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あーあ、私って、大多数の中の一人なんだよね。こんな都会の人込みの中で孤独に生きてるよりも、無人島で一人だけで暮らした方が幸せなんじゃないのかなあ。・・・なーんて悩みもってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『愛の原点─優しさの美学とは何か─』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。ただ、私はみなさんに、「人間の幸福とは、やはり人と人とのあいだに生まれるものですよ」と言っておきたいのです。人間は、自分一人でいたならば、決して幸福というものは生まれてこないのです。一人きりでいれば、もちろん、不幸というものも出てこないのかもしれませんが、少なくとも、幸福というものは絶対に味わうことができないのです。南海の孤島に一人で住んでいて、幸福感を味わうことは難しいのです。やはり、他の人がいて、共に語り合うこ...無人島で暮らしたいって?
幸福の科学って、宗教なんだから、座禅したりするの。「禅定(ぜんじょう)」なんて難しい言い方もあると思うんだけど、それって何の意味があるの?なーんて疑問、持ってる人いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『心の挑戦─宗教の可能性とは何か─』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。結局、いったい何のための禅定であるのかというと、はっきり言うならば、「禅定」とは、霊天上界、すなわち高級霊界との交流をなすための作法であるのだ」というところに、答えを求めざるをえません。この本質がわからない人は、「健康のためにやる」とか、「ただただ坐ることが尊いことなのだ」とか、「目的などないほうが実際は尊いことなのだ」などと言ってみたり、「何も考えずにただ坐っておればよいのだ」というようなことに美感を感じたりしています。もちろ...禅定って何なの?
統一家の36家庭、教会長、公職者、そして全ての食口達に真のお父様が懇切に心から話す。 真の父はお母様を愛しとても大切にした。そして世界各国の真の父母様を見つめ…
なんだか、やることもなくって退屈なんだよね。時間だけはあるんだけど、お金はないし、いったい何やったらいいんだろ?なーんて悩んでる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『幸福への道標』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。自分の時間を自分だけのものだと思わないことです。これは、神から預かっている大切な時間であると考えるべきなのです。(中略)一日の時間はこれは与えられているのです。あるいは与えてくださっているのです。24時間という時間が毎日与えられて、そしてその24時間で何をしたか、ということを私たちはつねづね問われているのです。この発想の観点をまず変えていただきたい。時間は自分のものではない。それは預かっているものです。与えられているものです。そう思った時に、どうしなければいけないか。これがわか...時間だけがあって退屈なときって?
毎日暑い日が続き、皆様お体は大丈夫でしょうか?私は10日程前から軽い吐き気が1週間程続き、ダウンしてアルバイトを休みました。周りにも疲労蓄積で休む人がいたり、若くても体調不良で定時退社を願い出る人もチラホラ。体には十分な休みか必要な酷暑。皆様も無理をなさらずお過ごし下さい。本日は↓この動画ニュースから。米議会の異様さを見て頂きたいと思います。ジェノサイドを行う者に向かってこの拍手の嵐。米議会が完全に毒されているのが解ると思います。国民の意志から乖離した議会は国民の命を犠牲の駒として使う気満々です。偽ユダヤや支配層はそういう輩。私は、日本の迷走を止める為にも、偽ユダヤとその背後のヨーロッパ特権階級勢が弱体化する事を心から願っていますし、過去に彼等が世界に成した搾取や虐◯行為による罪の責任は彼等に逆流し、何れ...過去秋田での聖母マリアの警告。
その後、ユダヤ人の祭りがあって、イエスはエルサレムに上られた。(1)そこに、三十八年も病気にかかっている人がいた。イエスは彼が横になっているのを見て、すでに長い間そうしていることを知ると、彼に言われた。「良くなりたいか。」(5~6) 死が待つだけの世で苦闘している者に、「良くなりたいか」と近づいてくださるイエス・キリスト。御救に与った者もかっては彼と同じように、思うようにならない状況の中で命をすり減らし、生きる望みに渇いていた。 彼の現状をご覧のイエスは、とても簡単な質問で交わりのときを用意された。ただ「はい」と答えれば良いのである。望みをなくしている者には、主を見上げてみことばに「アーメン」と答えるだけで、み旨に飛び込み関係を築くきっかけとなる。 病人は答えた。「主よ。水がかき回されたとき、池の中に入...神を恐れぬ宗教家①(ヨハネの福音書5章)
