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Don García Hurtado de Mendoza en La Araucana El 31 de enero de 1558, en la actual Chile, García Hurtado de Mendoza toma posesión de la Isla Grande de Chiloé para el Imperio español, consolidando su posición como gobernador de Chile y marcando un hito en la expansión colonial española en el sur del continente. Este acontecimiento refleja tanto la ambición política y militar de Hurtado de Mendoza como el contexto más amplio de la conquista y resistencia en la región, elementos que tendrían un eco significativo en «La Araucana», la célebre epopeya escrita por Alonso de Ercilla y Zúñiga. Este poema relata las cruentas luchas sostenidas en Chile entre araucanos y españoles, y describe el lugar y las costumbres de los indígenas. La relación entre Ercilla y García Hurtado de Mendoza se desarrolla en este contexto de intensos conflictos territoriales y culturales. Ercilla formó parte de la expedición de Hurtado de Mendoza en Chile, y fue testigo directo de las campañas militares llevadas a cabo contra los mapuches, uno de los pueblos indígenas que ofrecieron mayor resistencia a la conquista española. Aunque ambos compartían un objetivo común como miembros del proyecto imperial, su relación fue compleja y estuvo marcada por la colaboración, la admiración y, en ciertos momentos, tensiones personales y políticas. «La Araucana» no solo inmortaliza las hazañas de los conquistadores, sino que también da voz a los indígenas y reflexiona sobre la naturaleza del poder, el heroísmo y la humanidad en tiempos de guerra. La obra fue escrita en tres partes que se publicaron con diez años de diferencia cada una. Linkgua Ediciones ofrece al lector un volumen por cada una de la entregas. https://buff.ly/3Ceoj9N https://buff.ly/42wypgO https://buff.ly/42uofgv

Vicente Blasco Ibáñez: un testigo de su tiempo El 29 de enero de 1867 nació en Valencia Vicente Blasco Ibáñez, uno de los grandes nombres de la literatura española y una figura clave en la narrativa social y política de su tiempo. Este novelista, periodista y activista dejó una huella imborrable con sus historias que capturan la esencia de su época y los paisajes de su tierra natal. Entre sus obras más destacadas se encuentran «La barraca», que retrata la dura vida de los campesinos valencianos y su lucha por la tierra; «Cañas y barro», ambientada en la Albufera, donde las tradiciones chocan con las aspiraciones personales; y «Los cuatro jinetes del Apocalipsis», un bestseller internacional que convirtió a Blasco Ibáñez en una voz influyente durante la Primera Guerra Mundial. Blasco Ibáñez no solo fue un gran escritor, sino también un apasionado defensor de los valores republicanos y un observador crítico de las desigualdades sociales. Su legado literario y político sigue vivo, recordándonos la importancia de luchar por nuestros ideales. https://buff.ly/40m4zZP https://buff.ly/4jlW1L5 https://buff.ly/4aynDIT https://buff.ly/4jDYCQT https://buff.ly/40mGfa9 https://buff.ly/40tiJbB https://buff.ly/40t8aFk https://buff.ly/4gZDClJ

El hundimiento del «Maine» y el final de un imperio El 25 de enero de 1898, el acorazado estadounidense «Maine» llegó a la bahía de La Habana. Aunque el gobierno de Estados Unidos aseguró que se trataba de una visita rutinaria, el contexto político era muy distinto al de años anteriores. Desde 1895, Cuba estaba sumida en una sangrienta guerra entre el ejército español y los independentistas cubanos. La posibilidad de una intervención militar estadounidense en apoyo de los insurgentes ya era evidente para todos. Tres semanas más tarde, el 15 de febrero, a las 21:40 horas, el «Maine» volaba por los aires. Tras su hundimiento el 15 de febrero, atribuido erróneamente a España, Estados Unidos utilizó el incidente como pretexto para declarar la guerra. La Marina estadounidense creó una comisión para investigar el hundimiento del «Maine». Los expertos enviados a Cuba, tras interrogar testigos y realizar investigaciones, concluyeron en su informe que «solo la explosión de una mina bajo el buque» podía explicar la magnitud de los daños. Aunque otros especialistas señalaron la alta probabilidad de un accidente interno, la teoría de la mina se convirtió en la versión oficial. El informe llegó al Congreso estadounidense el 29 de marzo y sirvió como pretexto para declarar la guerra a España el 25 de abril. Estados Unidos puso fin, en solo tres meses y medio, a la presencia colonial española en América y Asia. En «La escuadra del Almirante Cervera», Víctor María Concas, quien fue parte de la escuadra española, menciona el incidente del «Maine» como un evento clave en el inicio de la guerra hispano-estadounidense. Concas analiza el contexto y las consecuencias del hundimiento del buque, destacando cómo fue utilizado como pretexto por los Estados Unidos para justificar la declaración de guerra a España. https://buff.ly/3Clx9m2

