度も倒産させても、最後に成功...経営がうまく行かないときは?
科学的に証明できないものが、信じられるわけないよね。死後の世界とか、あの世とか霊とか言われても、どうして信じられるわけ?なーんて疑問もってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『信仰のすすめ──泥中の花・透明な風の如く』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。死後の世界、霊界の話を信じない、科学的思考の人、科学者や唯物論者などと話をすると、彼らは、まるで、三十センチの物差しを持ち、「この物差しで測れるものでなければ信じない」と言っているような感じなのです。(中略)科学的思考の立場から「死後の世界は信じられない」と言う人は、ちょうど、そんな感じであり、何とも名状し難い虚しさがあります。あるいは、そういう人は、「いつも陸地を両足で歩いているから、海の向こうにあるものの存在についても、そこまで歩いて...科学的に証明できなくても霊界が信じられるの?
子どもが生れると、心配ごとが増えてきます。「お受験」とか言って、幼稚園から受験勉強させたり、塾に通うのもあたり前なんですってね。親として、子どもたちに、どんな教育をしてあげればいいの?なーんて疑問もってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、たとえば、『人生成功の秘策──宗教のパラダイム・シフト』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。親としてやるべきことの第一点は、正しい信仰心を教えることです。(中略)正しい信仰心を持ち、その性質が善の方向に正しく向くように方向づけることが、人生成功の出発点です。善を求める心を養わなければだめです。第二点は、良い教育をつけてあげることです。(中略)三十年も経てば、私たちがいま生きている時代よりも、もっと進んだ知識社会が出来ています。したがって、教育投資、あるい...子どもたちにどんな教育をすればいいの?
自民党の新総裁になった石破茂氏が、首相になっちゃうんでしょ。この人、本音ではどんなこと考えてるのかなあ?なーんて疑問もってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『国防アイアンマン対決自民党幹事長石破茂守護霊vs.幸福実現党出版局長矢内筆勝』(幸福実現党)で、2012年、石破茂氏の守護霊の言葉(「霊言」)を、綾織「ザ・リバティ」編集長(当時)らとの対話の形で、次のように伝えておられます。綾織(中略)先ほどの発言では、「アメリカが戦ってくれる。アメリカに台湾やフィリピンを守ってもらえばいい」と…。石破茂守護霊うんうん。それしかない。綾織しかし、未来においては、それが成り立たなくなってくるのです。石破茂守護霊しかたないじゃない。中国に取られたら、しょうがないじゃない。綾織「しょうがない」ですか?石破茂守...石破茂自民党総裁の本音って?
歳をとってきたら、なんで体が不自由になるの。歯が悪くなったり、老眼になったり、腰が痛み出したり、なんで神さまは、もっと人間の体を長持ちするように作ってくれなかったんだろう?なーんて疑問もってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『復活の法──未来を、この手に』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。年を取ると、幼児化していき、自分の体が思うようになりませんが、「体が不自由だ」ということは、魂が肉体を脱ぎ捨てるために必要なことなのです。体があまりにも自由自在だと、あの世に行きたくなくなります。体が不自由になり、「嫌だな。もう死にたいな」と思えるような予兆現象が出てこないと、心の準備ができないのです。あの世に行くことは、赤ちゃん、新生児になって生まれ変わるようなものです。年を取って体が不自由になる...なぜ歳をとったら体が不自由になっていくの?
オカルトの世界(オカルティズム)をちょっと勉強してみると、「ヘルメス文書(もんじょ)」とか「ヘルメス思想」とかいうのがよく出てくるんだけど、これって、大川隆法先生の過去世と言われるヘルメスと関係があるの?なーんて疑問もってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『神秘の法──次元の壁を超えて』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。西洋のオカルティズムの源流を尋ねていくと、古代のエジプトやギリシャに辿り着きます。エジプトでは、「ヘルメス・トリスメギストス(三倍偉大なヘルメス)」、あるいは、「トート=ヘルメス体制」ということが、よく言われています。トートとヘルメスは別の人なのですが、エジプトの神話では、両者が一体のものとして扱われていて、なぜトートとヘルメスが一体なのか、人々にはよく分からないまま...ヘルメス文書って何なの?
私は、神さまや仏さまを信じてるし、あの世はあるって信じてるんだけど、うちの旦那って、無神論なのよね。どうにも変わらないし、いっそ別れてしまおうかしら?なーんて思い詰めてる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『人生の発見説法自由自在①』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。あなたの相手が無神論者だ、神を信じないというけれど、あなたは事実認定をしているのかもしれない。事実認定として、うちの夫は神を信じない、霊を信じないと言っているが、やはり科学的分析ばかりしていてはいけません。事実は無視して、夫がどれほどすばらしいか、どれほど神様に愛されている人間であるか、信仰を始める。それを“家庭教”といいますが、家庭教を始めて夫を、主宰神だと思って手を合わす。そうすると、相手も主宰神だと思われていると、だん...無神論の夫をどうすればいいの?