さて、二日後に、イエスはそこを去ってガリラヤに行かれた。イエスご自身、「預言者は自分の故郷では尊ばれない」と証言なさっていた。(43~44) 故郷の人々は誰よりもイエスを良く知っていた。大工の子だけれど、実は結婚前に宿していた子。有名になっても御わざを目にしても、私たちの方が本当のことを知っている。サタンは刷り込まれた肉の記憶をフルに利用して御わざを攪乱するから、新しく生まれなければキリストに留まることない。 たとえわたしが信じられなくても、わたしのわざを信じなさい。それは、父がわたしにおられ、わたしも父にいることを、あなたがたが知り、また深く理解するようになるためです。」(ヨハネ10:38) 御わざを信じるには霊の目が開かれることが必要であり、それは聖霊の働きに拠ることである。その時すべての良きことは...見えるしるし見えないしるし(ヨハネの福音書4章)
神さまが世界や人間を創ったって話、聞いたことあるんだけど、科学に反してないの、ほんとなの?なーんて疑問もってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『幸福の科学の十大原理(下巻)─エル・カンターレ「救世の悲願」─』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。神の発明のなかのいちばん大事なものは何かというと、「念いによってものを創り、世界を創る」という発明なのです。これが最初のいちばん素晴らしい発明なのです。念いによって、ものができる。例えば、人霊ができる。地球ができる。星ができる。川ができる。海ができる。あるいは霊界のいろいろな建物ができる。そのなかの景色ができる。これらはすべて念いで創られたものです。「念いによって、いろいろなものを創ることができる」というのが、最初の発明なのです。宇宙の叡智は、ま...神さまが世界や人間を創ったって?
人に言えない過去があるんだよね。失敗の人生だったんだ。過去を見なければいいのかもだけど、でも苦しいよ。どうしたらいいの?なんて悩みを抱えてる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『永遠の仏陀ー不滅の光、いまここにー[携帯版]』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。おまえたちのなかで、環境に打ちひしがれ、失敗を積み重ね、苦しい生き方をしてきた者があるであろう。そして、その苦しみのなかで、真理を悟り、なんとかして、よき人生を切り開かんとしている者もあるであろう。しかし、そのような者であっても、過去、数多くの失敗を重ねてきた者は、何らかの虚飾でもって、自分を飾ろうとする傾向があるものだ。その惨めな過去を、うそという虚飾で飾ってみたり、惨めな過去を、取り立てて誇大表示することによって、他の人の同情を引...人に言えない過去って?
JUGEMテーマ:歴史 私の家の先祖代々の墓は大阪のとある霊園にあります。そこは特に宗旨宗派を問わないようで、浄土真宗である私たちの墓の隣のお墓はキリスト教ですし、裏手には韓国系と思われる方のお墓があったりします。ご先祖様も今はダ
統一家の36家庭、教会長、公職者、そして全ての食口達に真のお父様が懇切に心から話す。 真の父はお母様を愛しとても大切にした。そして世界各国の真の父母様を見つめ…
悪霊や悪魔という話が何度も出てくるけど、なんでそんなもの、存在が許されてるの。神さまや仏さまがいるのなら、なんでそんなものを追い払ってしまってくれないの?なーんて疑問もってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『永遠の法─エル・カンターレの世界観─』(幸福の科学出版)で、こう説いておられます。地上の人たちは、地獄霊や悪魔についての話を聞くと、「なぜ、そのようなものが存在するのか。そのようなものの存在は許せない」と思う気持ちがあるでしよう。「仏は、そうした悪霊たちを退治してしまえばいいではないか。この地上から追い払い、地獄界からも追い払って、宇宙の彼方にでも閉じ込めてしまえばいいではないか」という考えを持つ人もいると思います。しかし、これはまだ魂の本質を知らないのです。みなさんの目には、地獄霊という...悪霊や悪魔はなぜ存在を許されてるの?