Cieza de León: Crónica del Perú Pedro Cieza de León, en su «Crónica del Perú», presenta una perspectiva matizada sobre los pueblos indígenas del Perú prehispánico, destacando su sofisticación cultural y tecnológica. Admiraba su organización social, la ingeniería avanzada, como los sistemas de irrigación, y la riqueza artística reflejada en textiles y cerámicas. A diferencia de otros cronistas, Cieza mostró empatía e imparcialidad, documentando no solo la grandeza del Imperio Inca, sino también la diversidad y el sufrimiento de las comunidades indígenas bajo la conquista. Además, criticó los abusos cometidos por los conquistadores, como la brutal explotación de los indígenas, contrastando con el tono justificativo de otros relatos contemporáneos. Su obra se distingue por ofrecer un enfoque respetuoso y objetivo, convirtiéndose en una fuente esencial para comprender las culturas andinas y el impacto de la conquista española. La parte primera de la «Crónica del Perú» fue escrita entre 1540 y 1550. Se publicó en Sevilla en 1553 con una tirada de 1.100 ejemplares y al año siguiente fue necesario hacer una nueva edición, corregida en Amberes. Sin embargo, su autor, Pedro Cieza, murió el 2 de julio de 1554, y el resto de la obra permaneció inédita. En el Proemio de la primera parte de su «Crónica» Cieza explica las causas que le hicieron escribir este libro. https://buff.ly/4j8Vv36

Un clásico de la literatura infantil «La edad de oro», de José Martí, es mucho más que un libro de cuentos. Este clásico de la literatura infantil ahora viene ilustrado con hermosas imágenes que hacen que las historias cobren vida, despertando aún más la imaginación de los niños. Además, hemos habilitado un chat interactivo exclusivo para los lectores. Este recurso permite resolver dudas, explorar el contenido en mayor profundidad y enriquecer la experiencia lectora. Con este nuevo enfoque, nuestras publicaciones no solo entretienen, sino que también se convierten en una herramienta educativa invaluable. Cuentos inolvidables como ¨Los zapaticos de rosa¨ y ¨Abdala¨ ganan una nueva dimensión, invitando a las familias a compartir momentos de aprendizaje y reflexión. #LaEdadDeOro #JoséMartí #RegalosDeReyes #CuentosInfantiles #ClásicosLiterarios #EducaciónInteractiva https://buff.ly/3PWOHIH

La inquietud trascendental de Unamuno El 31 de diciembre de 1936 murió Miguel de Unamuno en su casa de Salamanca. Este intelectual y escritor dejó una huella profunda en la literatura y el pensamiento español, con obras que desafiaron las formas tradicionales y exploraron las grandes preguntas sobre la vida, la muerte y la identidad. Entre su legado destacan «Niebla» y «Sobre Latinoamérica», textos que muestran la amplitud y profundidad de sus preocupaciones filosóficas y culturales. En «Niebla», publicada en 1914, Unamuno creó la "nivola", un género que rompía con las convenciones de la novela. La historia de Augusto Pérez, el protagonista, explora la idea de la existencia como una nebulosa donde realidad y ficción se entremezclan. La obra plantea preguntas fundamentales sobre el libre albedrío y el papel del individuo en el universo. Augusto, al enfrentarse a su creador (el propio Unamuno), simboliza la lucha humana contra las limitaciones impuestas por la vida y la muerte, un tema central en el pensamiento del autor. Por otro lado, en «Sobre Latinoamérica», Unamuno reflexiona sobre las relaciones culturales entre España y América Latina. Se cuestiona si América debe seguir el modelo europeo o buscar una identidad propia arraigada en su historia y tradiciones. Esta obra revela su interés por los procesos culturales y la búsqueda de un equilibrio entre modernidad y autenticidad, temas que también reflejan las tensiones de su tiempo. La muerte de Unamuno en 1936 marcó el final de una vida dedicada a la reflexión y al debate. Sus obras, como «Niebla» y sus escritos sobre América, permanecen como testimonios de su inquietud intelectual y su compromiso con las grandes cuestiones de la humanidad. En esa tarde de diciembre, España perdió a uno de sus pensadores más profundos, pero su legado sigue vivo, iluminando las complejidades de la existencia. https://buff.ly/4aCm5gz https://buff.ly/456Ds5b