インターネットで世界はつながってるし、企業だって、国境を超え世界を股にかけて活動する時代ですよね。世界は一つなんだから、国なんて、もういらないんじゃないの?なーんて疑問もってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『理想国家日本の条件──宗教立国のすすめ』(幸福の科学出版)で、こう説いておられます。各国に、それぞれの民族、国民が生きている以上、その国を理想郷、理想的なるものにするためには、出発点は、やはりその国の国民が責任を負わなければなりません。それを前提としないで、たとえば世界百数十カ国のうちで、ある国が豊かであったら、その豊かさを貧しいところに機械的に分配しなければならないというような考えだけが、国際正義として今後もし続いていった場合には、どうなるでしょうか。そこに出てくるものは、みなさんの目...国なんて必要なの?
もうめげてるの。どうしようもないの。とにかく、立ち直れそうにないんだから。どうしたらいいの?なーんて悩みを抱えてる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『希望の法──光は、ここにある』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。太陽のエネルギーは、すごいものです。しかし、そうであっても、帽子一つで、あるいは段ボール紙一枚で、その光を遮ることができるでしょう。太陽の光そのものは決して弱いエネルギーではありません。ものすごいエネルギーです。宇宙のあらゆる所に届き、明るい昼をつくり、動植物を育んでいるエネルギーです。それは大変な力です。ところが、帽子や段ボール紙という簡単なものでも、太陽の光を遮り、陰をつくることができるのです。あなたがたがいま体験している苦難や困難、人生の邪魔物は、帽子や段ボール紙、厚紙...立ち直れそうにないと思えるときには?
ね、最近、レプタリアンが、幸福の科学の中心部にかなり入り込んでるなんて話、聞いたんだけど、それってほんとなのかなあ?なーんて疑問もってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『レプタリアンの逆襲Ⅰ──地球の侵略者か守護神か』(幸福の科学出版)で、幸福の科学の職員のリーディングを試みられて、以下のように説かれています。地球に来ている宇宙人のなかに、レプタリアンは三割ぐらいいると言われていて、最大勢力らしいのですが、「どんな種類がいて、どんな考え方を持っているのか」など、その生態はまだ十分に解明されていません。レプタリアンは、一般に嫌われる傾向が強いのですが、本心は違うかもしれず、信仰心に溢れたレプタリアンや、お金儲けのうまいレプタリアン、出来の悪い人を排除するレプタリアンなど、いろいろな種類があるかも...レプタリアンって(その3)
幸福の科学は仏教精神を基礎した教えだっていうけど、仏教って、我慢して戦ったりしない宗教なんじゃないの?それに反しないの?なーんて疑問もってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『仏陀の証明──偉大なる悟りの復活』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。仏陀も、「非難すべきは非難すべし」と、きっちり言っています。「非難すべきものを褒めて、褒めるべきものを非難するというのは間違いだ」ということを、仏陀も言っているのです。非難すべきもの、間違っているものに対しては、「間違っている」と言わなければなりません。ですから、仏教においては、「忍辱(にんにく)の姿勢」ということがよく言われますが、これをどうも悪用されているようです。あるいは、何もしないことの隠れ蓑にしているところが少しあります。善悪を言えない...仏教でも戦うの?
子供が私立受験したいだって。娘が結婚するって。心電図に異常なんて言われちゃった。友だちが借金を作っちゃった。どうしたらいいの?なーんて悩み、尽きることありませんね。ほんとに、どうやったら悩みがなくなるんでしょうか?幸福の科学の大川隆法先生は、『幸福の革命──心の力が未来を変える』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。それでは、悩みの正体は何かといえば、たいていは、判断がつかないことによる混乱です。「どうしたらよいか、判断がつかない」ということによる混乱が、悩みのほとんどの原因なのです。「こうすべきだ」ということがはっきり見えたならば、悩みはなくなります。しかし、「どうしたらよいのか分からない」という混乱状態が続くために悩むのです。そうした混乱が起きる原因は、たいていの場合、知識がないか、経験がないか...どうやったら悩みがなくなるの?