いま、ほんとにつらいなあって思ってる人?受験がダメだった。失恋しちゃった。リストラにあっちゃった・・・。いま、どうやって乗り切っていけばいいのかなあ?なーんて悩み抱えてる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『成功の法─真のエリートを目指して─』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。時というものは、努力する者に有利に働いていきます。努力する者にとって、よい道を開いていってくれます。時の流れのなかで忍耐するならば、忍耐の時期を設定することも大事です。ほんとうに不幸のどん底にいる人にとっては、「とりあえず、きょう一日を生きてみる」ということも、一つの目標設定でしょう。それほどではない人にとっては、「まず、今週いっぱい頑張ってみる」ということも、目標になるでしょう。「さらに、一カ月、頑張ってみる。三...つらい時期にはどうすればいいの?
なんだか暗い気分だなあ。明るくした方がいいって、よく言われるけど、何の意味があるんだろ。いいじゃん、暗くても。・・・とか思ったりしてる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『発展思考─無限の富をあなたに─』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。私は、宗教嫌いの現代人にとっても受け入れやすい、最も簡単で素朴な信仰形態が、すなわち、「光明的人生を生きる」という考え方であろうと思います。それは、「物事の明るい面を見て、明るく考えていくことが、素晴らしい人生を拓く」という考えです。この単純な真実を信じていただきさえすれば、信仰というものを大仰に振りかざさなくても、結果的には、八十パーセントぐらいの成功を収めることができるのではないかと思うのです。例えば、「仏を信じよ」と言う場合に、仏についての哲学的な...明るく生きるって?
先日コンビニに、ユヴァル・ノア・ハラリ の著作『サピエンス全史』の文庫本が売っていました。この本は以前少し話題になったので読んだことがある人も多いと思います。私の友人数名もこの本を読んでいます。私は本書を読む以前は人類は猿と共通祖先でそこから進化してホモサピエンスになったと思っていたのですが(子供の頃にそのように教えられた記憶があります)、そうではなく1万年前までは数種類の人類(ヒト種)が存在していて、最終的にホモサピエンスがクロマニヨン人などの他のヒト種を絶滅させて生き残ったらしいのです。本書はホモサピエンスだけが生き残り文明を築き世界を征服できた要因について書かれていて、ハラリは7万年前の…
転生輪廻が前提となった話って、最近、マンガでもテレビでも映画でも増えてきたけど、ほんとにあるのかな。今回生れてくる前に別の人生があって、死んだあとも生まれ変わるって、ほんとなのかなあ?なーんて疑問もってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『大川隆法初期重要講演集ベストセレクション①ー幸福の科学とは何かー』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。今、私は転生という言葉を挙げました。ごれは常識的には信じられない方のほうが多いかもしれません。ただ、私は、こういう体験をしはじめてから八年がたちました。その間、みなさんもご存じのように、もう七十冊近い本を出しました。そのなかの半分ぐらいは霊言、霊示集だと思いますが、これは、インチキや作りごとでは絶対出せません。こんなに書ける人はいません。現実だからです...転生輪廻って?
このブログでは、さまざまな教えを大川隆法先生は説いておられることを、もう数えきれないくらい紹介し続けてきました。教えが多すぎるよ、どれから理解したらいいの?なーんて思ってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『信仰と愛』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。幸福の科学では、みなさまに「愛」と「知」と「反省」「発展」という四つの正しい道、「現代の四正道」をお教えしておりますが、(中略)この四正道の最初に出てくる「愛」という考えは、便宜的に最初に出てくるのではありません。重要度があって、必然的に最初に出てきているのです。私は「まず愛あれ」とみなさまにお教えしています。幸福の科学の教えは、非常に多岐にわたり、膨大な知識が必要である、知識の吸収が必要であると考えておられる方も多いでしょう。しかし、こ...どの教えが大切なの?