De Burgos a las Leyes Nuevas El 27 de diciembre de 1512 fueron firmadas por el rey católico Fernando II las «Leyes de Burgos», las primeras normativas destinadas a regular el trato hacia los indígenas en América. Estas leyes buscaban controlar los abusos del sistema de encomiendas, obligando a los encomenderos a proporcionar instrucción cristiana, alimentación adecuada y buen trato a los indígenas, aunque sin cuestionar la existencia de la encomienda. Tres décadas después, en 1542, las «Leyes Nuevas» fueron promulgadas por el emperador Carlos I de España, impulsadas por las denuncias de Bartolomé de las Casas sobre las atrocidades cometidas contra los pueblos indígenas. Estas leyes representaron un cambio más radical: prohibieron la esclavitud indígena, ordenaron la gradual desaparición de las encomiendas y establecieron que estas no podían ser heredadas, pasando al control de la Corona tras la muerte del encomendero. La diferencia fundamental entre ambas normativas radica en su alcance: mientras las Aunque las «Leyes de Burgos» representaron un primer esfuerzo por regular el trato a los indígenas, su efectividad fue baja debido a la resistencia de los encomenderos y la falta de supervisión en las colonias. Las «Leyes Nuevas» abolieron la esclavitud indígena, ordenaron la eliminación gradual de las encomiendas pasando su control a la Corona tras la muerte del encomendero, prohibieron que funcionarios públicos tuvieran encomiendas y buscaron garantizar de manera más efectiva los derechos de los indígenas, reduciendo su explotación sistemática. Sin embargo, las «Leyes Nuevas» encontraron una fuerte resistencia en las colonias, lo que dificultó su plena aplicación, especialmente en lugares como Perú, donde generaron revueltas. https://buff.ly/4iUpkE6

El cronista y la realeza El 19 de diciembre de 1683, nace en Versalles (Francia) Felipe V de España, el primer monarca borbón en el trono español. En el Libro VI de «Historia de los heterodoxos españoles» de Marcelino Menéndez y Pelayo, Felipe V no es retratado como un monarca heroico, sino más bien como una figura controvertida. Pelayo señala los vicios del poder monárquico ilimitado y sin trabas, agravados por el carácter personal del rey y la incompetencia de sus consejeros. Critica la administración de Felipe V por ser rastrera y miserable, sin ideas ni grandeza, y por estar mezclada de debilidad y violencia. El autor critica severamente varios aspectos de su reinado, especialmente su incapacidad para resistir la influencia extranjera, tanto en el ámbito político como en el cultural y religioso. Bajo su gobierno, España vivió una creciente infiltración de ideas ilustradas y heterodoxas que, según el autor, comprometieron la integridad de la ortodoxia católica. Felipe V, caracterizado por su debilidad de carácter y su dependencia de asesores y cortesanos extranjeros, es visto por Menéndez y Pelayo como un monarca que permitió la entrada de elementos corrosivos para la tradición religiosa y cultural española. Su inclinación hacia las reformas inspiradas en el absolutismo francés es interpretada como una amenaza al orden espiritual que, hasta entonces, definía la identidad nacional. El autor tampoco pasa por alto la influencia de las intrigas cortesanas, que, según su perspectiva, convirtieron al rey en un títere de intereses externos. La inestabilidad emocional y política de Felipe V contribuyó a lo que Menéndez y Pelayo percibe como una época de decadencia espiritual, marcada por la pérdida de valores tradicionales y el surgimiento de tendencias que socavaban la autoridad de la Iglesia. En este análisis, Felipe V no aparece como un reformador pragmático, sino como un monarca incapaz de defender los principios que, para Menéndez y Pelayo, eran esenciales para la supervivencia de España como baluarte del catolicismo. Su reinado simboliza, en esta obra, una etapa de descomposición de los fundamentos religiosos y culturales que tanto valoraba el autor. Linkgua Ediciones tiene publicada la colección completa de los Libros de «Historia de los heterodoxos españoles» de Marcelino Menéndez y Pelayo. Esta obra fundamental ofrece un análisis detallado de las corrientes ideológicas y religiosas que desafiaron la ortodoxia en España a lo largo de su historia, presentada con rigor y claridad para los lectores contemporáneos. https://buff.ly/3OQkzh7