守護霊って、魂の兄弟が順番に務めてるんだって記事があったけど、でもそれって、よくわかんないよ、どういうことなの?なーんて疑問もってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『説法自由自在③真理の発見』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。物理的に何人かがいて、そのうち一人が出るというかたちではないということなのです。そうしたものではない。これはあくまでも、私たちのこの三次元での感覚に訴えて、わかるようなかたちでの説明にしかすぎないのです。では、これをどのように比喩するか難しい問題がありますが、たとえば、私の魂というものを人体でたとえますと、頭、右手、左手、両足、それから胴体、これでできあがっております。しかし、じっさい地上、すなわち現象界に出ている部分というのは、結局、この右手なら右手を水のなか...魂の兄弟って何なの?
反省って大事だって分かるけど、何をどこからやればいいの?なーんて疑問もってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『復活の法──未来を、この手に』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。女性にとって特に大切なのは言葉の部分です。女性は正語を重点的に点検してみてください。正しく見ることも難しいのですが、女性の場合は、言葉の部分が、より難しいだろうと思います。男性には、どちらかというと、理性的、知性的な傾向があるので、「正しく語る」ということは、訓練していくと、ある程度、できるようになります。女性の場合、悪しき言葉によって地獄をつくっていることが多く、「正しく語る」ということが特に大切なので、これをチェックしてください。「自分の家庭が天国であるか、地獄であるか」ということを判定しようと思うならば、口...反省ってどうすればいいの?
あの世とこの世を貫く幸福って、「悟り」のことなんだって?悟りなんて自分に関係ないと思うんだけど、悟ると、なにかいいことあるの?なーんてこと言ってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『釈迦の本心──よみがえる仏陀の悟り』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。悟りには、主として三つの効果があります。第一の効果は、自己の認識力が高まることによって、この世的な悩みや苦しみ、不安などを解消できるということです。認識力の増大によって、さまざまな悩みを一掃することができるのです。第二の効果は、より多くの人のために貢献できるということです。自分や世界を知れば知るほど、ほんとうの意味で、人びとを幸福にし、素晴らしくしていくための方法が分かります。悟りには、人格を向上させると同時に、多くの人びとを益するための...悟りっていいものなの?
わがままな人にも、言うことをしっかり聞いて、そうしてあげるようにするのが、人に優しくするってことだし、愛を与えるってことだよね?・・・なーんて考えてる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『幸福の原点──人類幸福化への旅立ち』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。ほんとうの優しさと、意志の弱さによる優柔不断、この両者は外見上は非常に似ていますが、実際においては、かなりの違いがあるのです。みなさんはいま、「優しさ」という言葉で、あるいは「慈悲深い」という言葉で表わされている考え方を、もう一度、点検してみる必要があると思います。たとえば、まわりの人が言うことを「はいはい」と言って聞くことが、真実の優しさにつながるかどうか、それがほんとうの優しさなのかどうかという検討です。(中略)みなさんは、たとえ...厳しく接するのは優しさに反するの?
先日、人間トシをとるものだという、「人生の無常」について書きました。でも、それって、なんとかならないの?なーんて思ってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『沈黙の仏陀──ザ・シークレット・ドクトリン』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。仏教の教えの基本は、「三法印(さんぽういん)」という言葉でよく表現されます。まず第一の法印(ほういん)として「諸行無常(しょぎょうむじょう)」があります。すべてのものは移ろいゆくものである。変化変転していくものとして、一切の現象を見つめなさい。一切の現象のなかには、物質や肉体のみならず、あなた方の心のなかに生起し、去来するものも含まれている。すべてのものは流れ去っていくものである。そのような、川の流れのようなものであるのだから、執着してはいけない。何ひとつ...無常ってなんとかならないの?
ソ連って国がなくなって、ロシアになってからだいぶたつけど、ソ連が信奉してたマルクス主義思想って、宗教の立場からは、どう考えればいいの?なーんて疑問もってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『幸福の科学原論②』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。マルクスは1800年代後半の社会を見て、独自の経済主義理論をつくったわけですが、その1800年代後半の世界というのは、一部ブルジョワジー・資本家と、下部の人・搾取されている人たちとの乖離(かいり)がきわめて激しく、下部の人たちは鉱山の鉱夫などの労働者に象徴されるように、きわめて劣悪な労働条件下にあったのです。そして、この劣惑な労働条件下にある人びとを救いたいという彼の熱意が、その哲学理論を組み立てたところがありました。しかし、彼の思想におけるいちば...マルクス主義をどう考えればいいの?
もうすぐお彼岸だけど、先祖供養って、どうすればいいの?仏壇に線香をあげればいいの?法事のお坊さんのお経も、何言ってるかわからないしさ。・・・なーんて疑問もってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『霊界散歩──めくるめく新世界へ』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。先祖供養には、なかなか厳しい面があります。あの世を信じないまま死に、苦しんでいる人は、あまり行くところがないので、子孫が先祖供養をすると、子孫のところへ行きます。先祖の霊が、たとえば血の池地獄や孤独地獄などで、もがき苦しんでいるときに、地上の子孫が仏壇などの前で一生懸命に先祖供養をすると、先祖は、自分を助けるための白い縄が上からするすると下りてきたように感じます。それをつかんで手繰ると、上がることができるのです。そして、子孫のと...先祖供養ってどうすればいいの?