何の才能もないんだ。頭は鈍いし、見てくれもよくないし、取り柄というと、えーっと、根性くらいしかないなあ。こんなボクでも、成功できるのかなあ?・・・なーんて悩みもってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『希望の法』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。何か新しいことを始めて、三日ぐらいでやめてしまう人はたくさんいます。「三日、三月(みつき)、三年、三十年」とも言われますが、「三日を超えて続けられたら、次は、三月、続けられるかどうか。三月を過ぎたら、次は、三年、続けられるかどうか。三年を過ぎたら、次は、三十年、続けられるかどうか」ということがあります。三年ぐらい続くと、能力的、技術的に、そこそこのものが身についてきます。三日や三月では、まだそれほどでもありませんが、三年ぐらい続けると、まったく...こんな私でも成功できるの?
已今当の経文を深くまほり・一経の肝心たる題目を我も唱へ人にも勧む、麻の中の蓬・墨うてる木の自体は正直ならざれども・自然に直ぐなるが如し、経のままに唱うれば・まがれる心なし、当に知るべし仏の御心の我等が身に入らせ給はずば唱へがたきか 今月の御講拝読御書は『妙密上人御消息』の御文でした。妙密上人については詳細は不明ですが、鎌倉の楅谷の住んでいた在家僧または御家人と考えられています。大聖人様に御供養を欠かさなかった篤信者であったことが御書からうかがうことができます。本抄は建治2(一二七六)年、身延で認められ妙密上人夫妻に与えられた書です。この御文からは「当に知るべし仏の御心の我等が身に入らせ給はずば…
神さまって、1人のはずでしょ。だったら、イエスさまが信じた神がほんとの神さまなら、ほかの宗教で信じてる神さまって、偽物じゃないの?なーんて疑問もってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『宗教選択の時代』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。「神が一つであるかどうか。一人であるかどうか。唯一の神であるかどうか」という問題があります。神が唯一であるならば、自分のところに降りた神が本物であれば、ほかのところに降りる神は本物ではない、ということになります。たとえば、古代のユダヤ人のところに降りた神が本物であるならば、アラブのほうに降りた神は本物のはずがない。あるいは、イランのほうに出た神が本物のはずがない。日本や中国やエジプトに降りた神が本物のはずはない。「神は一つであり、自分たちの民族だけのもの...神さまって一人じゃないの?
結論としての信仰、無宗教、まあまあ最近の写真、能作のぐい呑・大、『自由』、戦後日本人
ここから制作(改作)の工程を遡ります 途中、動きが感じられて、生き生きとしていて考え込んでしまった ならば何故、仕上げるのか《結論》信仰で以て仕上…
信仰してるって、ヘンなのかな、学校でも職場でも、信仰の話なんてできる雰囲気じゃないし、自分だけ人と違ってるのって、おかしいのかなあ?なーんて悩み抱えてる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『限りなく優しくあれ』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。みなさんは、仏法真理の話を聴いたときには「なるほど」と思っても、家や職場に帰って周りの人たちの言葉を聞くと、自分が特殊な人間であるかのような気持ちになり、不思議な感慨に打たれることがあるでしょう。周りには、仏神や霊の存在を軽々しく否定し、享楽のみの人生を生きている人が、あまりにも多すぎるのです。しかし、周りの人たちが病気にかかっているからといって、みなさんも病気にかからねばならない理由はありません。周りの人たちが心の病にかかっているからといって、み...信仰してるのって?
創価学会におけるマインドコントロール(MC)について心理学の視点から書いてきましたが、こうしたMCされないための注意点を、カルト宗教MC研究の第一人者と言われている西田公昭立正大学心理学部教授がアドバイスしてくれていますので今回は【マインドコントロールから身を守る方法】を西田教授の論説に従って書きます。 ①常に誠実でなくてよい・・誠実であることは人間として大切なことですがそれも時と場合によります。ヤクザの親分に誠実に義理立てして誰を殺して懲役にいくことは正しいことでしょうか。創価の師弟不二はヤクザの親分子分の関係と大差がありません。関わると危険だと感じる人や組織などとの約束は破っても不誠実にな…
去年までと違って、なんだか最近、何やってもうまく行かないんだよね。「さんりんぼう」とか「天中殺」なんて聞いたりするけど、やっぱり人生って、なにか周期があるのかなあ?なーんて疑問もってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『愛の原点―優しさの美学とは何か―』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。人生の循環は、大自然の循環や経済法則における循環とは必ずしも一致しません。個人個人によって、その循環の波が違っています。それは結局、その人の魂の器によっても違っているのです。魂の器として、異常な変化が欲せられている魂があります。(中略)また、魂がそれほどまでに荒々しさを求めていない場合、すなわち、大きな改革ではなくて平和を求める傾向を持つ魂である場合には、もちろん、その循環の速度がゆっくりとしたものにな...人生には周期があるの?