«He arado en el mar» El 17 de diciembre de 1830 falleció Simón Bolívar, dejando un legado de independencia y profundas reflexiones políticas. Preocupado por la fragmentación de las nuevas repúblicas, Bolívar abogaba por una América Latina unida y sistemas políticos adaptados a las particularidades locales, con gobiernos fuertes para garantizar el orden y la libertad. Sin embargo, en sus últimos años, expresó su desencanto al considerar que su sueño de unidad había fracasado, como refleja su famosa frase: «he arado en el mar». El libro «Reflexiones políticas» de Simón Bolívar, publicado por Linkgua Ediciones, aborda su pensamiento político a lo largo de su vida, lleno de discursos, proclamas y documentos escritos. Bolívar no solo fue un caudillo militar reconocido, sino también un ideólogo de la guerra de independencia. Sus manifiestos, proclamas, discursos y cartas servían como modelo de propaganda revolucionaria. Fue un ferviente lector de Montesquieu, Rousseau y Voltaire, y se empapó de las ideas más democráticas de su tiempo. En sus textos, Bolívar destaca su compromiso con la causa independentista hispanoamericana y su visión de una América unida. https://buff.ly/41nWjbL

Las Bovary españolas El 12 de diciembre de 1821, nace el escritor del realismo francés Gustave Flaubert, autor de la novela «Madame Bovary» (1856). La obra causó gran controversia debido a su contenido, considerado inmoral en la época, lo que llevó a Flaubert a ser sometido a juicio por ofensa a la moral pública y religiosa. Sin embargo, fue absuelto, y la polémica contribuyó a su éxito, convirtiendo a «Madame Bovary» en una de las novelas más influyentes de la literatura universal. En la literatura, pocos personajes femeninos han impactado tanto como Emma Bovary, la inolvidable protagonista de «Madame Bovary». Su insatisfacción, sus sueños de amor y lujo, y su trágico final resonaron en escritores de todo el mundo, incluido Benito Pérez Galdós, quien en sus novelas crea mujeres igualmente complejas, atrapadas entre sus deseos y las limitaciones de su tiempo. Ana Ozores, en «La Regenta», comparte con Emma Bovary la búsqueda desesperada de una vida más plena, aunque ambas acaban enfrentándose a las consecuencias de sus decisiones en sociedades que no perdonan el desvío de las normas. Por su parte, Fortunata, en «Fortunata y Jacinta», simboliza la pasión y la lucha por el amor, pero también sufre los golpes de una realidad implacable. En «La desheredada», Isidora Rufete encarna otra faceta de la Bovary española: una mujer que sueña con una vida de esplendor y riqueza, pero que, atrapada por su propia ambición y las adversidades sociales, se enfrenta a un destino trágico. Tanto Isidora como Emma son personajes que reflejan la crítica social de sus respectivas épocas, mostrando las limitaciones y frustraciones de las mujeres en una sociedad dominada por normas patriarcales. Además, ambas novelas exploran temas de ilusión y desilusión, así como las consecuencias de perseguir ideales inalcanzables. Flaubert y Galdós nos invitan a reflexionar sobre el papel de la mujer en la sociedad y la universalidad del deseo humano de trascender lo cotidiano. https://buff.ly/41sAb24 https://buff.ly/3ZwPT9z https://buff.ly/41oOPr5