「三国志」の魏志倭人伝に、2世紀後半から3世紀前半の頃の日本には、女王・卑弥呼の邪馬台国という国があったんだってね。でも、どこにあったのかは、九州地方と畿内地方と二つの説があって、学問的に決着がついてないんですって。ほんとはどっちだったのかなあ?なーんて疑問もってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『黄金の法──エル・カンターレの歴史観』(幸福の科学出版)で、霊的世界からみた真相を、明快に教えておられます。卑弥呼が九州に生まれた頃は、西洋では、イエスが亡くなり、弟子たちも亡くなり、その後、原始キリスト教会がようやく盛んになってきた時代です。すなわち、紀元二〇〇年を少し過ぎた頃です。卑弥呼の時代には、天照大神の高千穂国は弱小国になっておりました。そして、九州の阿蘇が見える有明海に臨む地域に、中国の...邪馬台国ってどこにあったの?
大学まで行けなかったし、とか、自分が出た大学、偏差値が低いから出世の見込みがないとかいって、それがコンプレックスになってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『常勝思考──人生に敗北などないのだ。』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。たまたま何十年か前に、大学や高校に進学できなかったことがコンプレックスになって、そのまま二十年も三十年も生きている人が多いのです。しかし、二十年も三十年も経っているのに、現時点でもそのコンプレックスを思いつづけている人というのは、学歴不足として他の人から扱われてもしかたがないと思います。それほどまでに囚(とら)われているというのは、ずっと自分でレッテルを貼りつづけているということなのです。中学卒の学歴であっても偉くなった方は、世の中にいくらでもいます。その方が...学歴コンプレックスって?
悪霊の憑依ってほんとにあるの?霊障って、憑依されたらそうなるの?どうやったら、その霊障は避けられるの?なーんて疑問もってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『幸福の法──人間を幸福にする四つの原理』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。あまり、「霊だ、崇りだ」と言って、怯えたり、人を脅したりするようなことは、よいことではないと思いますが、現実に、霊障という問題はあります。統計的に数字を出せるわけではないので、明確には言えないところはありますが、やはり、「半分以上の人は、何らかの悪しき霊的な影響を受けている」というのが、現代社会の実情ではないでしょうか。何らかの影響のある悪霊が、一体ないし二体、作用していることが多いのです。(中略)悪霊に取り憑かれることによって、どのようになるかというと、感...憑依や霊障を避けるには?
田舎だからかな、まわりに手本になる立派な人なんて、いないんだよね。都会に出たりして環境を変えれば、素晴らしい人がたくさんいるのかな?なーんて悩みもってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『運命の発見説法自由自在②』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。人間は光ってくると、人は放っておかないという事実があるのです。その人の人格に光沢が出てきたときに、3年以上埋もれているということは少ないことです。現実に、あなたがそういうすばらしい人と出会いたければ、あなた自身がそういう人たちをひきつけるような人にならないといけないということです。そうでなければ、そういうすばらしい人はあなたの前を素通りしていくでしょう。あなた自身が光を出さなければいけません。(中略)成功者は成功者を呼び寄せるのであって、失敗...まわりに素晴らしい人がいないって?
幸福の科学の「霊言集」では、著書などを残した有名な霊人が、その人の言行録と違うこと言ってたり、在世中の重要な事柄を覚えていないことがあったりするんだけど、どうしてなの?なーんて疑問もってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『神秘の法──次元の壁を超えて』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。霊界へ還った人が、この世のことを、一個一個、つぶさに覚えているかといえば、そうではなく、実際は、どんどん忘れていくのです。これは当たり前のことです。みなさんも、幼稚園の時代にしたことを、いちいち覚えていないでしょう。当時の記録が残っていて、それが出てくると、その内容を見て驚くはずです。小学校時代についても、おそらくそうでしょう。年を取ってくると、かつての友達や担任の先生の名前や顔を忘れてきます。「担任の...なぜ霊人が在世中のことを覚えてなかったりするの?