見返りを求めてたら本当の愛じゃない、っていうような記事がちょっと前にあったけど、なんで、見返りを求めちゃいけないの?って思ってる人、いませんか?ここは大事なところなんで、少し重なるかもしれないけど、もう少し書いてみます。幸福の科学の大川隆法先生は、『人を愛し、人を生かし、人を許せ。』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。幸福の科学の本には、「与える愛とは無償の愛の別名である。ただ与えることに意味がある。見返りを求めたときに愛は死ぬ」とよく書いてあります。この「見返りを求めたときに愛は死ぬ」という言葉は、詩的な言葉というか、言葉自体の響きのために語られているものではありません。これは真実なのです。何かよいことをしたとしても、同じだけの結果、あるいは、それ以上の結果を期待してなされたときには、その行為は...見返りを求めちゃいけないって?
信仰の道に入ったら、異性には手を触れちゃいけないの?異性を経験したら、宗教者として生きていけないの?結婚してないのに自由に付き合ってたら、堕地獄の罪なの?なーんて疑問もってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『新・心の探究』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。やはりできれば、現代では、夫婦単位で一つの信仰を持っていく方向に行くのがいいと思うし、あるいは恋人であっても、同一神理を信じている者どうしのお交際(つきあ)いというものは、これはいいのではないか。なるべく同心の者どうしが、共通の人生観をわかち合う者どうしが、苦楽を共にしていくのがいいのではないか。そういうふうに感じるわけです。したがって性的なものも、もちろん極端な行き方について賛成はできるわけではありませんけれども、極端に潔癖症に陥...異性の問題って?
みんなお祈りって、やってる?一度、「正しい祈りのしかた」については書いたんだけど、逆に、正しくない祈りをした場合、誰にも届かないのかなあ?なーんて疑問もってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『幸福の科学の十大原理〔下巻〕──エル・カンターレ「救世の悲願」』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。祈りというのは一つのエネルギーの法則です。それゆえに、その祈りが、真に神のもとへと通じたものでなくとも、かたちだけ似ていれば、それをどこかで聞いている者もいます。それが、私たちが魔界と呼んでいる世界の者たちです。(中略)間違った祈りが、いかに、この魔界、あるいは地獄界ともいわれる世界のエネルギー源となっているかということを、私はみなさんに訴えておきたいのです。そこは、たいへん見るも無残な世界でありま...正しくない祈りって?
今日は、2024年7月7日。何の日かご存じですか?え、七夕?都知事選の投票日?うんうん、もちろんそうなんだけど。幸福の科学の大川隆法先生は、『大川隆法初期重要講演集ベストセレクション(5)』(幸福の科学出版)に収められた1990年第7回大講演会「勝利の宣言」で、次のように説いておられます。私は昭和三十一年の七月七日、朝、潮満つるころ、七時ごろに生まれました。その数字の示すとおり、「777」という数字が並びます。これは偶然ではありません。それは意味があって並んだ数字であるのです。「7」という数字は、天上界において、これは「勝利」を意味する数字であるのです。これは一つには勝利を意味し、もう一つには「完成」を意味する数字であります。(21ページ)そう、今日7月7日は、大川隆法先生が生まれられた日。2500年前に...7月7日って?
皆さん、こんにちは。今日は「信ずる者は救われる」というフレーズについて語りますぞ。 この言葉、なんとも甘美な響きがありますが、実際にはどうでしょうか?信じることが本当に救いになるのか、ニート目線で鋭く切り込んでいきます。 信じることの虚構
politics.co.uk standard.co.uk ビクトリア・スターマー夫人は、労働党党首キアー・スターマー卿の妻である。 彼女は「人前に出るのが恥ずかしい」と言われているが、労働党大会では通常、年次演説を終えた後、壇上でキーア卿と一緒になる。 一部の情報筋は以前、彼...
