Woran ist Claudia Roths Gedenkstättenreform gescheitert?

Leben wir in einer vulnerablen Gesellschaft? Die Erfinderin dieses Begriffs, die Kölner Rechtsprofessorin Frauke Rostalski, meint, dass das Reden über Verletzlichkeit unsere Freiheit gefährde. Wenn dieser kulturkritische Gedanke sozialanalytisch brauchbar sein soll, kann der Befund nicht einfach lauten, dass immer mehr Personen über ihre Verletzungen sprechen. Sie müssen das sozusagen nicht nur in persönlicher Funktion tun, sondern auch in Wahrnehmung ihrer sozialen Rollen, sodass sich eine Spannung ergibt zwischen der Thematisierung individuellen, nicht verrechenbaren Leidens und den Rollenanforderungen im geregelten Interessenkonflikt mit anderen Rollenträgern, wo Nach- und Vorteile, Rückschläge und Chancen ständig verrechnet und nach Möglichkeit ausgeglichen werden.