子供が素直でなきゃいかんのは分かるけど、でも大人は違うよね。世間で生きていくためには、大人の態度ってのがあって、素直なだけじゃ生きていけないしね。・・・なーんてこと考えてる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『幸福への方法──この世とあの世を貫く人生論』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。イエスも、「心清き人は神を見るであろう」(「マタイ福音書」5・8)ということを聖書のなかで言っています。しかし、クリスチャンたちは、その聖句を長いあいだ見つづけながら、なかなか神を見ることができないでいます。それは、その言葉のほんとうの意味をよくつかみとっていないからだと思います。「心が清くあれば神を見ることができる」というのは、ほんとうにそのとおりです。「幼子のごとくでなければ天国には入れない」(「マタ...大人の素直さって?
肉食ってのは、生き物を殺して食べるんだから、いけないことなんじゃないの。宗教者はベジタリアン(菜食主義者)でなきゃいけないんじゃないの?なーんて疑問もってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『仏陀の証明──偉大なる悟りの復活』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。当時は、生き物を殺すことも禁じていました。これは戒ですから、もちろん自主的なものですが、どうしてもそれに違反することはあります。空中にも生き物がいますし、道路を歩けば蟻(あり)だって這(は)っていますから、知らずに犯すことは当然あるのです。しかし、生命尊重の考え自体は大事なことです。これは現代でも同じだと思います。現代は肉食をしますから、どうしても生き物を食べてしまうのですが、そのときも、やはり感謝の心を持って食べることです。これ...肉食してもいいの?
人が自分をどうみてるかが、気になって仕方がない人?ちょっとした人の評価の言葉に、怒ったり、嫉妬したり、愚痴ったりする自分が、なんだか嫌でしょうがない人って、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『幸福の科学の十大原理(上巻)──エル・カンターレ「教えの原点」』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。自分の内に「蓄積」という考えを忘れてはならない、「充電」という考えを忘れてはならないということであります。この考えを忘れたときに、他人との関係においても、さまざまに揺れる自分というものがあるのです。外に出ている自分が百パーセントの自分であるからこそ、他の人の評価に左右されるのです。外に出ている自分は、氷山の一角として、一割、二割が出ているだけでよいのであります。そして、残りの八割、九割の部分は、内へと深く...人の評価を気にしすぎないようにするには?
あの世ってほんとにあるのかなあ。ほんっとに、信じられないんだけど?なーんて疑問もってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『人生の王道を語る──いざ、黎明の時代へ』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。あの世がないということの証明に成功した人は、過去一人もいないという厳粛なる事実があるのです。みずからを無神論者と言い、宗教を信じない、あの世を信じないと言う人は、現代にはいくらでもいます。けれども、それを証明して見せてくれた方は、私の知る限り一人もいません。彼らの大部分は、きわめて個人的なる感情から、〝信じたくない″というのが本心なのです。あの世がないというのではなく、信じたくない。考えることがこわいから信じたくない。それが本心でありましょう。過去、あの世がないということは本格的に証明できてい...あの世ってほんとにあるの?
「私がいま不幸な理由は、あれだったのよね。なんであのとき、彼にあんなこと言ったんだろう」とか悩んでる人、いませんか?また、「いまは一人で自由だけど、先々、トシとっちゃったら、さみしく一人で死ぬのかしら?」なーんて悩んでる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『繁栄の法則──希望実現の新理論』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。みずからのまちがいは、いったん徹底的に反省する必要がありますが、反省がだいじだと言うことは、毎日くよくよしろということとは違うのです。いったん徹底的に自分の過ちを分析し、反省したならば、そのことについての記憶は、忘却の河に流し去ることです。もうふり返らないことです。あなたが他人を許してきたように、自分をも許すことです。自分に罪人の烙印を押してしまわないで、刑務所から解放...過去の不幸な出来事が忘れられない?
悩みの渦中にある人は?どうすれば私は救われるの。幸福の科学も宗教だったら、これをしさえすれば救われるって、教えてくれるの?なーんて思ったりしてませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『ダイナマイト思考──ミラクル宣言』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。つまり、私の考えはこういうことなのです。即席でワンパターンな、何らかの験(しるし)によって人びとを救おうとするのではなく、各人が、その心の奥に潜んでいる偉大なる思想、思考力を種子として、それを成長させていく考え方のなかにこそ、万人を救う鍵があると思うのです。このことは、心の働きというものの力をまだ充分に知らない人からみると、「単なる言葉のあやである」「まやかしである」「気休めである」、そのように捉えられることもあります。そして、人びとはそうした根本的...どうすれば私は救われるの?
励ましてもらっても、もうまったく駄目なんだよ。若さもなくなってきて、取りえなんて何もないし、どうしようもないよぉ。なーんてウツウツとした悩みもってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『希望の法──光は、ここにある』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。「自分はまったく駄目なのだ」と言う人に対して、「そうでしょうか。それでは、赤ちゃんのときと比べて、あなたは、いま、駄目になっていますか」と訊くと、そんなことはないのです。現在の自分は、赤ちゃんのときと比べて、総合的には優れているはずです。体力も体格も優れています。知識も見識も経験もあります。人間関係についても、おそらく、赤ちゃんのころよりは格段に恵まれているでしょう。赤ちゃんのころには、お金を持っていなかったでしょうが、いまは、お金を持ってい...自分がまったくダメに思えるって?