どうもどうも。こんばんわ。ボクです。 アイキャッチ画像は、ボクが撮影したものではなく無料写真素材やさんでお借りしたものなので本文とは関係ないです。が。ボクらがよく行く御前崎の海岸線道路に良く似ています。 そう。今日は、娘と海にドライブしてき
今日の書籍紹介:『カラマーゾフの兄弟』 by フョードル・ドストエフスキー
『カラマーゾフの兄弟』は、フョードル・ドストエフスキーによるロシア文学の傑作であり、人間の本質や道徳、信仰について深く探求した物語です。カラマーゾフ家の三兄弟を中心に展開されるこの作品は、哲学的テーマ、緻密なキャラクター描写、サスペンスとドラマに満ちています。
“先祖の因縁があなたを不幸にするから、その因縁を断たねばならない”っていうような話を聞いたんだ。行法をしてもらったり、壺とか塔とかを買わなきゃなんだって、ほんとなのかな?なーんて疑問もってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『心の挑戦』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。考えてみますと、この因縁話の場合に、ありえることも一つあります。確かに、身内のなかに──父母、祖父母、あるいはその前の先祖に──不成仏の霊がいるということは現実にあると思いますし、ずっと手繰っていけば、不成仏霊がいないような家系というのはないでしょう。ですから、そういう方が子孫に影響を与えているということは、理論的にはありえることです。(中略)ただ、幸福の科学では、「そうした悪霊の霊障があれば、確かに体調の不調や、さまざ...先祖供養って何のため?
世間の学者の想に云く此れは天台一宗の義なり諸宗は之を用いず等云云、日蓮これを案じて云わく、八宗・十宗等は皆、仏の滅後よりこれを起こし、論師・人師これを立つ。滅後の宗をもって現在の経を計るべからず。天台の所判は一切経に叶うによって、一宗に属してこれを棄つべからず。諸宗の学者等、自師の誤りを執する故に、あるいは事を機に寄せ、あるいは前師に譲り、あるいは賢王を語らい、結句、最後には悪心強盛にして闘諍を起こし、失無き者これを損なって楽しみとなす。 創価の座談会御書は今月も以前に講義した御文なので過去記事をリンクして置き、今回も創価学会員の為の御書要文の講義にする。今月は『寺泊御書』の上記の御文で、涅槃…
JUGEMテーマ:歴史 その2からの続き 《6》葛城氏 そもそも役小角の出身である鴨氏=葛城氏とはどのような氏族なのでしょうか。 役小角が修行したとされる葛城山とは大阪府と奈良県の境にある山なのですが、それは河内長野市(
'ダビデ王は主の御前に出て座し、次のように言った。 「神なる主よ、何故わたしを、わたしの家などを、ここまでお導きくださったのですか。 神よ、御目には、それも…
死後の世界が、もし本当にあるんだったら、そして仏さまや神さまがいるんだったら、それをこの世の人間に分かるようにしてないのは、おかしいんじゃないの?なーんて疑問もってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『信仰のすすめ』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。しかし、誰もが分かるようになっていないことには理由があるのです。その理由とは、「この世の世界そのもの、数十年の人生そのものが、ある意味で、一種の試験である」ということです。人間は、本来の世界である霊的世界から生まれてきて、肉体に宿り、物質世界のなかで生きています。そして、「この物質世界のなかで生きながら、どれだけ、霊的な人生観を手に入れることができるか。かつて仏神から学んだ教えを、どれだけ、実体験し、実践できるか」ということを、ある意味で試...死後の世界なんて信じられない?