捕まった犯人が、自分の犯行を記憶してないなんて、聞くことがあるけど、ほんとなのかな。罪を免れたくて?霊的な原因で起きたりするの?なーんて疑問もってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『霊界散歩──めくるめく新世界へ』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。犯罪を犯した人のなかには、よく、自分が犯罪を犯したことを全然覚えていない人がいます。「意識がなかった。それは自分の意思ではなかった。いつのまに、その犯罪を犯したのだろうか。全然、記憶がない」という人がいますが、それは、ほんとうにあることなのです。そういう人は、実際に魂が肉体から抜けていて、ほかのものに肉体を占領されているのです。そして、憑依されているときに、人殺しをしたり、泥棒に入ったり、万引きをしたり、いろいろな悪さをするわけですが、事が...完全憑依の犯罪ってあるの?
寝たきりの病人の看病で毎日がすぎて、もう限界、って人いませんか?どう考えたらいいんでしょう。また、そういう悩みを抱えた方に、どうアドバイスしてあげたらいいんでしょうか?幸福の科学の大川隆法先生は、『幸福のつかみ方──女性のための幸福論』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。私には、看病して疲れておられるご家族のかたに、あえてムチ打つ気持ちはありません。しかし、家族に病人が出たという厳しい環境のなかで、いかに朗らかに、いかに明るく、いかに希望に燃えて生きられるかということが、あなた方の魂を光らせるための試練になっているのです。考えてみれば、ヤスリをかけられるときには、その金属は痛くて悲鳴をあげているように思われるかもしれませんが、その後にはピカピカに光るものです。また、サンドペーパーをかけられてピカピ...病人の看病で限界って?
「国益」って言葉あるけど、まずは国民だよね。国の利益なんて言ってると、すぐナチズムみたいな全体主義になっちゃうでしょ。国民が第一なんじゃないのかな。・・・なーんて疑問もってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『愛、悟り、そして地球──21世紀のフロンティア・ストラテジー』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。幸福の科学では、「利自即利他」ということを、よく言っています。「個人としての幸福を求めなさい。個人としての悟りを求めなさい。そして、個人として人に愛を与えられる存在になりなさい。個人の幸福を求めると同時に、それを公的な幸福、公の幸福と一致させるようにしなさい。利自即利他──。自分を利するその生き方が、同時に、他を利する生き方、公のものを利する生き方、他の人びとを幸福にする生き方になるよ...宗教は国益ってどう考えるの?
オレの稟議書、なんでスムーズに通らないの?なんで、私の報告書、さっさと受け取ってくれなくて、なんだかんだ訂正してくるのよ?なーんて、悩み抱えてる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『仕事と愛〔新装版〕──スーパーエリートの条件』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。もちろん、一人だけで仕事をする人もいるでしょうが、仕事は、たいていの場合、他の人とのかかわり合いのなかにおいてなされます。同僚、部下や上司、取引先など、いろいろな相手とのかかわり合いにおいて、仕事というものは存在します。そこに仕事の意味があるのです。この関係は愛と実によく似ているとは思いませんか。「愛とは、人と人との間に生まれるものであり、人と人とを結びつけ合う力、人と人との関係学である」とも言われますが、「仕事も、まさしく、人間...どうすれば書類仕事がうまく行くの?
物理学の法則上、光速は絶対に超えられないんだから、何万光年も離れた星に旅行するなんて、現実にできるはずないじゃない。他の惑星からUFOがやってきてるとか、人類が他の惑星にも行けるなんて、ただのSFよ。・・・なーんてこと言ってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『ユートピア創造論──人類の新たなる希望』(幸福の科学出版)で、こう説いておられます。いま地球に来ているUFOの技術は、それほど高いものではありません。地球の科学文明から見ても、あと百年もすれば充分に入手できる能力です。ただ、そのためには、超えなければならないハードルがあります。物理学者のアインシュタインは、「光の速度(光速)を超える速度はありえない」と言いましたが、そうした物理学を超えなければならないのです。人間が肉眼で見ることができる宇...他の惑星への旅行ってできるの?
ね、AIが発達してきて、すっごく流行ってるでしょ。AIに仕事を奪われそうなんだけど、どうしたらいいのかなあ?なーんて疑問もってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『心に目覚める──AI時代を生き抜く「悟性」の磨き方』(幸福の科学出版)のまえがきで、こう教えておられます。幸福の科学の初期の頃には「心の教え」をかなり説いた。しかし教団が大きくなり、この世の仕事とリンクする面が大きくなってくると、知識・情報の処理・分析を教えているように思う人も増えてきた。私の悟りも、大量の知識・情報を処理することで身につけたものと感じる人が増えたらしい。その結果、「心が発見できない」仏弟子も現れて来た。「学歴即悟り」と考えたり、「霊格が高いと美人度が高い」と考えるような外道がまかり通るようになる。それだと結局、悟りと...AI時代にどうすればいいの?
人生、厳しいことが多いんだから、人に対してはやっぱり厳しく接しなきゃね。なーんて人、いたりしますけど、ほんとにそうなんでしょうか?幸福の科学の大川隆法先生は、『愛の原点──優しさの美学とは何か』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。私の願いはいつも同じです。「人に対して常に優しくありたい。優しい人でありたい」と思っています。ときに勇気ある言葉を吐き、ときに勇気ある行動をし、ときに力強い決断をしなければならないこともあります。それもこれも、その底には優しさというものが流れています。より多くの人々に幸福になっていただくために、より多くの人々に幸せになっていただくために、そうした強い言葉も、勇気の言葉も、力強い行動も起きてきます。優しき人とならんとしているがゆえに、そうした気持ちもわいてきます。ただ、私は...優しさって必要なの?
幸福の科学って宗教なんだから、神さまとか仏さまとか、信仰してるんでしょ。でも、なんで、そんなの信じられるの?信仰って何なのよ?なーんて疑問もってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『無限の愛とは何か──今よみがえる愛の福音』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。神という存在への思いなくして生きているということは、子供たちが、自らの親が誰であるかということを考えることなく、人生を過ごしてゆくことと同じなのです。子供は、生まれ落ちるとすぐに、自分の母親が誰なのか、父親が誰なのか知ろうとするでしょう。それだけではなく、知ってさらに、求めようとするでしょう。抱きしめてほしいと願うでしょう。一歩でも二歩でも、親に向かって進んでくるでしょう。それがほんとうの姿なのです。それなのに、親子の関係で言えば子...信仰って何なの?
大学に入れたんだけど、で、何すればいいんだっけ。しっかり遊びたいし、恋もしたいし、でもほんとは、学生のうちにやんなきゃいけないことがあるんじゃないのかな?なーんて悩んでいる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『青春に贈る──未来をつかむ人生戦略』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。学生のみなさんは、二十代において、親の人生観・世界観から、何とかして抜け出さなければいけなくなってきます。みなさんの両親のなかには、立派な方がたも多いでしょう。しかし、みなさんの両親は、みなさんよりも何十年か前から生きている方がたなのです。両親から汲むべきものが数多くあるとは思いますが、時代が変わってきています。したがって、ある程度は両親の意見を聴きながらも、みなさんは自分としての答えを出していかなければならない...学生時代に何をすればいいの?
高級霊って言葉を聞くけど、じゃ、低級霊ってのもあるのね。神さまが魂の親なんだったら、なんでそんな不平等な扱いをするの、おかしくないの?なーんて疑問もってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『太陽の法──エル・カンターレへの道』(幸福の科学出版)で、こう説いておられます。一方に高級霊がおりながら、他方に低級霊がなぜいるのかという問いに対しては、仏の世界観は、「平等」と「公平」という二つの観点からなりたっているということから答えていかなくてはなりません。すべての人間、すべての動物、すべての植物、すべての鉱物に仏性が宿っているという事実、たとえ現象としてはどのようにあらわれていようとも、万象万物は、すべて仏の意志の発露であるという真実、これは、動かしがたい仏法真理なのです。言葉をかえていうならば、生き...高級霊がいるのはおかしくないの?
信仰の力でガンが治ったりするものなの。実際に治った話も聞くのに、治らないまま帰天してしまった人がいるのは、なぜなの?なーんて疑問もってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、信仰による奇跡について、例えば、『愛は風の如く2──愛の英雄ヘルメス』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。みなさんのなかにも、「物質化現象」という言葉をお聞きになった方も多いかと思いますが、実在界のエネルギーが、なんらかの意図によって、地上界に物質化して現われることあるのです。たとえば金粉現象というのもそうですし、それ以外にも、霊界からみごとな宝石を出したり、あるいは薬を出したりというように、いろいろなものを出すというケースがあります。(中略)じつは、宗教によって病気が治ったりする奇跡も、この延長線上にあるのです。体内に...信仰で病気が治ることがあるの?