「日蓮(大聖人)は他宗を批判し釈迦を否定しているのは間違っている」というような日蓮大聖人に対する一般の方の批判を聞きますがこれは日蓮大聖人の教えに対する大きな誤解です。確かの大聖人・日蓮正宗は他宗派を批判はしますが、それは他宗派の宗祖の教えが釈迦の教えを歪曲しているからなのです。日蓮大聖人はそのような釈迦の教えに反する他宗を批判したのであって日蓮大聖人こそ釈迦の教えに忠実だったのです。大聖人は釈迦の経典(教え)には高低浅深はあると主張していますが正邪があるとは全く言ってません。正邪があると言っているの他宗の宗祖の教えであって釈迦の教えのことではないのです。他宗を邪宗と呼ぶのは仏教を名乗りながら…
常に心に折伏を忘れて四箇の名言を思わざれば、心が謗法に同ずるなり。口に折伏を言わざれば、口が謗法に同ずるなり。手に数珠を持ちて本尊に向わざれば、身が謗法に同ずるなり。故に法華本門の本尊を念じ、本門寿量の本尊に向い、口に法華本門寿量文底下種・事の一念三千の南無妙法蓮華経と唱うる時は、身口意の三業に折伏を行ずる者なり。これ則ち身口意の三業に法華を信ずる人なり云云。 今回は日寛上人の有名な御指南なので知っている人も多いかと思います。「四箇の名言を思わざれば、心が謗法に同ずるなり」の御指南は池田創価が謗法であることの明確な文証ですね。池田大作は「ただ…、真言亡国・禅天魔、法を下げるだけでしょう。」と四…
JUGEMテーマ:歴史その1からの続き 《4》葛城修験 修験道の聖地と言われる場所は大峰山(奈良)、出羽三山(山形)、英彦山(福岡・大分)や熊野(和歌山)、白山(富山他)、立山(富山)、富士山(静岡他)等々いくつか挙げられますが、
一昨日、入院してから5回目の痰検査があり、まだ結核菌がプラスの反応ということで退院はまだまだ先となってしまいました。 [4] ひとつのことを主に願い、それ…
ネタ切れ創価怪文書フェイク。顕正新聞と一緒に妙観講・大草講頭攻撃。
もはや新ネタは何もなく完全にネタ切れで発行もままにならない感じがする創価怪文書『フェイク』。いまでは創価活動家すら取り上げない大昔の話題を青色吐息を吐きながら細々と昔ながらの紙媒体を使ってゴミを増やしている。今さら『フェイク』のネタを宗門攻撃に使う創価学会員なんて余程の莫迦か実際には宗門・法華講との対論もできない愚図くらいで、『フェイク』の記事など対論で使おうものなら法華講に大笑いで一蹴されるのがオチである。もっとも最近では愚にもつかない創価怪文書のネタを顕正会員が有難がって流用しているので『フェイク』は顕正会員にために発行しているとの疑惑もある(笑)カビどころがコケが生えたような古いデマネタ…
厳かな雰囲気の神社で御朱印も拝受しました *当ブログではアフィリエイト広告を利用しています* ごきげんよう!erizaです(^^♪ 河口湖からの帰りに、以前から参詣したかった【北口本宮冨士浅間神社】へ行き、御朱印も拝受しました。 「浅間神社」と名前のつく神社は、けっこうありますよね。なんと全国に約1,300カ所もあるそうです! その中でこちらの神社は、 日本武尊が富士の遥拝地として定めた歴史ある神社 なんです。真っすぐで立派な杉並木の参道を通るだけでも、なんだか気持ちが引き締まりました。そして流れる空気も、神聖で澄んだもののように感じられます。 北口本宮冨士浅間神社 北口本宮冨士浅間神社住所 …
生命がどう誕生したか、なんてことは、科学が説明してくれる話なんであって、宗教に関係ないんじゃないの?なーんて疑問もってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『永遠の生命の世界』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。第一原因論、「そもそも、なぜ世界ができて、なぜ人間がいるのか。なぜ生まれたのか」という第一原因についての理論を証明することは、科学にも、ほとんど不可能です。科学による説明を聞けば聞くほど、ほんとうに、昔の宗教と言うと語弊がありますが、迷信に聞こえるようなことが多いのです。「偶然に、宇宙の一点が爆発して広がった」「宇宙のガスが集まって星ができた」「岩石がぶつかって星ができた」など、聞けば聞くほど、摩詞不思議で、眉に唾をつけたくなるような話がたくさん出てきます。「ほんとうに、そんなこと...生命の誕生に宗教が関係あるの?