「守護霊」についての記事で、「魂の兄弟」って言葉が出てきたことがありました。まだ理解できないぞって思ってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『悟りの挑戦(上)――いま、新たな法輪がめぐる』(幸福の科学出版)で、こう説いておられます。通常は単体の個性としての生まれ変わりと考えられていたものが、実は、人間というのは、原則として「本体一・分身五」という魂のグループをつくっていて、交替で生まれ変わってきているということなのです。(中略)これは理解しがたいことのように思うかもしれません。しかし考えてみれば、人間には心臓、肝臓、膵臓、腎臓などの内臓器官がありますが、そのなかで自分の意志で動かしているものがあるでしょうか。自分の意志で止めたり動かしたりできるものなら簡単ですけれども、それはできません。心臓にし...魂の兄弟って?
あーあ、なんで毎日、こんなつらいことばっかりあるんだろうなあ、と思ってる人?悲しいことばかりで、生きてるのがいやになっちゃった人?生きてて何になるんだろうって、愚痴を言いたくなる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『幸福の科学とは何か――初歩からの仏法真理』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。人生に疲れ、その悩みの底にあるときに、どうして自分だけがこんな不幸な生き方をせねばならないのか、と思う人がかなり多いわけですが、視点をひとつ変えてみれば、そこにまったく違った現状が展開することになるわけです。たとえば、「人生というものを、問題集と考え直してみたらどうだろうか」という視点です。私たちは、ともすれば答えばかり求め、探してきたわけですが、ひるがえって、「いや、そうではないのだ。実際の人生とい...人生の意味って?
ね、エル・カンターレって、じつはお名前に深い意味があったりしないの?なーんて疑問もってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『地球を包む愛──人類の試練と地球神の導き』(幸福の科学出版)で、次のように説いておられます。現在、「エル・カンターレ」という名前を中心に使っていますけれども、「エル」というのは、もともと、「神」とか「光」とかいう意味で使われることが多いのです。(中略)それから、「カンターレ」というのはラテン語です。(中略)ラテン語の意味としては、「呪力を持つ」というような意味なのです。呪力を持つ―。だから、だいたい、「エル・カンターレ」の元の意味としては、「神が呪力を持つ」というような感じの意味になります。もともとは、語源的にはそういう意味になると思います。神がどういう呪力を持つかというと...エル・カンターレという名前の意味って?
会社や職場の仕事(ビジネス)で、どうやったら成功できるの?という悩みを持ってる人は多いんじゃないかな。幸福の科学の大川隆法先生は、『成功の法──真のエリ-トを目指して』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。まず、筆頭に、「上司を尊敬する」という言葉を挙げたいと思います。これは非常に大事なことです。ビジネスについて書かれた書物は数多くありますが、真っ先に「上司を尊敬する」という心得を出した書物は、そう多くはないと思います。私は、これは大切な要であると思うのです。ビジネスで成功しない人というのは、結局において、上司を尊敬していないのです。確かに、上司となっている人にも人間的な欠陥はあるでしょう。欠点もあるでしょう。あなたから見ていて不満に思うことは幾らでもあるでしょう。ただ、そうでない面もあるのは事実な...ビジネスでどうしたら成功できるの?
お祈りって、みんな普通にやってるかな。困ったときに、助けてほしいときに、自分の願いをかなえてほしいときに、お祈りすればいいのかな?なーんて疑問もってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『愛から祈りへ──よみがえるヘルメスの光』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。愛を得るために祈ったとして、それがいかほど魂のプラスになりましょうや。何かを与えられるために祈ったとして、それを主がどれほど喜びましょうや。もちろん、主は「すべてのものを与えたい」と思っていますから、そうした祈りに対しても応えはあるでしょう。また、道が開かれることもあるでしょう。しかし、「祈りから愛へ」というプロセスは、極端な他力以外の何ものでもないと言えます。そこには、人間を向上させるプロセスがふくまれていないからです。むしろ逆...どんなときにお祈りすればいいの?
なんだか、いやになっちゃった。誰とも会いたくないよ。人間ぎらいになったみたい。山にこもっちゃおうかな。・・・なーんて悩み抱えてる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『幸福への方法──この世とあの世を貫く人生論』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。確かに、人と接しなければ、心が波立つことは非常に少ないので、苦しみも少ないし、心も透明度が高いことは事実です。それを私は認めましょう。ただ、「山のなかで独りで修行しているのならば、あえてこの世に生まれてくる必要はなかったのではないか」という考えもあることを言っておきたいのです。(中略)そうした孤独のなかの幸福というものを、すべての人が求めはじめたならば、社会が成り立たないこともまた事実なのです。したがって、「辛くて苦しみの多い現世にありながら、いか...ひきこもりたいって?