浄土真宗の信徒を揶揄する言葉に「門徒もの知らず」というものがある。この言葉は「門徒もの知らず、法華骨なし、禅宗銭なし、浄土情なし」という地口・洒落の一部だ。今風に分かりやすく言うと門徒(真宗)は無知。法華(日蓮宗)は根性無し。禅宗は貧乏。浄土宗は薄情。ということになるだろうか。浄土真宗は念仏しか知らない、頼らないという意味で「門徒はもの知らず」と言われる。専修念仏の宗派なのだからそれはそれで他宗派がとやかくいう事ではないが(専修念仏が正しいわけはない)、数ある仏教宗派の中でも先祖への追善供養をしないなど真宗は他宗や世間から見れば仏教の行儀を知らない(もの知らず)ように見えるのも無理はない。何故…
幸福の科学で、天御祖神(あめのみおやがみ)って名前を聞くことがあるけど、どんな神様なの?なーんて疑問もってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『天御祖神の降臨』(幸福の科学出版)のまえがきで、次のように教えておられます。まことに不思議な書物であろう。私の二千五百書目にあたる本書こそ、現代の『ホツマツタヱ』かもしれない。本書は、日本人に対しては、日本の文明化された歴史が約三千年ではなく、三万年であることを伝えている。そして現代の常識に反して、日本文明がユーラシア大陸やムー大陸に伝わったことを教えている。さらに、日本神話に記されるべき創造神が、「天御祖神」と呼ばれるアンドロメダ銀河から来たメシアであることを語っている。そして天空から降臨したその姿を描写した記述は、「世界初」といってもよいだろう。まだ...天御祖神って?
X(ツイター)で仏教学者兼浄土宗僧侶の清水俊史氏とほんの短いやり取りをした。実は私は彼の著書の『ブッタという男』を読んでいるので彼に多少の興味があったから、彼が御義口伝を偽書と断定しているポストを読み御義口伝が偽書ならば「いつ・どこで・誰が御義口伝を書いたのか?」質問をしたところ「いつ誰がどこで書いたかは重要ではない」という全く質問をスルーした回答をもらった。この質問の答えは「いつ誰がどこで書いたか」を具体的答えるか或いは「知らない」の二択である。ところが「重要じゃない」とか「一般的には偽書とされている」などと質問に答えない詭弁的回答で正直残念に思った。しかも最後にはほぼ捨て台詞を吐いている。…
心が荒れていてどうしようもないって?どうすれば、安らいだ心を取り戻すことができるの?なーんて悩み抱えてる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『大悟の法』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。現代社会は非常に忙しい世の中になっていますが、そのなかで、心の安らぎを取り戻すことがとても大切です。その方法としては、たとえば、独り静かに仏法真理の書籍をひもといてみることです。あるいは、坐禅、瞑想などの経験を経て、自分自身と対面してみることです。あるいは、反省によって、自分の心に刺さったとげを一つひとつ抜いていき、インクつぼを引っくり返したように真っ黒になってしまった心の染み抜き作業を、丹念に行っていくことです。また、どうしても自力によって心の平和を保つことができず、反省も瞑想も、とてもできないような状...安らいだ心を取り戻すには?
タイトルの『ショコラ』とはフランス語の「Chocolat」、すなわち日本語?なら、「チョコレート」のこと。お話の内容に、その「ショコラ」が絡み、全体としては「…
抑今の時・法華経を信ずる人あり・或は火のごとく信ずる人もあり・或は水のごとく信ずる人もあり、聴聞する時は・もへたつばかりをもへども・とをざかりぬれば・すつる心あり、水のごとくと申すは・いつも・たいせず信ずるなり、此れはいかなる時も・つねは・たいせずとわせ給えば水のごとく信ぜさせ給へるかたうとし・たうとし。 今月の御講拝読御書は『上野殿御返事』からの御文ですが、この御文は創価の座談会御書でも取り上げられているので過去記事をリンクしておきますので詳しくはそちらの記事を参考にしてください。日亨上人はこの御文について、「此等の火の信心者に対しては、一刻の油断も出来ぬ。火吹竹を以て薪を吹き付け、マッチを…